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中醫(yī)討論:(鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái))彷徨——回眸百年中醫(yī)

推薦:
鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)將播出:彷徨——回眸百年中醫(yī)
http://www。phoenixtv。com/phoenix ... 060523/802173.shtml
從5月29日-6月2日
首播:周一至周五19:55-20:30
重播:周二至周六09:00-09:35
        13:30-14:05
網(wǎng)絡(luò)電視:http://tv.etshow。net/
大家可不要錯(cuò)過(guò)啊,今天下午13:30-14:05重播第二集

http://blog.phoenixtv。com/user1/fhdsy/archives/2006/130784.html

[ Last edited by lisys on 2006/5/31 at 11:33 ]
-----------鳳凰衛(wèi)視很敬業(yè),能客觀公正的反映現(xiàn)實(shí)世界的中西醫(yī),很難得,雖然只看了兩集。
-----------很好,謝謝!
-----------最后一集看得真心酸!!
但我沒(méi)有心寒。
祝福民間中醫(yī)!
-----------看了,不錯(cuò),高層能認(rèn)識(shí)到就好了
-----------節(jié)目很好。鳳凰電視﹐做的節(jié)目好。有很多有深度的節(jié)目。不像其他電視臺(tái)﹐搞一些不痛不癢的社區(qū)新聞﹐很多廣播電臺(tái)都天天以健康講座的形式做廣告。沒(méi)有意思呀。
-----------
Originally posted by fo手 at 2006/6/3 14:53:
看了,不錯(cuò),高層能認(rèn)識(shí)到就好了


高層早就認(rèn)識(shí)到了﹐所有醫(yī)學(xué)體系的法律都是按照他們的意思做的。如果從多方面﹐深入地看一下就會(huì)了解﹐也會(huì)知道改善的方向。
-----------對(duì)比香港與內(nèi)地中醫(yī)所處環(huán)境,值得大家深思和努力。
-----------彷徨回眸 百年中醫(yī)   
   
  2006年05月23日 17:06 字體:大 中 小
  中文臺(tái)  5月29日-6月2日 19:55 鳳凰大視野   《彷徨——回眸百年中醫(yī)》

《你更相信中醫(yī)還是西醫(yī)?》

中國(guó)醫(yī)學(xué)的百年甄變本來(lái)也許算不上近現(xiàn)代文化史,或者思想史領(lǐng)域中的強(qiáng)光地帶,但是它作為傳統(tǒng)文化中一門關(guān)涉民生的應(yīng)用技藝,與社會(huì)生活息息相關(guān),且其學(xué)、其術(shù),腳踏義理、實(shí)用兩端。所以它的命運(yùn)又恰似一面巨大的文化透鏡,聚斂著百年來(lái)中學(xué)與   
  ·打工不如開(kāi)個(gè)小店 ·誘人項(xiàng)目狂賺千萬(wàn) ·白手起家不再是夢(mèng) ·21歲少女創(chuàng)業(yè)狂賺
   
西學(xué)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科學(xué)與人文、民族主義情緒與科學(xué)主義思潮、農(nóng)耕文明與工業(yè)文明、都市化與田園情結(jié)等各種沖突與張力。從某種意義上講,在不經(jīng)意間,它早已經(jīng)成為了一個(gè)文化標(biāo)本,值得我們從文化史、思想史的角度作系統(tǒng)的審視與分析。如今,我們已經(jīng)腳踏在新世紀(jì)的門檻上,理性、從容、寬容地?fù)崮^(guò)去的百年,這也許就是我們的使命。在這次的百年中醫(yī)的五集節(jié)目里,我們根據(jù)不同的年代分為不同的主題,講述各個(gè)年代里中醫(yī)學(xué)者不同的生活,紀(jì)錄他們的故事。

