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實(shí)用針灸學(xué)

  
書目信息
【正題名編號(hào)】  360
【正題名】  實(shí)用針灸學(xué)
【所屬類別】  針灸通論
【卷冊(cè)數(shù)】  0
【所屬時(shí)期】  民國時(shí)期
【成書年代】  1932
【版本數(shù)量】  2
【正題別名】 
【著者】  陳光昌
書考
 
提要
自 序 方今科學(xué)盛興,機(jī)械發(fā)達(dá)。西洋醫(yī)學(xué),殆已完全科學(xué)化矣。觀其解剖之詳密,器械之精巧,誠令人嘖嘖稱羨。然而精則精矣,巧剛巧矣,其如治病多鑿柄,毫無效驗(yàn)何!彼輩常譏中醫(yī)不知臟腑,不明生理,放言空論,不究實(shí)際,是誠搔著癢處。不知彼西學(xué),舍本逐末,詳形跡而略氣化,經(jīng)絡(luò)前穴,更未嘗夢(mèng)見,枉自圖筋繪脈,耗費(fèi)苦于心血也。吾中醫(yī)具四千余年之光榮歷史,自有其超然之學(xué)理存在。雖現(xiàn)時(shí)猶末臻于科學(xué)化之境地,然征之近來之趨勢(shì),革新之雛形,似已略具。逆料將來中西合化必告成功,至是則醫(yī)學(xué)上必有絕大之進(jìn)步,而民主上亦聚莫大之利益焉。針灸為中醫(yī)之菁華,發(fā)源最早!鹅`樞》一書,幾全為針灸說法,其理至奧,其用至神。上古之時(shí),賴以解除一切疾苦,故極為當(dāng)世所推重,洵世界醫(yī)學(xué)史上最光榮之一頁也。乃自西漢以后,方藥勃興,后人畏其深?yuàn)W難悟,率皆避而學(xué)習(xí)方藥。相沿而下,針灸之學(xué),遂一落千丈矣。迄后唐末明清各代,賴有諸家賢哲,著書立說,為之傳統(tǒng),此學(xué)幸未完全中斷,推流傳之專書無幾。而精義要訣,很多散快,于是道所途說,一知半解之流,充斥都市間矣。近年以來,針灸醫(yī)土,日形增多,每奏奇功,扔驚為絕技,逐漸自博得社會(huì)之信賴。而各重要都市,亦已開始考取針灸人材,以應(yīng)社會(huì)之需要。尤有進(jìn)者,被嘗低中藥租雜不純之西醫(yī),目擊此子然一鐵針、一艾炷,竟能愈大病、起痼疾,及彼醫(yī)院所不能治療之霍亂、瘟疫、中風(fēng)、偏枯等癥,一經(jīng)針灸施治,莫不立竿見影,起一生于九死,止呻吟而復(fù)健康。彼輩輒張口咋舌,驚為神異,更百思莫解其所以然,是誠少見多怪。然從此不復(fù)蔑視中醫(yī)矣,更不可以藥物而非針灸矣。獨(dú)是耳食從之輩,為生計(jì)所迫,亦公然高懸其針灸牌匾。于是笑柄百出,流弊叢生;蛉⊙ú徽蜓a(bǔ)瀉不明,或虛其所不當(dāng)虛,或?qū)嵠渌划?dāng)實(shí)。如此倒行逆施,草菅人命,實(shí)為針灸之大罪人,而有取締之必要也。同時(shí)因感于此學(xué)之支離零亂,及后學(xué)研究之無門,思有以匡救補(bǔ)正。爰采取《靈•素》,《甲乙》、《大成》之精義,旁及諸家學(xué)說及余個(gè)人之心得經(jīng)驗(yàn),共成一套,定名《實(shí)用針灸學(xué)》。見手術(shù)補(bǔ)瀉配穴治癥等,靡不簡(jiǎn)明精確,切于實(shí)用,俾后學(xué)有所遵循,而挽此頹風(fēng)。尤冀此中華國粹,風(fēng)行于全世界。使中外人土,咸登壽域,共獲康健,姑不負(fù)先哲創(chuàng)造此學(xué)之精神,則尤幸甚。(時(shí)中華民國二十一年六月,蜀彰明陳光昌景文序于北平)  
目錄及序跋

