黃帝問曰：夫絡(luò)脈之見也。其五色各異。青黃赤白黑不同。其故何也？（此承上章而復(fù)問也。言絡(luò)脈之五色各異。而為痛痹寒熱之證者。其故何也？)
岐伯對曰：經(jīng)有常色。而絡(luò)無常變也。（言經(jīng)脈有五行之常色。絡(luò)脈則隨四時之變而無常色也。)
帝曰：經(jīng)之常色何如？
岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑。皆亦應(yīng)其經(jīng)脈之色也。（此言經(jīng)脈應(yīng)五臟。故有常色也。經(jīng)、謂十二經(jīng)脈。五臟具五色。亦皆應(yīng)其經(jīng)脈。而為青黃赤白黑之常色也。)
帝曰：絡(luò)之陰陽。亦應(yīng)其經(jīng)乎。（帝言經(jīng)脈應(yīng)五臟而成五色。絡(luò)脈之陰陽。亦當(dāng)應(yīng)其經(jīng)矣。)
岐伯曰：陰絡(luò)之色應(yīng)其經(jīng)。陽絡(luò)之色變無常。隨四時而行也。（此言陰絡(luò)應(yīng)經(jīng)脈而成五色。陽絡(luò)隨四時而成五色也。陰絡(luò)者。六陰經(jīng)之絡(luò)。應(yīng)五臟之經(jīng)。各有常色而不變。陽絡(luò)者。六陽經(jīng)之絡(luò)。合六腑之陽。隨四時之春青夏赤秋白冬黑。并為變易者也。此皆四時五行之常色。謂之無病。若四時之中。五臟之絡(luò)。見青黑為寒。見黃赤則為熱矣。王芳侯曰：陽者天氣也。主外。陰者地氣也。主內(nèi)。六腑為陽。外應(yīng)三陽之氣。五臟為陰。內(nèi)合地之五行。是以陽絡(luò)隨天之四時。色變無常。而內(nèi)通于五臟。五臟內(nèi)應(yīng)五行。而外合于三陽。臟腑陰陽。payment-defi.com/sanji/又互相交合者也。)
寒多則凝泣。凝泣則青黑。熱多則淖澤。淖澤則黃赤。此皆常色。謂之無病。五色具見者。謂之寒熱。帝曰：善。（此言色變之因于寒熱也。泣同澀。凝泣淖澤。謂絡(luò)中之血?dú)�。此皆常色。謂之無病八字。當(dāng)在隨四時而行也之下。誤脫在此。王芳侯曰：內(nèi)因之寒熱。由陰而及陽。外因之寒熱。由醫(yī)學(xué).全在線payment-defi.com陽以及陰。是以病色之無分乎陽絡(luò)陰絡(luò)也。)
