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難經(jīng)正義教程:四十八難

卷四 四十八難四十八難曰∶人有三虛三實(shí),何謂也?然∶有脈之虛實(shí),有病之虛實(shí),有診之虛實(shí)也。脈之虛實(shí)者,濡者為虛,緊牢者為實(shí)。病之虛實(shí)者,出者為虛,入者為實(shí)∶言者為虛,不言者為實(shí);緩者為虛,急者為實(shí)。診之虛實(shí)者,濡者為虛,牢者為實(shí);癢者為虛,痛者為實(shí)。外…

卷四 四十八難

四十八難曰∶人有三虛三實(shí),何謂也?

然∶有脈之虛實(shí),有病之虛實(shí),有診之虛實(shí)也。脈之虛實(shí)者,濡者為虛,緊牢者為實(shí)。病之虛實(shí)者,出者為虛,入者為實(shí)∶言者為虛,不言者為實(shí);緩者為虛,急者為實(shí)。診之虛實(shí)者,濡者為虛,牢者為實(shí);癢者為虛,痛者為實(shí)。外痛內(nèi)快,為外實(shí)內(nèi)虛;內(nèi)痛外快,為內(nèi)實(shí)外虛。故曰虛實(shí)也。

虛者,空虛,正氣不足也。實(shí)者,強(qiáng)實(shí),邪氣有余也。以脈言之,濡者軟細(xì),故為虛也。緊牢者,緊弦勁,牢沉勁,故為實(shí)也。然脈之虛實(shí),不僅乎此,舉此可類推也。以病言之,出者為虛,是五臟自病,payment-defi.com/wsj/由內(nèi)而之外,所謂內(nèi)傷是也。入者為實(shí),是五邪所中,由外而之內(nèi),所謂外感是也。

然出者間亦有實(shí),入者間亦有虛,此言其大概耳。言者為虛,以病氣內(nèi)乏,神氣自清,故惺惺而不妨于言也。不言者為實(shí),以邪氣外攻,入郁于內(nèi),故神志昏亂而不言也。緩者為虛,以緩病來(lái)遲,正氣奪而邪氣微,則病漸深也。急者為實(shí),以急病來(lái)驟,正氣漓而邪氣盛,則病疾速也。

診者,按也,候也。按其外而知之,非診脈之診也。以診醫(yī).學(xué)全在線payment-defi.com候言之,癢者為虛,血?dú)馍俣∪獠怀鋭t癢。痛者為實(shí),邪氣聚而營(yíng)衛(wèi)不和則痛。又凡虛者喜按,實(shí)者拒按,故按之而痛者為實(shí),按之而快者為虛也。濡者為虛,牢者為實(shí),《脈經(jīng)》引用此條,無(wú)此二句,或因上文而重出也。楊氏謂按之皮肉柔濡者為虛,牢強(qiáng)者為實(shí),似亦可解,姑存?zhèn)鋮ⅰ?p>
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