 

    方今科學(xué)盛興,機(jī)械發(fā)達(dá)。西洋醫(yī)學(xué),殆已完全科學(xué)化矣。觀其解剖之詳密,器械之精巧,誠令人嘖嘖稱羨。然而精則精矣,巧剛巧矣,其如治病多鑿柄,毫無效驗(yàn)何!彼輩常譏中醫(yī)不知臟腑,不明生理,放言空論,不究實(shí)際,是誠搔著癢處。不知彼西學(xué),舍本逐末,詳形跡而略氣化,經(jīng)絡(luò)前穴,更未嘗夢(mèng)見,枉自圖筋繪脈,耗費(fèi)苦于心血也。吾中醫(yī)具四千余年之光榮歷史,自有其超然之學(xué)理存在。雖現(xiàn)時(shí)猶末臻于科學(xué)化之境地,然征之近來之趨勢(shì),革新之雛形,似已略具。逆料將來中西合化必告成功,至是則醫(yī)學(xué)上必有絕大之進(jìn)步,而民主上亦聚莫大之利益焉。針灸為中醫(yī)之菁華,發(fā)源最早!鹅`樞》一書,幾全為針灸說法,其理至奧,其用至神。上古之時(shí),賴以解除一切疾苦,故極為當(dāng)世所推重,洵世界醫(yī)學(xué)史上最光榮之一頁也。乃自西漢以后,方藥勃興,后人畏其深?yuàn)W難悟,率皆避而學(xué)習(xí)方藥。相沿而下,針灸之學(xué),遂一落千丈矣。迄后唐末明清各代,賴有諸家賢哲,著書立說,為之傳統(tǒng),此學(xué)幸未完全中斷,推流傳之專書無幾。而精義要訣,很多散快,于是道所途說,一知半解之流,充斥都市間矣。近年以來,針灸醫(yī)土,日形增多,每奏奇功,扔驚為絕技,逐漸自博得社會(huì)之信賴。而各重要都市,亦已開始考取針灸人材,以應(yīng)社會(huì)之需要。尤有進(jìn)者,被嘗低中藥租雜不純之西醫(yī),目擊此子然一鐵針、一艾炷,竟能愈大病、起痼疾,及彼醫(yī)院所不能治療之霍亂、瘟疫、中風(fēng)、偏枯等癥,一經(jīng)針灸施治,莫不立竿見影,起一生于九死,止呻吟而復(fù)健康。彼輩輒張口咋舌,驚為神異,更百思莫解其所以然,是誠少見多怪。然從此不復(fù)蔑視中醫(yī)矣,更不可以藥物而非針灸矣。獨(dú)是耳食盲從之輩,為生計(jì)所迫,亦公然高懸其針灸牌匾。于是笑柄百出,流弊叢生;蛉⊙ú徽蜓a(bǔ)瀉不明,或虛其所不當(dāng)虛,或?qū)嵠渌划?dāng)實(shí)。如此倒行逆施,草菅人命,實(shí)為針灸之大罪人,而有取締之必要也。同時(shí)因感于此學(xué)之支離零亂,及后學(xué)研究之無門,思有以匡救補(bǔ)正。爰采取《靈·素》,《甲乙》、《大成》之精義,旁及諸家學(xué)說及余個(gè)人之心得經(jīng)驗(yàn),共成一套,定名《實(shí)用針灸學(xué)》。見手術(shù)補(bǔ)瀉配穴治癥等,靡不簡(jiǎn)明精確,切于實(shí)用,俾后學(xué)有所遵循,而挽此頹風(fēng)。尤冀此中華國粹,風(fēng)行于全世界。使中外人土,咸登壽域,共獲康健,姑不負(fù)先哲創(chuàng)造此學(xué)之精神,則尤幸甚。(時(shí)中華民國二十一年六月,蜀彰明陳光昌景文序于北平)  
附篇
 
版本信息
 【版本名稱】  印本
 【刻印方式】  鉛印本
 【現(xiàn)存狀況】 
 【國別】  中國
 【收藏單位及說明】 
 
單位名稱:天津中醫(yī)學(xué)院圖書館
單位編號(hào):279
單位地址:天津市南開區(qū)玉泉路88號(hào)
所在國家:中國
所在城市:天津
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