| 別名 | 鉆胃丸
|
| 處方來源 | 《本事》卷二。
|
| 藥物組成 | 破故紙4兩（炒香)，肉豆蔻2兩（生)。
|
| 加減 | |
| 功效 | 溫脾暖胃，進(jìn)食固腸。
|
| 主治 | |
| 制備方法 | 上為細(xì)末，加大肥棗49個(gè)，生姜4兩，切片同煮，棗爛去姜，取棗剝?nèi)テず�，用肉研為膏，入藥和杵為丸，�?a class="channel_keylink" href="http://payment-defi.com/pharm/2009/20090113045629_89367.shtml" target="_blank">梧桐子大。
|
| 用法用量 | 每服30丸，鹽湯送下。
|
| 用藥禁忌 | |
| 臨床應(yīng)用 | 1.不食：有人全不進(jìn)食，服補(bǔ)脾藥皆不驗(yàn)，予授此方，服之欣然能食。此病不可全作脾虛，蓋因腎氣怯弱，真元衰劣，自是不能消化飲食。譬如鼎釜之中，置諸米谷，下無火力，雖終日米不熟，其何能化。 2.水腫：李某，年逾四十，遍身發(fā)腫，腹脹如鼓，甚危，諸藥不應(yīng)，用此丸數(shù)服，飲食漸進(jìn)，其腫漸消，兼以除濕健脾之劑而愈。 3.五更瀉：一婦人年五十，不食夜飯，五更作瀉，二十年矣。后患痢，午前用香連丸，午后用二神丸，各二服而痢止。又用二神丸數(shù)服，而食夜飯，不月而形體如故。 4.產(chǎn)后瀉�。阂划a(chǎn)婦瀉痢，發(fā)熱作渴，吐痰，肌體消瘦，飲食少思，或胸膈痞滿，或小腹脹墜年余矣。乃脾胃之瀉，朝用二神丸，暮用六君子，三月余而痊。 |
| 藥理作用 | |
| 各家論述 | 1.《增補(bǔ)內(nèi)經(jīng)拾遺》：方用肉豆蔻以補(bǔ)脾，破故紙以安腎，故稱二神。 2.《醫(yī)方考》：脾主水谷，腎主二便，脾弱則不能消磨水谷，腎虛則不能禁固二便，故令泄瀉不止。肉豆蔻辛溫而澀，溫能益脾，澀能止瀉；破故紙味辛而溫，辛能散邪，溫則暖腎，脾腎不虛不寒，則泄瀉止矣。 3.《古今名醫(yī)方論》：柯韻伯曰，夫雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陰也。因陽氣當(dāng)至而不至，虛邪得以留而不去，故作瀉于黎明。其由有四：一為脾虛不能制火，一為腎虛不能行水，故二神丸君補(bǔ)骨脂之辛燥者，入腎以制水，佐肉豆蔻之辛溫者，入脾以暖土，丸以棗肉，又辛甘發(fā)散為陽也。一為命門火衰不能生土，一為少陽氣虛無以發(fā)陳，故五味子散君五味子之酸溫，以收坎宮耗散之火，少火生氣以培土也；佐吳茱萸之辛溫，又順肝木欲散之勢(shì)，為水氣開滋生之路，以奉春生也。此四者，病因雖異，而見癥則同，皆水亢為害。二神丸是承制之劑，五味散是化生之劑也。二方理不同而用則同，故可互用以助效，亦可合用以建功。 4.《醫(yī)方集解》：火乃土之母，破故紙補(bǔ)腎為癸水，肉豆蔻厚腸胃為戊土。戊癸化火，同為補(bǔ)土母之藥。 |
| 備注 | 鉆胃丸（《東醫(yī)寶鑒·雜病篇》卷四)。
|
