氣功導(dǎo)引:王德槐說(shuō)鬆靜自然

轉(zhuǎn)載自中國(guó)時(shí)報(bào)1990年四月二十四日，作者：王德槐（文始派，王君當(dāng)時(shí)已達(dá)胎習(xí)境界)
    人們總認(rèn)為練氣功乃至修仙道是一件至為
複雜、困難的事，其實(shí)全非如此。目前社會(huì)上確實(shí)有許多門派提供了許許多多繁雜艱辛、鎖碎繁重的方法，教人費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦去修煉，而到頭來(lái)卻未必真的能夠滿足學(xué)者希求。但是真正的高級(jí)氣功及仙道修持法卻都是非常平實(shí)、簡(jiǎn)單的。
    事實(shí)上最上乘氣功及仙道修持，說(shuō)穿了，不外「鬆」、「靜」、「自然」四個(gè)字�！阁牎共粌H是身體的那一部分要放鬆，還要做到體內(nèi)每一個(gè)細(xì)胞都放鬆，這種功夫作得好時(shí)，應(yīng)感到身體的任一部分都無(wú)著力處，才能達(dá)到「鬆」的真正要求：至於心理方面更應(yīng)力求放鬆。固然大多數(shù)從事於氣功或仙道修煉的人，都還不能免除工作上、環(huán)境上所加予我們的壓力，但應(yīng)儘可能做到在事應(yīng)事、居塵出塵的地步，隨時(shí)記得放鬆心情，自由自在，身心經(jīng)常鬆快自由，才是練功的第一條件。
    其次是「靜」，不但在練功時(shí)要求靜，即使平常時(shí)也要求心身常靜，做到目不亂視、口不多言、耳不亂聞、心不亂思的地步，這樣才能達(dá)到凝神內(nèi)守的要求。
    第三是「自然」，古人有：「人法地、地法天、天法道、道法自然」的說(shuō)法，修仙道雖說(shuō)是一件「逆轉(zhuǎn)天機(jī)」的事，但其中一切作用仍都是順乎道、合乎自然，任何一點(diǎn)人為的成份，都可說(shuō)是後天而非先天的，當(dāng)你功夫達(dá)到某一境界時(shí)，自然能體會(huì)到這句話的意思，所以最上乘的功法說(shuō)破了，競(jìng)無(wú)半點(diǎn)神秘可言。
－－－－－－－－－－－大道至簡(jiǎn),簡(jiǎn)單到無(wú)人肯信!
－－－－－－－－－－－「鬆」、「靜」、「自然」
說(shuō)來(lái)容易
作來(lái)不易
道家自有其功法
加上老師指導(dǎo)
自學(xué)不易
－－－－－－－－－－－單一個(gè)"靜"字就很難掌握
故我再一次強(qiáng)調(diào)"明"師的重要性
在練功的過程中
一般身體會(huì)經(jīng)歷動(dòng)靜之間幾次的變動(dòng)
由形不動(dòng)
到形動(dòng)
到形氣倶動(dòng)
又會(huì)回到形不動(dòng)
再到形氣倶動(dòng)
到氣動(dòng)形不動(dòng)
到氣住脈停
腦波也停
才是"真靜"
王先生做到了
－－－－－－－－－－－腦波也停？
那是什么狀態(tài)呢？
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真定
－－－－－－－－－－－初學(xué)者可以此四字來(lái)驗(yàn)證
自己練功是否得法
－－－－－－－－－－－放松，放松，再放松-----我腹部的氣沒了；
放松，放松，再放松-----我睡著了。
請(qǐng)逸湘先生指教！
－－－－－－－－－－－
放鬆是有方法的
借問先生先前腹部之氣如何?
初學(xué)者易進(jìn)入"睡眠"
故我與王先生都建議初學(xué)者
由站樁練起
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