編者按：華裔航業(yè)巨子，fo教界長者，美國fo教會副會長沈家楨居士于11月27日早上8：05，往生于紐約州莊嚴(yán)世界寓所，享年95高齡。
沈居士在美國航業(yè)界享有盛名，是成功的航運(yùn)企業(yè)家，也是華裔在美國創(chuàng)業(yè)的成功典范。沈居士平時克勤克儉，虔誠信fo，創(chuàng)業(yè)成功之余，做了許多濟(jì)助貧困的事而不為人知，受惠的人，遍布海內(nèi)外，其中有許多是今日富有盛名者。沈居士又捐地、捐款、建寺等振興fo教于美國，與法師創(chuàng)建美國fo教會，今有紐約州莊嚴(yán)寺和紐約市大覺寺。對中國fo教在美國的發(fā)展有很大影響，許多留學(xué)生受了影響而信奉fo教，沈居士以現(xiàn)代科學(xué)用中、英文解說fo教，也讓許多中、外知識份子及年輕人因此而接受了fo法。
美國fo教會的法師及居士們當(dāng)日召開臨時會議，做出下列決定，除了12月1日的告別式外，特別安排在12月16日在莊嚴(yán)寺舉行追思安靈法會，讓許多與沈家楨居士結(jié)過緣的人，也有機(jī)會在沈居士的安靈法會上，親臨法會，傳達(dá)那誠摯心靈的祝福與追思。
以下文字是根據(jù)沈家楨居士的弘法時錄音整理而成，小標(biāo)題為編者所加：
抓住生命歷程中啟發(fā)您本具的智能
各位法師、各位同修。昨晚想想學(xué)fo的經(jīng)過，發(fā)覺有一點(diǎn)值得向各位提出報(bào)告：我現(xiàn)在的心態(tài)，是衷心感激這一生中，所有遇到過的法師、長者、大德、善知識、父母妻友。而特別要強(qiáng)調(diào)，我昨晚所發(fā)覺的一點(diǎn)，是我衷心感激所有見到過的男人女人，不論時間短長，即使僅是見過一面，笑過一笑，說過一句話，批評，贊嘆，都對我的學(xué)fo，是有影響。甚至于不僅是人，一切有情，一貓一犬，只要有緣遇到，都和學(xué)fo有關(guān)。甚至于無情的眾生，也不例外！
我舉一個例。幾年前，香港來了一位法師，我很慚愧，此刻連他的法名都想不起來。他送了我一串十八粒的黑色念fo珠。以后既沒有通訊，也沒再見面�？墒牵魑�，我那時怎會想到，這黑色的寶石念珠，竟會是今天各位面對著的千年古觀音的眼珠！
回憶我的學(xué)fo經(jīng)過，我得報(bào)告：我母親是極虔誠的觀世音菩薩的信仰者。我的對觀世音菩薩的恭敬信仰，可以說是淵源于我母親。而在中年以前，凡遇到急難的時候，總是祈求觀世音菩薩，也是得之母親一直的熏導(dǎo)。
我到現(xiàn)在為止，fo經(jīng)中緣最深的，一是楞嚴(yán)經(jīng)，一是金剛經(jīng)。楞嚴(yán)經(jīng)是我第一本看到的fo經(jīng)，也是我對fo法發(fā)生興趣的開源。而這本fo經(jīng)，則是我無意中在父親的書架中抽到。我常想假定父親不買fo經(jīng)，不放在書架上，我什么時候才會有緣接觸fo法呢？即此一事，我已應(yīng)十分感激我的父親。
一個人年紀(jì)大了，回憶起許多過去的事實(shí)，有時真覺得不可思議！十七歲的時候，我曾經(jīng)有過一個夢，因?yàn)橹v過幾次，至今還顯得十分生動。而這個夢，經(jīng)過六十多年的事實(shí)證明，簡直像是我的自傳的縮影。
