傳統(tǒng)的健身氣功八段錦的功效是什么呢?
-----------調(diào)理臟腑、堅(jiān)固筋骨;舒筋活絡(luò)、強(qiáng)健體魄。
-----------八段錦功能柔筋健骨、養(yǎng)氣壯力,可以行氣活血、協(xié)調(diào)五臟六腑功能,男女老幼皆可鍛煉。現(xiàn)代研究也已證實(shí),這套功法能改善神經(jīng)體液調(diào)節(jié)機(jī)能和加強(qiáng)血液循環(huán),對(duì)腹腔臟器有柔和的按摩作用,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)器官都有良好的調(diào)節(jié)作用,是一種較好的體育運(yùn)動(dòng)。下面簡(jiǎn)介其動(dòng)作要點(diǎn):
-----------(1)雙手托天理三焦。
預(yù)備姿勢(shì):立正,兩臂自然下垂,眼看前方。動(dòng)作:兩臂慢慢自左右側(cè)向上高舉過(guò)頭,十指交如翻掌,掌心向上,兩足跟提起,離地一寸;兩肘用力挺直,兩掌用力上托,兩足跟再盡量上提,維持這種姿勢(shì)片刻;兩手十指分開,兩臂從左右兩側(cè)慢慢降下,兩足跟仍提起;兩足跟輕輕落地,還原到預(yù)備姿勢(shì)。
(2)左右開弓似射雕。
預(yù)備姿勢(shì):立正,兩腳腳尖并攏。動(dòng)作:左腳向左踏出一步,兩腿彎曲成騎馬勢(shì),上身挺直,兩臂于胸前十字交叉,右臂在外,左臂在內(nèi),手指張開,頭向左轉(zhuǎn),眼看右手;左手握拳,食指向上翹起,拇指伸直與食指成八字撐開,左手慢慢向左推出,左臂伸直,同時(shí)右手握拳,屈臂用力向右平拉,作拉弓狀,肘尖向側(cè)挺,兩眼注視左手食指;左拳五指張開,從左側(cè)收回到胸前,同時(shí)右拳五指張開,從右側(cè)收回到胸前,兩臂十字交叉,左臂在外,右臂在內(nèi),頭向右轉(zhuǎn),眼看右手,恢復(fù)到立正姿勢(shì)。
(3)調(diào)理脾胃舉單手。
站直,雙臂屈于胸前,掌心向上,指尖相對(duì)。先舉左手翻掌上托,而右手翻掌向下壓,上托下壓吸氣而還原時(shí)則呼氣。左右上下?lián)Q作8次。
(4)五勞七傷往后瞧。
自然站立,兩臂自然下垂。慢慢向右轉(zhuǎn)頭,眼看后方,復(fù)原,成直立姿勢(shì);再慢慢向左轉(zhuǎn),眼看后方,復(fù)原。
(5)搖頭擺尾去心火。 兩腿開立,比肩略寬,屈膝成馬步,雙手扶膝上,虎口對(duì)著身體,上體正直;頭及上體前俯、深屈,隨即向左側(cè)做弧形擺動(dòng),同時(shí)臂向右擺,再?gòu)?fù)原成預(yù)備姿勢(shì);頭及上體前俯,深屈,隨即向右側(cè)做弧形擺動(dòng),同時(shí)臂向左擺,復(fù)原成預(yù)備姿勢(shì)。
(6)兩手攀足固腎腰。
兩足平行并立與肩寬,雙臂平屈于上腹部,掌心向上。然后向前彎腰,翻掌下按,掌心向下,手指翹起,逐漸以掌觸及腰背,前俯呼氣,還原吸氣。
(7)攢拳怒目增氣力。
兩腿開立,屈膝成騎馬勢(shì),兩手握拳放在腰旁,拳心向上。右拳向前方緩緩用力擊出,臂隨而伸直,同時(shí)左拳用力緊握,左肘向后挺,兩眼睜大,向前虎視。
(8)背后七顛百病消。
兩腿并攏,立正站好。兩足跟提起,前腳掌支撐身體,依然保持直立姿勢(shì),頭用力上頂。足跟著地,復(fù)原為立正姿勢(shì)。
練八段錦可根據(jù)自己的體力條件,選用坐位或站位。八節(jié)動(dòng)作近似現(xiàn)代徒手體操,易學(xué)易練。做動(dòng)作時(shí)也要結(jié)合意念活動(dòng),想著動(dòng)作的要求而自然引出動(dòng)作來(lái),并注意配合呼吸。八段錦除有強(qiáng)身益壽作用外,對(duì)于
頭痛、
眩暈、
肩周炎、腰腿痛、消化不良、神經(jīng)衰弱諸癥也有防治功效。
-----------另有一種坐式的“八段錦”,為明代冷謙所編,具體內(nèi)容是:
叩齒三十六,兩手抱
昆侖;
左右鳴天鼓,二十四度聞;
微擺撼天柱,赤龍攪水津;
閉氣搓手熱,背摩后精門;
左右轆轤轉(zhuǎn),兩腳放舒伸;
叉手雙虛托,低頭攀足頻;
河車搬運(yùn)訖,發(fā)火遍燒身。
-----------八段錦為什么叫錦呢?
-----------謝謝諸位熱心朋友的答復(fù)!謝謝
-----------古傳健身形體功法,簡(jiǎn)而易。本功法有八段之多,且皆有效用,前后貫穿同練,如機(jī)織錦,故以綾羅綢緞之上品,喻其珍貴,是祖先之苦心,是以名其為八段錦。不知當(dāng)否,乞正。
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歷來(lái)對(duì) “ 八段錦 ” 的解釋有三種說(shuō)法:
一說(shuō) “ 錦 ” 從 “ 金 ” 、從 “ 帛 ” ,“ 金 ” 謂之貴重、 “ 帛 ” 謂之艷麗,取其金貴華麗之意;
一說(shuō)織帛縱橫有致,連續(xù)不斷,喻其前后連貫、連綿均勻、精致優(yōu)美之意;
一說(shuō) “ 錦 ” 從集錦,認(rèn)為這是對(duì)前人優(yōu)秀導(dǎo)引方法的總結(jié)提煉,取其精華集錦之意。
“ 八段 ” ,多認(rèn)為功法分為八段,也有認(rèn)為古人從八卦取數(shù)為八。
還有人認(rèn)為: “ 八段 ” 的 “ 八 ” 其實(shí)是一個(gè)概數(shù),并非特制八段之意,后世的四段錦、十二段錦等即是會(huì)此意而作。
但是根據(jù)八段錦功法的發(fā)源大致年代為約800余年以前,而 “ 八段錦 ” 在古代指上等絲織品,是精心編織而成的有多種美麗顏色的錦緞;古人就把這套祛病保健效果極好而又編排精練、動(dòng)作完美的導(dǎo)引功法稱之為 “ 八段錦 ” 。
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摘自:《醫(yī)林廣野》二稿,如有需加斧正處,尚望同道賜教
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