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在選題的方向確定以后，還要經(jīng)過一定的調(diào)查和研究，來進(jìn)一步確定選題的范圍，以至最后選定具體題目。下面介紹兩種常見的選題方法。
1．瀏覽捕捉法這種方法就是通過對(duì)占有的文獻(xiàn)資料快速地、大量地閱讀，在比較中來確定題目的方法。瀏覽，一般是在資料占有達(dá)到一定數(shù)量時(shí)集中一段時(shí)間進(jìn)行，這樣便于對(duì)資料作集中的比較和鑒別。瀏覽的目的是在咀嚼消化已有資料的過程中，提出問題，尋找自己的研究課題。這就需要對(duì)收集到的材料作一全面的閱讀研究，主要的、次要的、不同角度的、不同觀點(diǎn)的都應(yīng)了解，不能看了一些資料，有了一點(diǎn)看法，就到此為止，急于動(dòng)筆。也不能“先入為主”醫(yī)學(xué)全在.線網(wǎng)站提供，以自己頭腦中原有的觀點(diǎn)或看了第一篇資料后得到的看法去決定取舍。而應(yīng)冷靜地、客觀地對(duì)所有資料作認(rèn)真的分析思考。在浩如煙海，內(nèi)容豐富的資料中吸取營養(yǎng)，反復(fù)思考琢磨許多時(shí)候之后，必然會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，這是搞科學(xué)研究的人時(shí)常會(huì)碰到的情形。
瀏覽捕捉法一般可按以下步驟進(jìn)行：
第一步，廣泛地瀏覽資料。在瀏覽中要注意勤作筆錄，隨時(shí)記下資料的綱目，記下資料中對(duì)自己影響最深刻的觀點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等，記下腦海中涌現(xiàn)的點(diǎn)滴體會(huì)。當(dāng)然，手抄筆錄并不等于有言必錄，有文必錄，而是要做細(xì)心的選擇，有目的、有重點(diǎn)地摘錄，當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略，一些相同的或類似的觀點(diǎn)和材料則不必重復(fù)摘錄，只需記下資料來源及頁碼就行，以避免浪費(fèi)時(shí)間和精力。
第二步，是將閱讀所得到的方方面面的內(nèi)容，進(jìn)行分類、排列、組合，從中尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題，材料可按綱目分類，如分成：
系統(tǒng)介紹有關(guān)問題研究發(fā)展概況的資料；
對(duì)某一個(gè)問題研究情況的資料；
對(duì)同一問題幾種不同觀點(diǎn)的資料；
對(duì)某一問題研究最新的資料和成果等等。
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第三步，將自己在研究中的體會(huì)與資料分別加以比較，找出哪些體會(huì)在資料中沒有或部分沒有；哪些體會(huì)雖然資料已有，但自己對(duì)此有不同看法；哪些體會(huì)和資料是基本一致的；哪些體會(huì)是在資料基礎(chǔ)上的深化和發(fā)揮等等。經(jīng)過幾番深思熟慮的思考過程，就容易萌生自己的想法。把這種想法及時(shí)捕捉住，再作進(jìn)一步的思考，選題的目標(biāo)也就會(huì)漸漸明確起來。
2．追溯驗(yàn)證法這是一種先有擬想，然后再通過閱讀資料加以驗(yàn)證來確定選題的方法。這種選題方法必須先有一定的想法，即根據(jù)自己平素的積累，初步確定準(zhǔn)備研究的方向、題目或選題范圍。但這種想法是否真正可行，心中沒有太大的把握，故還需按著擬想的研究方向，跟蹤追溯。追溯可從以下幾方面考慮：
①看自己的“擬想”是否對(duì)別人的觀點(diǎn)有補(bǔ)充作用，自己的“擬想”別人沒有論及或者論及得較少。如果得到肯定的答復(fù)，再具體分析一下主客觀條件，只要通過努力，能夠?qū)@一題目作出比較圓滿的回答，則可以把“擬想”確定下來，作為畢業(yè)論文的題目。
②如果自己的“擬想”雖然別人還沒有談到，但自己尚缺乏足夠的理由來加以論證，考慮到寫作時(shí)間的限制，那就應(yīng)該中止，再作重新構(gòu)思。
②看“擬想”是否與別人重復(fù)。如果自己的想法與別人完全一樣，就應(yīng)馬上改變“擬想”，再作考慮；如果自己的想法只是部分的與別人的研究成果重復(fù)，就應(yīng)再縮小范圍，在非重復(fù)方面深入研究。
④要善于捕捉一閃之念，抓住不放，深入研究。在閱讀文獻(xiàn)資料或調(diào)查研究中，有時(shí)會(huì)突然產(chǎn)生一些思想火花，盡管這種想法很簡(jiǎn)單、很朦朧醫(yī)學(xué)全.在線payment-defi.com，也未成型，但干萬不可輕易放棄。因?yàn)檫@種思想火花往往是在對(duì)某一問題作了大量研究之后的理性升華，如果能及時(shí)捕捉，并順勢(shì)追溯下去，最終形成自己的觀點(diǎn)，這是很有價(jià)值的。
追溯驗(yàn)證的選題方法，是以主觀的“擬想”為出發(fā)點(diǎn)，沿著一定方向?qū)σ延醒芯砍晒讲骄o跟，一追到底，從中獲得“一己之見”的方法。但這種主觀的“擬想”絕不是“憑空想象”，必須以客觀事實(shí)、客觀需要等作為依據(jù)。
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