那是1930年，我夢見我在擠滿了人的一個大圓頂?shù)拇髲d中。這大批人中，最令人注目的是許多小孩子都結(jié)了紅色的領(lǐng)帶。各位，那時候根本沒有后來所謂紅衛(wèi)兵的觀念，也沒有在任何書本照片中看到過這種紅領(lǐng)帶的孩子。在夢中，有人對我講，這個地方正在革命，你得趕快離開。
這個大廳有三道門，夢中覺得都有人守著，但終于沖出了這三道門。外面是一條小河，我就躲到河邊很高密的蘆葦中。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見有四個背扛著槍在追尋我的人。
隔了一段時候，我走出蘆葦，聽見河的那岸有人在叫我。那是一位中年的女士。她左臂挽著一個竹籃，籃里有一團(tuán)淡黃色的絨線，她正在織絨線。各位，請記住這一點(diǎn)，因?yàn)橄旅嫖疫�會提到。
當(dāng)我看到她的時候，心中生起無法形容的舒適感受。她那慈悲、祥和、微笑的臉，竟令我舍不得將眼移開。
“你為什么要在那邊呢？我這邊要好得多哩！”十分柔和的聲音。
“我怎么過河呢？”因?yàn)槲矣X得這河太寬，沒法跳過去。既不見有橋，左右也不見有船。忽然，我覺得這位女士即是我母親常講的觀世音菩薩！
“你看！”我跟著她指的方向，看到河中涌出一連串的木樁，可以踏著過河。
當(dāng)我踏著木樁過河時，看到有許多鴨子在混濁的河水中，以各種姿態(tài)戲水。忽然，這許多鴨子都變了裸體的嬰孩，也一樣的以各種姿態(tài)在游泳玩耍！我急急過河，也沒有功夫去顧到這些嬰孩�？墒区喿幼兂蓩雰旱倪@一個念頭，始終忘不了。這個夢之后，我對鴨子就覺得吃不下口，一直沒有再吃。
這時候我已經(jīng)站在那女士的面前。她指著一個方向，很關(guān)心的對我說：“你看！那才是你應(yīng)該去的地方！” 那是一望無際一片黃金色的麥田，麥浪起伏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地平線上，太陽正放射著萬道金光。這是一幅永不能忘懷的景色！
我生長在杭州，小學(xué)、初中是在英國人主辦的教會學(xué)校念書。我們得讀圣經(jīng)，得做禮拜。我們有一位很好的教科學(xué)的老師。有一天他帶了一個彩色的眼睛模型來上課。他很生動地講解了人眼的結(jié)構(gòu)、功能、效力。最后，他說：“現(xiàn)在你們可以明白，眼睛只是一種工具！工具用得久了，或者用得不小心，它會舊、會破、會壞。正如我們的眼睛也會老，會有病，看的能力會逐漸減退！”
在聽老師講這個結(jié)論的時候，忽然心中閃起一個問題：“如果眼睛只是一種工具，那么誰是使用這工具的主人呢？”
在我讀的教會學(xué)校里，有一位訓(xùn)導(dǎo)長，他也是牧師。學(xué)生有什么問題，都可以去請教他。他是一位很慈祥的老師。所以我就將我心中的問題去請教他。
他聽了之后，很安祥的對我說：“孩子啊！上帝造了您，給您眼睛，當(dāng)然您是主人翁。還有什么人是用您的眼睛的主人呢！”
“慈父�。。ㄎ覀兌挤Q他為father)可是我又是什么呢？”
他沒有正面的答復(fù)我這個問題，只叫我好好的去多念圣經(jīng)�？墒俏以谑ソ�(jīng)中找不到答案！
