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岐黃密室:中醫(yī)學(xué):源于宇宙自然規(guī)律的綜合科學(xué)

中醫(yī)學(xué):源于宇宙自然規(guī)律的綜合科學(xué)
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本文已被"泛中醫(yī)論壇.2007"論文集全文收錄.


[ 本帖最后由 一源 于 2007/12/11 21:45 編輯 payment-defi.com/rencai/]
-----------摘要:眾說紛紜的中醫(yī)學(xué)起源問題,至今未能確立一個起點的統(tǒng)一認識整體,缺乏統(tǒng)率的部署和指示,給中醫(yī)學(xué)多學(xué)科的研究帶來了無數(shù)勞民傷財?shù)膶嵗,儼然成了一項只有開頭難有結(jié)尾的課題。        筆者通過對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史,以及對中華文化歷史的追溯,并對現(xiàn)有四大起源說法的梳理,借鑒其他古老民族醫(yī)學(xué)的源流等進行研究和分析的基礎(chǔ)上,提出中醫(yī)學(xué)是源于宇宙自然規(guī)律的綜合性科學(xué).實際上也是一個認祖歸宗的過程,這樣可以有效避免眾流紛爭的問題,F(xiàn)代的多學(xué)科以及中醫(yī)學(xué)的多學(xué)派研究均應(yīng)如此,在這一前提下應(yīng)共同參與,而僅用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和單一的現(xiàn)代學(xué)科研究是十分幼稚和片面的。而現(xiàn)代的眾多學(xué)科僅是揭示了局部或部分的自然規(guī)律。       利用核心的目標概念氣動力,旋轉(zhuǎn)統(tǒng)一性原理,規(guī)律和方法論,以及旋轉(zhuǎn)開放的圓體模型,采用如科學(xué)史、農(nóng)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、西醫(yī)學(xué)…….等多學(xué)科,還有中醫(yī)學(xué)自身內(nèi)部的傷寒、溫(瘟)病、金元四大家、火神等多學(xué)派研究。從各自學(xué)科和學(xué)派的優(yōu)勢和特長方面來體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的不同的角度和層次,以期揭示其本質(zhì)的奧秘。       由此在建立一套<<中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論思想新體系>>框架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,成為一個參照系和平臺。讓更多的學(xué)科和中醫(yī)同道參與進來,使中西醫(yī)學(xué)真正走到一起,和衷共濟,融為一體。共同為鑄就一個嶄新的現(xiàn)代人類醫(yī)學(xué)新體系開創(chuàng)一片新天地,為整個世界人類的健康作出中華民族應(yīng)有的貢獻和價值。關(guān)鍵詞:中醫(yī)學(xué)的起源  中醫(yī)學(xué)多學(xué)科研究  中醫(yī)學(xué)多學(xué)派    中華傳統(tǒng)文化   宇宙自然規(guī)律                                                         引言      

[ 本帖最后由 一源 于 2007/12/16 14:08 編輯 payment-defi.com]
-----------研究中醫(yī)難。綜合科學(xué)4個字,也是一個局限。能否在一個思維的生發(fā)過程里談中醫(yī),就象談文化,當(dāng)然,這樣也難,但好理解一點。班主,能否面晤向先生,
-----------5  再次認識方法論    對方法論的重新認識實際上是對《旋轉(zhuǎn)統(tǒng)一論——獨具一格的方法論》修訂和補充對 中醫(yī)學(xué)術(shù)的信念

對 中醫(yī)學(xué)術(shù)的信念



[ 本帖最后由 一源 于 2007/11/4 14:27 編輯 payment-defi.com/kuaiji/]
-----------9   中醫(yī)學(xué)發(fā)展中的嚴重障礙問題

[ 本帖最后由 一源 于 2007/11/21 09:42 編輯 payment-defi.com/jianyan/]
-----------中西醫(yī)結(jié)合的辨證統(tǒng)一問題

http://blog.sina。com。cn/xiangtianqing

http://www。zhongyimingjia。com/re ... 7&goto=lastpost

中西醫(yī)結(jié)合問題
http://blog.sina。com。cn/xiangtianqing
http://www。zhongyimingjia。com/thread-31512-1-1.html
http://blog.sina。com。cn/s/blog_4d9082dd01000aem.html
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