第一集 《東風(fēng)漸起 流芳百世  》

播出時(shí)間2006年5月29日

有人說(shuō),中醫(yī)是一門人文科學(xué),也有人說(shuō),中醫(yī)是一種精神。誠(chéng)然,中醫(yī)文化是世界上最早誕生的人文科學(xué)之一,它的方法論和認(rèn)知論與古希臘早期的哲學(xué)思想有許多相通之處,在幾千年?yáng)|方文化輝煌的那些年歲里,中國(guó)醫(yī)術(shù)如同火藥、指南針一樣,成為許多西方人士和友邦人士效仿和借鑒的目標(biāo),然而,就在東方文化還沉浸在“農(nóng)業(yè)革命階段”給我們帶來(lái)若干歡愉的時(shí)候,西方文化早已被“工業(yè)革命”的腳步帶入截然不同的社會(huì)里,似曾相識(shí)的中醫(yī)和西醫(yī)在這個(gè)時(shí)候也開(kāi)始變得面目全非,互不相容。在今天,我們已經(jīng)無(wú)法看到中國(guó)醫(yī)學(xué)的人文和精神,在這里,我們帶您回到東風(fēng)漸起的那個(gè)年代,撥開(kāi)中醫(yī)的迷霧,看到帶有我們民族識(shí)別特征的傳統(tǒng)和文化。

第二集  《西學(xué)東漸 百家爭(zhēng)鳴  》

播出時(shí)間2006年5月30日

20世紀(jì)的中國(guó)被“洋槍利炮”打開(kāi)了封閉了幾千年的大門,保守還是激進(jìn)?科學(xué)還是偽科學(xué)?20世紀(jì)的中國(guó)醫(yī)學(xué)就穿行在這樣的文化激進(jìn)與文化守成的漩渦之中,知識(shí)的激增、觀念的激變、情緒的激蕩,傳統(tǒng)的誤讀與誤解,最后做了一鍋歷史的“夾心飯”。夾心之處就在于將中西知識(shí)之別,科學(xué)與人文學(xué)說(shuō)之異完全等同于新舊之爭(zhēng),而價(jià)值判定上又推衍到“科學(xué)與玄學(xué)”、“優(yōu)與劣”、“先進(jìn)與落后”、“文明與愚昧”的向度之上。梁?jiǎn)⒊、孫中山,魯迅等名人效應(yīng)更是順應(yīng)了這些導(dǎo)向,而一場(chǎng)轟轟烈烈的“五四運(yùn)動(dòng)”更是將這場(chǎng)爭(zhēng)辯推向了高潮,這場(chǎng)爭(zhēng)辯幾乎吸引了當(dāng)時(shí)中國(guó)全數(shù)的知識(shí)精英參與論爭(zhēng),論爭(zhēng)的理性結(jié)論最終沒(méi)有決出,但就陣容、氣勢(shì)與說(shuō)理的知識(shí)性、邏輯性而言科學(xué)派占據(jù)絕對(duì)上風(fēng)。這種格局直接影響知識(shí)界對(duì)作為傳統(tǒng)文化支脈的中醫(yī)學(xué)與術(shù)的立場(chǎng)與姿態(tài)。誰(shuí)曾想到,這場(chǎng)論爭(zhēng)在若干年后的今天會(huì)一直蔓延著,一些思想仍然影響著我們的對(duì)中醫(yī)的判斷和決策,希望通過(guò)這集片子,我們能夠更加理性的面對(duì)我們的中華醫(yī)學(xué),更加多元化的面對(duì)我們的傳統(tǒng)文化和民族精神。

第三集  《起死回生 命運(yùn)坎坷  》

播出時(shí)間2006年5月31日

20世紀(jì),是西方近代文化、科學(xué)技術(shù)滾滾傳入中國(guó)的一百年。在推動(dòng)中國(guó)社會(huì)取得劃時(shí)代進(jìn)步的同時(shí),也給中國(guó)傳統(tǒng)文化、科學(xué)帶來(lái)了巨大的沖擊。本來(lái),與任何文化、科學(xué)的發(fā)展一樣——中醫(yī)的自我更新與完善既是時(shí)代性的,也是傳統(tǒng)性的,時(shí)代性與傳統(tǒng)性發(fā)展才是其歷史性的整體。但在綿長(zhǎng)的百年里,主張取締、廢止者有之,認(rèn)為其有技術(shù)而無(wú)科學(xué)、有經(jīng)驗(yàn)而無(wú)理論者有之,堅(jiān)持用西醫(yī)的觀念和方法對(duì)其驗(yàn)證和改造,欲使“中醫(yī)西醫(yī)化”者亦有之。誠(chéng)可謂百年困惑,危機(jī)時(shí)起。近百年來(lái),許多名老中醫(yī)也曾經(jīng)彷徨過(guò),猶豫過(guò),甚至抵觸過(guò),而長(zhǎng)河漫漫,路途迢迢,雖然中醫(yī)道路坎坷崎嶇,他們中間還是有許多人走到了今天,當(dāng)然,也有許多人永遠(yuǎn)的停在了路上,但是他們始終都沒(méi)有離開(kāi)中國(guó)醫(yī)學(xué),或憤慨或惋惜,或疑惑或后悔,他們都為中國(guó)醫(yī)學(xué)文化的復(fù)蘇留下了一片天空,在這里,我們將記錄這一百年里他們的彷徨和甄變。