各位！昨晚我整理一下我的學(xué)fo經(jīng)過，覺得應(yīng)該以父母的緣，十七歲的夢，及眼睛只是一種工具的這個發(fā)現(xiàn)，作為我學(xué)fo的第一階段。而在這階段中，“用這工具的主人翁是誰呀？”這個疑問，現(xiàn)在想想，實(shí)在是學(xué)fo的核心。希望各位能放在心中，也許即是這一句話，可以啟發(fā)您本具的智能。
本師釋迦牟尼fo告訴我們：智能人人本具，本來圓滿。所以既不是可以求得，也不是任何人能夠給您，要靠您自己啟發(fā)。而您遇到的任何人，遇到的任何事，不論這個人、這件事，以您的心態(tài)認(rèn)為是好是壞，都有可能啟發(fā)您本具的智能。這種機(jī)會，要看您是否抓得住。
在fo法中啟發(fā)出本性的清凈
我回憶學(xué)fo經(jīng)過的第二階段，這可以說是我一生中最動蕩的一個階段。從高中、大學(xué)、訂婚、抗戰(zhàn)、被派去德國、世界大戰(zhàn)爆發(fā)，1941年回國，結(jié)婚、去昆明參加創(chuàng)辦電話制造廠。1945年，抗戰(zhàn)結(jié)束，回到上海，創(chuàng)辦私人企業(yè)；然后一家六口（這時又添了傳縉及馥兒)遷香港，往倫敦，一直到1951年定居美國。這其間千變?nèi)f化，艱苦驚恐，舉不勝舉。但現(xiàn)在想想，“用工具的主人翁是誰？”這個問題，卻一直隨著我的生活，在滋長擴(kuò)大。
在我高中畢業(yè)的時候，我已深信不但眼睛是工具，五官四肢，內(nèi)臟頭腦，這整個肉體，事實(shí)上沒有一件不是工具。換句話說，父母所生的所謂我，只是給我的一套工具。這套工具，生下來的時候，就有好有差，會舊會老，要有病痛，在一刻不停的變，終至于會死亡消滅。楞嚴(yán)經(jīng)中fo稱之為“攀緣心”。而稱真真的我為“識精元明”、“能生諸緣”、“元清凈體”。但在這第二階段，我對這文字上解釋的真我，都還不夠清楚，更不必談有什么實(shí)證了！
在這千變?nèi)f化的二十幾年中，有三件事值得向各位報(bào)告。也許因緣偶合，有的會引您生起一些啟發(fā)。
第一件是有關(guān)我這生學(xué)fo過程中遇到的重要人物居和如。和如的姊姊和我姊夫的三弟孫祥萌是夫妻，他們都住在上海。從未見過面。我去上海進(jìn)交通大學(xué)的時候，曾因祥萌兄嫂的介紹，和和如見過二面，都是十分匆促，并沒有談過話。知道她父親是中國銀行總行的副經(jīng)理，家教很嚴(yán)。
當(dāng)我進(jìn)入交大二年級的時候，被選為級長。有一次，我已安排了在星期六下午召開執(zhí)行委員會。星期四的那天，當(dāng)我從圖書館做了功課回到宿舍時，同學(xué)對我講：“有一位居小姐已經(jīng)來過三次電話，要請你回她電話�！睂⑻柎a給了我。我一時還想不起居小姐是那一位，根本沒想到她會打電話給我。
“這個星期六下午你愿不愿同我到大光明電影院看個電影？我們二點(diǎn)鐘在那邊會面。”電話接通之后，一種輕松的聲音傳了過來。
我心中立刻想到我有執(zhí)行委員會開會��！可是嘴竟不聽我心（攀緣心)的指揮，說：“好�。∥覀兿挛缍䲡r在大光明電影院會面�！�
一見面，她就開口：“我最近織了一件絨線背心，想送給你，不曉得大小對不對？”那是一件淡黃色的絨線背心。突然，十七歲夢中觀世音菩薩在織絨線的那個鏡頭，在心中一閃。以后的發(fā)展，各位也許已猜想得到。她和我在這世上圓滿了五十年夫妻同修的緣。
第二件事發(fā)生在德國柏林的地下防空室中。
