[原創(chuàng)] 玩醫(yī)喪志
－－流行醫(yī)學(xué)的墓志銘!#
在目睹了和親歷了一幕幕中國(guó)流行醫(yī)學(xué)的悲喜劇后，人們難以穿過流行醫(yī)學(xué)的浮華與奢靡尋覓流行醫(yī)學(xué)迷失的精神－－醫(yī)學(xué)的精神。或許，中國(guó)的流行醫(yī)學(xué)中從未有過什么醫(yī)學(xué)的精神,比如，信仰，比如，理想。它正被一系列的醫(yī)學(xué)革命，醫(yī)學(xué)創(chuàng)新拋在時(shí)代的后面。醫(yī)學(xué)革命的熱潮席卷之后留下的精神廢墟中，令人難以捉摸，難以理解的東西才漸漸地在時(shí)間靜止的流動(dòng)中顯形�！ ≡谥委煛⒂行�、康復(fù)與折磨、痛苦、厭惡等巨大反差的經(jīng)驗(yàn)感覺對(duì)比中，醫(yī)學(xué)中的亙古不變的元素：患者、醫(yī)者、治療等等，被一次次的醫(yī)學(xué)革命清洗、粉碎、重組，且一次次的被陌生的患者、醫(yī)者代替。至此，人們才隱約覺察出患者、醫(yī)者等醫(yī)學(xué)基本元素的含義，和諸元素之間的關(guān)系――它們存在的真相。
“患者”究竟意味著什么？真的只是單個(gè)有病人體的連續(xù)出現(xiàn)嗎？從社會(huì)學(xué)、科學(xué)的方程式的描述中，人們?nèi)匀徊荒芾斫庾约嚎吹降囊粋�(gè)人體究竟是什么（那太晦澀了？)從科學(xué)、機(jī)械、醫(yī)者等治療媒介上所傳達(dá)出的那一紙?jiān)\斷治療中隱藏了什么？?jī)H僅只為了向患者證明和表達(dá)什么和使之產(chǎn)生暫時(shí)的所謂效果嗎？
讓我們踏上追溯人類醫(yī)學(xué)起源的奇異旅程，這里有眾多的假說，其中的一種是這樣的，人類還沒有語言時(shí)己有針?biāo)帲?，文字產(chǎn)生后首先記載的是醫(yī)學(xué)資料……若以連續(xù)的人類個(gè)體概括患者產(chǎn)生的話，那么患者在醫(yī)學(xué)的發(fā)生初始期間就承載了有關(guān)人類的密碼和含義。＜待續(xù)＞
在根源性的解釋中，人們之所以認(rèn)識(shí)到患者這一個(gè)人群，實(shí)際上是因?yàn)闈B透進(jìn)了人對(duì)自身及人性的認(rèn)識(shí)和傳達(dá)的。接下來，在過去漫長(zhǎng)的歲月中，存在著一個(gè)光明輝煌的時(shí)期，在那樣的一個(gè)醫(yī)學(xué)年代，不會(huì)存在時(shí)代的陰影和危險(xiǎn)患者醫(yī)者關(guān)系的記錄。醫(yī)學(xué)家們――權(quán)且讓我們這么說吧――視醫(yī)學(xué)如神，為神診斷和治療……于是最終揭開了醫(yī)學(xué)的存在之謎――信仰，是的，信仰，就是信仰，正是為了信仰而診斷，而治療疾病。隨后才會(huì)有人說，醫(yī)學(xué)是神的使者。昔日古典醫(yī)學(xué)令人神往的重要原因就在于醫(yī)學(xué)中的光明與力量，這些醫(yī)學(xué)最終能夠穿越更替的時(shí)空，最終在一代又一代的患者身體上、心靈中留下了痕跡。古典醫(yī)學(xué)中，醫(yī)者是有力的，患者是虔誠(chéng)的，醫(yī)學(xué)記載了人類成長(zhǎng)的歷程，描述了人類生活不變的主題――生長(zhǎng)、疾病、衰老、死亡……醫(yī)者乃至整個(gè)醫(yī)學(xué)的真諦都與信仰相連。OVIC"~
當(dāng)時(shí)間的指針指向了二十世紀(jì)，醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域己被流行醫(yī)學(xué)占領(lǐng)，流行醫(yī)學(xué)加速度般的發(fā)展，迅速成為了人類患者這一陣地的占領(lǐng)者，它不斷反叛現(xiàn)存的醫(yī)學(xué)風(fēng)格，不斷對(duì)醫(yī)學(xué)的基本元素進(jìn)行重組、排列甚至屠殺。醫(yī)學(xué)反叛的根源存在于西方“世界可知論”的哲學(xué)中，既然承認(rèn)世界是可以最終認(rèn)識(shí)的，那么以物質(zhì)的人體為載體的患者也毫無例外。在那些被稱為“大師”“先鋒”的開拓者眼中，醫(yī)學(xué)是最終可以實(shí)現(xiàn)那些無限可能和未知的，達(dá)到他們認(rèn)知中的最終目標(biāo)，是他們進(jìn)行所謂“實(shí)驗(yàn)”“即興”等發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的原始動(dòng)機(jī)和源頭。流行醫(yī)學(xué)的發(fā)展自始至終貫穿著一條人類企圖征服人類自身的狂妄和野心的曲線。好奇探索讓醫(yī)學(xué)產(chǎn)生好奇，這無異于是充滿探險(xiǎn)欲和滿足欲的醫(yī)學(xué)革命的漫漫長(zhǎng)旅，沒有終結(jié)的欲望之旅。而恰恰就在人們認(rèn)為獲得了某些收獲的時(shí)侯，醫(yī)學(xué)己被所謂的‘流行醫(yī)學(xué)’搞得面目全非了。在這些被流行醫(yī)學(xué)摧毀的人類精神中有些是需要被生活淘汰掉的，然而隨之毀滅的還有一些難能可貴的品質(zhì)，比如：信仰。因?yàn)榱餍嗅t(yī)學(xué)的信仰是沒有信仰。akVPh\
經(jīng)過數(shù)十年的演練，新世紀(jì)的流行醫(yī)學(xué)繼承了流行醫(yī)學(xué)中最神奇、最腐朽的品質(zhì)和力量：反叛。反叛是流行醫(yī)學(xué)惟一的規(guī)則和目標(biāo)，反叛沒有邊緣�！� 由于反叛的要求，流行醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)中必須采取相應(yīng)的行動(dòng)。為此，它破壞己有的醫(yī)學(xué)，發(fā)現(xiàn)探索未知的醫(yī)學(xué)。:\0
這里值得注意的是，醫(yī)學(xué)的基本元素維系的醫(yī)學(xué)精神流失的開始。醫(yī)學(xué)不再寄托人的情望，不再理采那些生活主題，不再與我們血肉相連！它愈來愈象是一個(gè)隨意扭曲的積木游戲，（甚至是日本的人皮玩偶)，沒有情感的冰冷的自話自說。流行醫(yī)學(xué)在創(chuàng)建出一個(gè)個(gè)“醫(yī)學(xué)”奇跡（和商業(yè)奇跡)之后，付出的代價(jià)，或者說被遺忘，被犧牲的是喪失了醫(yī)學(xué)的精神，“玩醫(yī)”最終導(dǎo)致“喪志”。
沒有了“志”的醫(yī)學(xué)還會(huì)持久嗎?
－－－－－－－－－－－關(guān)于流行醫(yī)學(xué)這個(gè)提法，大家 有什么看法 ，歡迎討論。
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