第四集 《另辟蹊徑 妙手仁心》  

播出時(shí)間2006年6月1日

中國(guó)各個(gè)時(shí)代新生事物的誕生,都有著它深厚的時(shí)代特征和社會(huì)背景,60年代的中國(guó)加上那個(gè)年代早已飽經(jīng)風(fēng)霜的中醫(yī),讓我們誕生了一個(gè)特殊的產(chǎn)物——赤腳醫(yī)生。有人說(shuō),它是政治使然,也有人說(shuō),它在那個(gè)年代成為了一道亮麗的風(fēng)景線,而沒(méi)有想到的是,最終,赤腳醫(yī)生成為一種現(xiàn)象,一種精神。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)的今天,人們卻開(kāi)始更多的懷念起這個(gè)誕生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,這種懷念甚至跨越了時(shí)空的距離,我們甚至忘記了那些破舊的醫(yī)療設(shè)施,憶起的只有“一根銀針治百病,一顆紅心暖千家”的“赤腳醫(yī)生時(shí)代”。有人說(shuō),在很大程度上這是出于人們對(duì)今天醫(yī)療現(xiàn)狀的無(wú)奈和不滿,我們甚至失去了中華醫(yī)術(shù)的精神內(nèi)核——誠(chéng)心和真心。如今,我們是否應(yīng)該洗去“赤腳醫(yī)生”的歷史印記和政治色彩,挖掘其價(jià)值內(nèi)核,借鑒其普適性和組織模式,建立切合農(nóng)民利益的農(nóng)村合作醫(yī)療制度,為“赤腳醫(yī)生”賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,這也許就是我們立意、我們的想法。

第五集  《一代完人 任重道遠(yuǎn)  》

播出時(shí)間2006年6月2日

一個(gè)世紀(jì)的近代化、現(xiàn)代化過(guò)程撩起的不僅僅只是幾位中醫(yī)大夫心頭的失落感,而是整個(gè)社會(huì)生活的變奏與重構(gòu)。在今天,帶有民族識(shí)別特征的象征性的大眾符號(hào)除了漢語(yǔ)言、方塊字之外,恐怕就只有聽(tīng)京戲、看中醫(yī)、練書(shū)法、習(xí)武術(shù)、收藏國(guó)畫(huà)寥寥幾項(xiàng)了。2006年,中醫(yī)也被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)名單,而如果僅僅將中醫(yī)作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)進(jìn)行保護(hù),或者只是在博物館里留幾本《傷寒雜病論》之類的典籍,以向后代說(shuō)明中華文化的博大精深,甚至讓它只存活在韓劇《大長(zhǎng)今》里,我們自己也許是無(wú)法釋然的,因?yàn)槎嗌倌陙?lái),中國(guó)醫(yī)術(shù)早已成為一種民族精神。有人說(shuō),如果一個(gè)民族失去了自己的精神,那么這個(gè)民族就離滅亡不遠(yuǎn)了。然而,直到我們物質(zhì)生活得到極大滿足,茫然追逐精神寄托的今天,我們忽然發(fā)現(xiàn),那些年近百歲的老大夫們已經(jīng)步履蹣跚地為這些精神抗?fàn)幜嗽S多年,我們記錄他們的過(guò)去和現(xiàn)在,希望在東方文化復(fù)蘇之際,我們的中華醫(yī)學(xué),我們的中醫(yī)精神也為人類文明的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
-----------我沒(méi)看到,

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