大學(xué)畢業(yè)后，我參加了資源委員會。1938年初，政府派我去德國，和原在求學(xué)的三位工程師共同籌備在中國興建電話機(jī)制造廠。而我擔(dān)任了和合作廠家西門子的連絡(luò)人及負(fù)責(zé)采購必需的機(jī)器及工具。
在出國之前，我原想和居和如結(jié)了婚一同去德國，可是她的父親不同意。
1938年8月31日，柏林全市居民都發(fā)給了糧食券，高樓上也架起高射炮，情況看得出十分緊張。9月1日，德軍入侵波蘭。
我收到政府的一個急電，訓(xùn)令我自己決定今后行動。我考慮再三：留在戰(zhàn)地有生命危險(xiǎn)，又急想和和如早日結(jié)婚�？墒请娫拸S的機(jī)器設(shè)備，雖已完全訂購，但僅極少數(shù)交貨起運(yùn)；設(shè)計(jì)圖樣，也僅一小部份已由西門子交來。此時我若離開，不但我們的任務(wù)沒有完成；抗戰(zhàn)祖國的急需通訊設(shè)備，更將受到無可補(bǔ)救的缺乏。我不能走！
這天下午，我和那三位工程師在柏林中央火車站握別，一股強(qiáng)烈的凄涼孤獨(dú)的感覺，籠罩了我全身。
回到西門子招待所，已晚上八時左右。一進(jìn)臥室，即倒在床上，可是不能入眠。正似入睡時，又忽被尖銳的空襲警報(bào)聲驚醒。匆匆的抓了一張氈子，走向指定的防空地下室。一到門口，可把我驚住了。所有已在防空室中的人，都已戴上了防毒面具，只有我沒有！
我勉強(qiáng)擠到離門最遠(yuǎn)的屋角上坐了下來，覺得有很多人的眼睛都看著我。心中這時很明了，倘若毒氣來襲，我將是唯一的死亡者。各位，一個人在面臨生死絕望的關(guān)頭，腦筋會特別敏銳，幼年時母親對我講的話，都記了起來，我趕緊念觀世音菩薩。突然已好多年不想的一個問題，涌上心頭，“誰是用這工具的主人翁呀？”毒氣可以使這套工具失其效用，可是用這套工具的主人翁呢？
我又想起楞嚴(yán)經(jīng)中fo不是說攀緣心是有生有滅，而本清凈體則是一直來恒久不變，沒有生死。那么，究竟誰是用這套工具的主人翁呢？還是攀緣心及本清凈體都能用這套工具？我忽然又想起，為什么那天居和如打電話約我去看電影時，我心中在想：“不可以呀！我有執(zhí)行會議呀！”而嘴里卻說：“好�。∥覀冊陔娪霸阂娒��！蔽艺谏钊胨妓鞯臅r候，忽然覺得防空室中的人都在走動了，原來已是警報(bào)解除。走出室外，秋風(fēng)一陣吹來，將我的沉思吹得煙消云散，依然故我，仍在柏林！
1941年春在德國任務(wù)已完，回到上海，結(jié)了婚，取道越南，到了昆明，參加創(chuàng)辦電話制造廠。在中央電工廠的總經(jīng)理惲震，第三廠（即電話廠)廠長黃君可領(lǐng)導(dǎo)之下，真是一草一木，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是重新做起，日夜忙碌。小夫妻一對，克勤克儉，既沒有假期周末，又得常跑日本飛機(jī)來轟炸的警報(bào)。我們住的一所小屋，曾一度中彈，全部被毀（包括和如送我的淡黃色絨線背心)，所留下的，說來奇怪，只有掛在墻上的一張結(jié)婚照片，連玻璃面都沒有碎（現(xiàn)在還掛在我的臥室里)。這樣忙碌的生活，一直到抗戰(zhàn)結(jié)束，一家四口（那時已添了二個女兒，梅兒、蕙兒)，回到上海。
第三件事發(fā)生在上海的浴室中。
