中醫(yī)資料:《廖平醫(yī)書合集》出版發(fā)行

此書由天津科學(xué)技術(shù)出版社2010年6月出版發(fā)行


廖平（1851～1932)，字季平，四川井研人，近代經(jīng)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家。曾輯評醫(yī)書二十余種，總題為《六譯館醫(yī)學(xué)叢書》，所輯多為唐以前重要的醫(yī)學(xué)著作，并采后世闡釋之作附入，并詳加評述。廖氏�？惫裴t(yī)籍頗精詳，對脈學(xué)、傷寒有新見 。
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－－－－－－－－－－－廖平

　　廖平（1852-1932)，原名廖登廷，后改名廖平，字季平，又字旭陔，號四譯，又號六譯，晚號六譯老人，祖籍湖北省孝感縣人，其祖于明·洪武二年（1376年)隨著“湖廣填四川”的人流遷入四川，后定居于四川省井研縣青陽鄉(xiāng)鹽井灣村。早年研究宋學(xué)，后專研經(jīng)學(xué)中的今文、古文。自稱治學(xué)凡六變，以一變、二變影響較大。與尊經(jīng)書院同學(xué)張祥齡、楊銳、毛瀚豐、彭毓松等五人最為學(xué)政張之洞所器重，號蜀中五少年。治學(xué)多變，曰“能變則變，不變則亡，全變則強，變則亡。”將《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《內(nèi)經(jīng)》三者反復(fù)印證，證實了內(nèi)經(jīng)的理論本于易經(jīng)，而易經(jīng)之?dāng)?shù)理又取則于河洛。中國近代著名學(xué)者、經(jīng)學(xué)家，中國古典經(jīng)學(xué)最后一位大師。www。findart。com。cn

　　晚清時期，1858年初讀于鹽井灣萬壽宮，從塾師向春廷學(xué)。后從胡龍?zhí)镒x于禹帝宮，從曾志春讀于小黃沖廖榮高家，并從榮高學(xué)醫(yī)。后又從何欽培讀于董家寨，又從鐘靈讀于舞鳳山。1866年就讀于黃連橋，從鐘靈兄弟學(xué)。1869年就讀于高屋基，仍從鐘靈學(xué)。1872年設(shè)賬受徒于鹽井灣之三圣宮。1874年與原同塾楊楨設(shè)賬于鹽井灣之舞鳳山。同年2月第三次應(yīng)院試，中秀才。1876年初赴成都應(yīng)科試，以優(yōu)等食廩餼，調(diào)尊經(jīng)書院肄業(yè)。1879年8月應(yīng)優(yōu)貢試，得陪貢第一名。9月應(yīng)鄉(xiāng)試中舉人第24名。1883年春赴北京會試不第。1886年主講井研來鳳書院。1887年任成都尊經(jīng)書院襄校。1889年赴京參加會試、殿試中進(jìn)士，依例即用知縣，以親老請改教職，部銓龍支府教授。1892年主講嘉定九峰書院，仍兼尊經(jīng)襄校。1895年冬辭九峰山長職。1897年任襄校尊經(jīng)。1898年任資州藝風(fēng)書院講席。1899年署射洪縣訓(xùn)導(dǎo)，2月赴任所。1900年8月，安岳聘主講鳳山書院。 1901年在安岳鳳山書院，復(fù)兼嘉定九峰書院山長，往來兩地。1902年奉札代理安岳教諭。5月授綏定府教授，同年冬赴任。1903年受綏定知府聘兼任綏定府中學(xué)監(jiān)督。同年冬以“離經(jīng)叛道”、“逞臆說經(jīng)”被參落職。1904年2月歸井研。5月聚徒講學(xué)于井研高洞寺，就《白虎通義》編寫《群經(jīng)大義》以授。講學(xué)年余。www。findart。com。cn

　　民主革命時期，1906年2月赴青神漢陽壩講學(xué)。5月應(yīng)補習(xí)學(xué)堂之聘赴成都，是后在成都各校任教三年。1910年攜眷回井研。1911年復(fù)攜眷至成都，任《鐵路月刊》主筆。7月四川爆發(fā)“保路運動”，支持四川保路運動。10月大漢四川軍政府成立，任樞密院院長。1912年在四川國學(xué)館主講經(jīng)學(xué)。1913年北京召開全國讀音統(tǒng)一會，被推為四川代表，居京數(shù)月，在倫理學(xué)會定期講演。1914年任四川國學(xué)校校長，1917年辭職。1918年復(fù)任校長，期間兼任成都高等師范學(xué)堂，華西協(xié)合大學(xué)教授。撰寫中醫(yī)學(xué)作品，次年始撰堪輿學(xué)作品。1919年3月患腦溢血，雖經(jīng)醫(yī)治愈，但已右癱，行動眠食非人不舉，但頭腦思想仍甚清徹，著述不廢，作字惟恃左手。1921年以六變學(xué)成，自訂新舊諸作為《六譯館叢書》，由存古書局印行。1922年7月辭國學(xué)專門學(xué)校校長職，四川省政府每月致送著述費100元。www。findart。com。cn

