黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本于陰陽。天地之間,六合之內(nèi),其氣九州、九竅、五臟、十二節(jié),皆通乎天氣。其生五,其氣三,數(shù)犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。
請教各位老師;
1.生之本的生指的是什么,為何生之本是陰陽而壽命之本是五、三?兩者有何不同?
2.其氣九州、九竅、五臟、十二節(jié),從自然界的事物到人體的器官,這樣論述的用意何在?
3.“其氣九州;其生五,其氣三,”這氣、生、氣各指什么?
-----------答:
1
生:生命,一切生命,一切生機(jī)。
2
生之本,陰陽也,二也。其氣三而生五。
二加三等于五。生之本源爲(wèi)二,氣機(jī)爲(wèi)三,合則生五。這個五,就是壽命的根本。
二和三,是自然規(guī)律。二是根本,三是變化。結(jié)果成五。這個五又是人壽命的根本。
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天地之間,一切的東西,都要符合這個【二加三等于五】的規(guī)律才能夠長久,才能夠生生不息。這是最基本的規(guī)律。天、地的規(guī)律尚且如此,何況人乎?人在天地間,自然也要符合這個規(guī)律。
由于天地的規(guī)律和人生的規(guī)律都是同一個規(guī)律,所以從外形上看人身上有很多現(xiàn)象跟天地之間的大象是一致的,或者說,人體就是宇宙的微縮版。
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生之本:二
生之機(jī):三
合則生生不息:五
“其氣九”說的是氣化的結(jié)果,三化三爲(wèi)六,再化三則爲(wèi)九。所以是六合九州。
這裏只有三,而沒有二。故成 三 六 九。
-----------人稟天地之氣而生.四時之法成
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