上海雖是一個大都市，但那時候還很少整個住宅裝有熱氣設(shè)備的。一天，我去浴室洗澡，室內(nèi)已先放了一盆燒紅的炭。不知何故，我這次去洗澡，竟會忘了將浴室的門鎖住。這間浴室在洗臉盆旁邊有一扇小窗，當(dāng)時也關(guān)著。
進(jìn)去的時候并不覺得怎樣�？墒牵みM(jìn)浴盆的時候，忽然失去了知覺（顯是中了一氧化碳的毒)�？墒瞧婀值氖俏疫�能轉(zhuǎn)過身來將小窗推開了一些，并且扶住洗臉盆，面對著鏡子，而不跌倒。又竟慢慢的醒了過來。
后來家人對我講：梅兒在浴室門口，說爸爸在做怪臉，又在用手拍腿。
我回憶分析這件事的經(jīng)過：是梅兒正好此時走過浴室門口，無意中推開了一些浴門，我在失了知覺后又去推開了一些小窗，因此得有少數(shù)清鮮空氣的流動，使我稍稍回復(fù)了一些知覺。因?yàn)樵诮吡δ钣^世音菩薩求救，可是沒能念出聲音，只是有嘴動及臉部的表情，所以梅兒說我在做怪臉；也因?yàn)槲以谙胗檬峙暮竽X以刺激神經(jīng)，可是手提不起來，所以梅兒說爸爸在拍腿。
當(dāng)時我看見鏡子中有一個一尺多高的小人，欲進(jìn)又退。心中在急：“這個小人就是我！不能讓他離開呀！他走了，我就死了！”
這樣進(jìn)退了至少三次，終于走了前來。小人一消失，我已恢復(fù)了知覺，趕緊將門推開，梅兒那時已不在門外。
各位，這件事對我的學(xué)fo有相當(dāng)影響。使我親身體會到，人命隨時可以終了，也即是這套工具隨時可以破壞，真是差不得一點(diǎn)。什么人在想這個小人就是我？如果小人是我，那么在想的就不應(yīng)該是我。究竟楞嚴(yán)經(jīng)中fo說的攀緣心及本清凈體的區(qū)別在那里？是什么力量使我失了知覺之后，還能轉(zhuǎn)身去推窗，還能曉得要扶住洗臉盆，而不倒在炭盆上？
這一階段，現(xiàn)在回憶起來，應(yīng)該稱為我學(xué)fo的退轉(zhuǎn)階段，也說明我學(xué)fo基礎(chǔ)的浮淺。在那一段時間中，既沒有念經(jīng)，也沒有拜fo。令我想起那十七歲夢中的沖出三道關(guān)門！
在這第二階段中，有二位善知識，我必須提出：一是第一次遇到我學(xué)fo過程中的第二位重要人物──張澄基。他那時在印度。我從昆明去印度時，特去拜望他。他那時給我的深刻印象，是后來在美國再遇見他時所以會全心全意跟他學(xué)習(xí)fo法的主因。二是在香港認(rèn)識了月溪法師，他是我第一位接近的中國法師。從他那里，我聽到了不少“空性無限”、“真空妙有”的fo理，也懂得了一些參禪的法門。但對于我原有的疑問，似乎并沒有更進(jìn)一步的啟發(fā)。
初到美國，物質(zhì)及精神上的生活，都很艱苦。我英語差得太遠(yuǎn)，常和美國人講話時，看見對方眉頭一皺，心里就生起慚愧難過的反應(yīng)；風(fēng)俗人情，又十分生疏。所以在貿(mào)易公司解散后，一度失業(yè)彷徨的期間，眼看著和如帶著四個小孩（我們一直沒有傭人)，真是心疲力竭，耐苦耐勞，那種同心協(xié)力的熱情，暗中常令我嘗到酸痛愛憐的滋味！
那時，給我助力最多的是貿(mào)易公司紐約分公司經(jīng)理陳棨元及魏重慶和原本是貿(mào)易公司的律師 H. L. White。一直到進(jìn)入航運(yùn)，向美國政府買到戰(zhàn)后剩余物資的油輪，開始為臺灣運(yùn)從波斯灣至高雄的原油，生活方才安定下來。