　　大革命時期，1924年9月偕眷歸井研。

　　土地革命戰(zhàn)爭時期，1931年醵資擬印《六譯叢書》。1932年改訂《六譯館叢書》目錄。撰《八十自壽文》、《經(jīng)學(xué)六變記》等。同年4月擬赴成都。

　　1932年5月至嘉定，因病卒于河耳坎旅途，享年80歲。一生著作甚豐，四川省政府同意以其著述費移鐫遺著。代表作有《古今學(xué)考》、《知圣篇》、《經(jīng)話》、《辟劉篇》、《地球新義》、《尊孔篇》、《四益館經(jīng)學(xué)四變記》、《孔經(jīng)哲學(xué)發(fā)微》等，另有中醫(yī)、堪輿著作20余種等，已出版達(dá)140余種，主要輯為《四益館經(jīng)學(xué)叢書》，后又增益為《六譯館叢書》。www。findart。com。cn

　　廖平自題聯(lián)

　　黃帝六相說詩易；

　　雷公八篇配春秋。

　　——自題

　　1922年廖平辭去國學(xué)專門學(xué)校校長職，繼而回井研，平安地度過了8年的鄉(xiāng)賢聞人生活。久病成良醫(yī)，在廖平患中風(fēng)后的歲月里，他轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，有醫(yī)學(xué)著作 20余種。以經(jīng)學(xué)治醫(yī)，著重闡發(fā)醫(yī)理病理，是一位獨具特色的中醫(yī)學(xué)理論家。又援醫(yī)入儒，此聯(lián)這就是經(jīng)學(xué)的第六變。上聯(lián)“黃帝六相”，指黃帝有六位大臣，名蚩尤、大常、奢龍、祝融、大封、后土，為他分別掌管天地和四方�！豆茏印の逍小に氖�一》中記載較詳：黃帝得六相，而天地治，神明至。蚩尤明乎天道，讓他管理天候氣象；大常察乎地利，讓他管生產(chǎn)供給；奢龍辯乎東方，讓他管理工程建設(shè)；祝融辯乎南方，讓他分管土地與民政；大封辯乎西方，讓他掌管軍事；后土辯乎北方，讓他管理司法和獄禁�！霸娨住�，指《詩經(jīng)》和《易經(jīng)》�！对娊�(jīng)》是我國最早的詩歌總匯，反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌；《易經(jīng)》系運用八卦的形式和方法，推測自然和社會發(fā)展變化的古老哲學(xué)巨著。廖平治學(xué)，共經(jīng)六變，晚年以《六經(jīng)》中的《詩經(jīng)》和《易經(jīng)》為天學(xué)；并以《靈素》、《山海經(jīng)》、《列子》、《莊子》、《楚辭》等古籍為《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》的衍化，故云“黃帝六相說詩易”。下聯(lián)“雷公”，傳說是黃帝的大臣，精通醫(yī)學(xué)，曾和黃帝、歧伯一起討論醫(yī)學(xué)病理，匯集當(dāng)時各家醫(yī)學(xué)的成就，編纂為《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這一著述按唐代王水注本共為二十四部八十一篇，故聯(lián)文中簡括為“雷公八篇”�！啊洞呵铩贰保�六經(jīng)之一，是春秋時期魯國的一部編年史。相傳孔丘依據(jù)歷史，整理改編成為寓褒貶于史實記敘的史書，后人以此泛指歷史和史冊。全聯(lián)大意，可作這樣的理解：黃帝因事設(shè)職，任人唯賢，量才錄用，合理順情，因而政通人和，世治民安，是值得借鑒和贊許的。雷公幫助黃帝整理匯集當(dāng)時勞動人民長期與疾病斗爭的經(jīng)驗和各家醫(yī)學(xué)理論，寫出了我國最早的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，奠定了我國醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)，豐富了人類科學(xué)的寶庫，是一件了不起的功績，很值得載入史冊，讓子孫后代效法和懷念。
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