五個星期住在紐約市的旅舍中，沒有一次回家，同陳棨元、Mr. White，日日夜夜，和土耳其政府代表團(tuán)，談判接洽為土耳其購買及定造十五艘船只。及至這件業(yè)務(wù)達(dá)成，方才透了一口氣，也奠定了我的航業(yè)基礎(chǔ)。
我學(xué)fo過程的第三階段，形式上要到1962年方才真開始。可是我為什么跟各位敘述這一番在美創(chuàng)業(yè)艱苦的經(jīng)過呢？因?yàn)檫@兩者實(shí)在是息息相關(guān)，沒有這一番艱苦，也不可能反映出日后張澄基讓我在fo法中啟發(fā)出本性的清凈。
正是中國詩人所說的：不經(jīng)一番寒澈骨,那得梅花撲鼻香。
在這一階段中，對我學(xué)fo最有影響的是二件事，也是二個人。這兩位，現(xiàn)在都不在了！您說是觀音使者，或者是善知識，都可以�？傊瑢ξ业膶W(xué)fo，影響很大。
第一件事，是1964年，我和棨元兄等經(jīng)營的公司第一次決定發(fā)給紅利。那時候?qū)ξ覀冎v，是一筆很大的金額。那天正好是我和和如結(jié)婚的23周年。我從公司回去，告訴她將有這筆收入時，兩人都很高興，小夫妻商量應(yīng)該怎樣去善用這筆錢。
我和和如都是受過基督教會學(xué)校的教育。她那時還沒有表示對fo法有興趣。而我則已認(rèn)識了樂渡法師、張澄基、陳健民等一般fo教人士。平時當(dāng)她和我討論宗教信仰時，她常說：“您們��！老是咬文嚼字，只會講不會做。基督教雖然道理講得不多但是辦醫(yī)院、辦學(xué)校、孤兒院、老人院，做許多人們很需要的事。為什么fo教不做點(diǎn)這類的事呢？”我那時已稍稍懂得一點(diǎn)fo法，總勸她：“辦醫(yī)院、老人院、孤兒院這種的確都是好的，這種是所謂修人天福報(bào)。下世也許可以升天，也許更富更貴。但仍免不了墮落的可能，還是在六道之中。所以學(xué)fo，一定要修慧，那方是究竟解脫的正路�！�
那天我們商量怎樣運(yùn)用這筆錢時，也涉及了宗教信仰。她還是主張修福，我還是主張修慧�？墒撬苈斆鳎f：“好吧！修福、修慧既然都是好的，那末讓我們來分工合作。您去修慧。您有了智能，將來可以將fo法講給我聽。我來修福，福報(bào)好，至少可以燒飯給您吃。”我記起fo教中有一個“羅漢托空缽”的故事。覺得她的話也很有道理。于是決定將那筆錢一分為二，每人一半。她的由她作主修福，我的用來修慧。
在這以前，我已因和如的朋友姜大嫂認(rèn)識了初來美弘法的樂渡法師，已參加了他所領(lǐng)導(dǎo)的美國fo教會。fo教會在紐約市北區(qū)租了一處公寓房子，辦了一個fo堂，她很少去。但自從那天分工后，她幾乎每個星期天都去做義工幫忙，燒飯洗掃，一切都做。我看在眼里，心中很覺得高興。
大概在收到公司的錢不滿二個月，有一個星期日，和如和我從美fo會出來，預(yù)備走到停車場去，忽然看見廣告，有一座門面相當(dāng)大的房子出售，原本是電話公司的辦公廳。和如叫我將電話號碼抄下來。
我不明白她的意思。她說：“我們不妨約個時間來看看，也許可以買下來給美fo會做寺址用。”
“哪里來的錢呢？”
“用修福的錢啊！”
“您不是說應(yīng)該辦醫(yī)院、辦學(xué)校、老人院、孤兒院嗎？”
“這一點(diǎn)點(diǎn)錢，那里夠辦這類大規(guī)模的善事呢？美fo會現(xiàn)在的地方實(shí)在太小了！何況樂渡法師說，有三尊大fo像在香港定做，不久將運(yùn)來。我們需要這么一個地方，可以多容納一些人，使他們來了解fo法。”她還加了一句：“也使您可以有地方多修一點(diǎn)慧�！�
這個電話公司的辦公廳，就是現(xiàn)在的大覺寺。
所以和如修福修得很快，而我的修慧呢，可不容易，慚愧得很，一直到1969年，五年之后，方第一次在大覺寺用英語講五眼 Five Eyes 。
第二件事是在我們的船公司正發(fā)展得轟轟烈烈，我事務(wù)繁忙的時候。張澄基（他那時已在賓州州立大學(xué)教fo學(xué))說服我，跟他去在二所大學(xué)的修靜場所教我fo法。一共三次，每次三個星期。和如也很鼓勵我，支持我去。
我們得早上四點(diǎn)起身，我不準(zhǔn)說話，可以用筆問問題。他說，他沒有資格傳法，但已經(jīng)得到他師父貢噶喇嘛（那時已圓寂)的允許，代他傳授，所以可以將所有他在西藏、西康學(xué)到的密宗法門講給我聽。他也教我中國的禪宗修法。
我得承認(rèn)，這種機(jī)緣，也可以說是百千萬劫難遭遇�？墒俏屹Y質(zhì)太差，有時聽了似懂非懂，有時也容易忘記。每次學(xué)習(xí)回家，又不能依照習(xí)練，但我對于澄基兄的恩緣，永志不忘。他是我這生學(xué)fo過程中第二位影響最大的人！
當(dāng)?shù)谌瓮杲Y(jié)的那天，他說：“您今天不必打坐，也不必念咒，要一念不生，在山中盲目的經(jīng)行（即是走)，不要認(rèn)方向，不要想走到什么地方去，也不要擔(dān)心迷路。下午再見。”
等我忽然再看到修靜的那個場所時，大概已經(jīng)是下午四時。走進(jìn)廳內(nèi)，看張澄基坐在那里，我也不去理會他，一直走到自己住的房間，在打坐的地方坐了下來。面前的矮桌上放著一部大般涅盤經(jīng)。可能是我走了一天，已頭昏目暈，覺得書上在那兒放光。忽然我注意到窗外在飄白雪（那時是四月)，心中閃了一個念頭──是貢噶師父來了。這時方才看到張澄基就站在我邊上，向著我微笑。
各位，一直到后來，我方才聽人講，貢噶的西藏文意義即是白雪！
第二天一早，我仍不講話，收拾了行李，下山去小鋪?zhàn)又谐栽琰c(diǎn)，侍女給我看菜單，問我要點(diǎn)什么，我只是點(diǎn)點(diǎn)頭或搖搖頭，還是一句話也不會講，侍女以為我是啞巴。
那天我開車，在紐約州的高速公路上開，心中好象還是一個念頭都沒有。張澄基坐在旁邊，看著我說：“喂！家楨，開車得當(dāng)心一點(diǎn)�！�
“打三百棒”我對他一喝。
“打三百棒”他回了我一句。這一下，可將我打醒了，我就全副精神的慢慢開車回來。
1969年，船公司的總經(jīng)理 Mr. White 忽然中風(fēng)去世。我和棨元商量，決定將船公司出售。
1970年出賣成功，在經(jīng)濟(jì)上可以說是達(dá)到了頂峰。但使我最高興的，還是那天當(dāng)我將這個消息告訴和如時，她對我講：“我們現(xiàn)在不要一個修慧，一個修福了，我們應(yīng)該通力合作，兩個人一起來福慧雙修�！�
莊嚴(yán)寺即是在這個“�；垭p修”的原則下，推動出來。這一階段，我修慧的代表作，應(yīng)該是1982年在夏威夷大學(xué)所講的《觀世音菩薩的證悟過程及修行方法》。
我今天的報(bào)告到此為止，我學(xué)fo的第四階段，尚未終了。第四階段是從1988年七月3日晚和如往生、8月4日一早我去fo堂發(fā)愿繼續(xù)替她念金剛經(jīng)開始，負(fù)責(zé)莊嚴(yán)寺大fo殿的建造、千年古觀音的降臨、寫《金剛經(jīng)的研究》，及電子fo典的推動，都是這階段中的重要夢境，我還沒有看到地平線上太陽放射著萬道金光。18歲時，曾在故鄉(xiāng)紹興，一個小山上的觀音廟中，抽到一支簽。那是我第一次在寺廟中見到慈容滿面的觀世音菩薩像。現(xiàn)在將這支簽記在下面，祝各位身心愉快！
高危安可涉 平坦自延年
守道當(dāng)逢泰 風(fēng)云不偶然
相關(guān)鏈接 沈家楨生平介紹
沈家楨，當(dāng)代大實(shí)業(yè)家與科學(xué)家，出生于浙江杭州。少年時代，對“誰是使用眼睛的主人？”引發(fā)疑情，開始接觸fo經(jīng)求索答案。1937年畢業(yè)於上海交通大學(xué)電機(jī)系，曾任重慶資源委員會規(guī)劃組副組長，南京國民政府資源委員會中央電工器材總廠工程師，曾代表中國政府赴德籌備電話機(jī)制造廠。在上海與友人合組“人人企業(yè)公司”。1952年居士率全家遷居美國，以500美元起家成為美國第一位華裔船王，曾在紐約成立“大西洋信貸公司”，任總裁；曾與美國友人合組“特里尼提航運(yùn)公司”與“奧斯威格航運(yùn)公司”，通過并購美國海運(yùn)船務(wù)公司而組成MTL航運(yùn)集團(tuán)，任高級副總裁。曾任美國輪船公司董事長兼執(zhí)行總監(jiān)。曾推動“西煤東運(yùn)”方案在美國實(shí)施。
沈家楨從張澄基處開始接觸和學(xué)修fo法，且盡舍凈財(cái)用於護(hù)持fo法。1962年，發(fā)起成立“美國fo教會”。1964年，沈家楨夫婦捐款購買紐約市電話局一幢房子，捐獻(xiàn)為美國fo教會會址。三年後，又在一三藩市購一幢房屋捐獻(xiàn)給宣化上人創(chuàng)辦金山寺。1970年，發(fā)起成立“世界宗教研究院”被推舉為董事長兼院長。隨之，又與紐約州立大學(xué)合作設(shè)立fo教專業(yè)圖書館。捐助設(shè)立菩提精舍，以供懺云法師在美弘法。1980年，捐出一億二千七百萬美元的善款，修建了雄偉氣魄的莊嚴(yán)寺和居士林。次年，又捐助購地供十六世大寶法王開辟道場於北美。
同時，沈家楨居士在認(rèn)真修持的同時，致力于演講fo法。尤其是自1969年起，先后演講《五眼》、《fo學(xué)一瞥》等講座。沈居士結(jié)合自己的修學(xué)體認(rèn)，善於運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)知識來講說fo法基本原理，加上貼切形象的比喻，深人淺出，使之更為通俗、具體，深受聽眾歡迎和同修們的尊敬。1961年當(dāng)選為美國fo教協(xié)董事長兼副會長。1988年，又兼任該會書記。1990年，顯明老法師率領(lǐng)“美國fo教會臺灣宏法團(tuán)”抵臺，由沈老居士擔(dān)任副團(tuán)長，兩位高僧大德環(huán)島開示fo法，所到 之處，座無虛席，法幢高樹，得未曾有。后多次到世界各地弘法利生。
來源網(wǎng)址：http://fqydh.blog.sohu。com/72232348.html
