專(zhuān)家:對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)要研究,不能輕易否定
“張仲景作為一位一千多年前的古人,他的醫(yī)學(xué)知識(shí)可以說(shuō)基本上都是錯(cuò)誤的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上今天任何一名正規(guī)醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的學(xué)生。”以學(xué)術(shù)打假著稱(chēng)的方舟子在日前出版的一本新書(shū)《科學(xué)成就健康》中,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了批判。昨天,
北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、我國(guó)著名中醫(yī)專(zhuān)家高學(xué)敏向方舟子反駁道:“古代醫(yī)學(xué)著作是中醫(yī)學(xué)院學(xué)生的必修課,精華遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于糟粕!
●事件 方舟子出新書(shū)否認(rèn)張仲景
日前,以學(xué)術(shù)打假著稱(chēng)的方舟子的一本新書(shū)《科學(xué)成就健康》引起社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注。在這本《科學(xué)成就健康》書(shū)中,作者專(zhuān)門(mén)設(shè)了名為“科學(xué)看待中藥的毒副作用”一章,還特別用了近20頁(yè)的篇幅做了一個(gè)“中藥毒副作用備覽”的附錄,逐一介紹了我們常見(jiàn)的
柴胡、
板藍(lán)根、
黃連等60多種中藥的毒副作用。
更引起社會(huì)強(qiáng)烈爭(zhēng)議的是他在書(shū)中對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行的批判。在“科學(xué)看待中藥的毒副作用”這章中,方舟子稱(chēng),“如果把醫(yī)學(xué)當(dāng)成是科學(xué)而不是信仰的話,就不應(yīng)該迷信古人。張仲景作為一位一千多年前的古人,他的醫(yī)學(xué)知識(shí)可以說(shuō)基本上都是錯(cuò)誤的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上今天的任何一位正規(guī)醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的學(xué)生。一種藥物被使用了一千多年并不能證明其沒(méi)有問(wèn)題!
方舟子曾經(jīng)表示,科學(xué)講究創(chuàng)新,絕不崇古,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的學(xué)生除非是本人對(duì)醫(yī)學(xué)史感興趣,否則沒(méi)有人會(huì)去研讀希波克拉底、蓋倫等歷代醫(yī)學(xué)大家的著作,不熟悉經(jīng)典著作絲毫也不影響他們行醫(yī)。中醫(yī)則不然,《
黃帝內(nèi)經(jīng)》、《
傷寒論》、《金匱要略》等古代文獻(xiàn)是中醫(yī)學(xué)生必讀、必背、必信的至高無(wú)上的經(jīng)典,是他們?cè)\斷、處方的依據(jù)。昨天,記者電話聯(lián)系方舟子,他的手機(jī)始終沒(méi)有開(kāi)機(jī)。記者給他發(fā)了電子郵件請(qǐng)他詳細(xì)闡述“張仲景醫(yī)學(xué)知識(shí)基本錯(cuò)誤”的原因,但到截稿時(shí)仍未收到回信。
●支持者說(shuō)
何祚庥:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)者絕不能泥古
中科院院士何祚庥為方舟子的這本新書(shū)作了序。當(dāng)記者昨天問(wèn)其對(duì)“張仲景醫(yī)學(xué)知識(shí)基本錯(cuò)誤”的看法時(shí),何祚庥立即表示,“這是當(dāng)然的。古代人的醫(yī)學(xué)知識(shí)確實(shí)不如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院學(xué)生。”
“我們中國(guó)人總認(rèn)為傳統(tǒng)的一定是好的。這所謂泥古而不化,不能與時(shí)俱進(jìn)!焙戊疋诱f(shuō),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院的學(xué)生沒(méi)有必要把古代醫(yī)書(shū)當(dāng)作必信的經(jīng)典。除了專(zhuān)門(mén)研究學(xué)科發(fā)展史的,現(xiàn)代學(xué)者完全沒(méi)有必要去研讀學(xué)科的傳統(tǒng)經(jīng)典。“我是搞物理的,我們搞物理的學(xué)者幾乎沒(méi)有人讀過(guò)牛頓的力學(xué)原著,因?yàn)闆](méi)有必要,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)把原著中的理論總結(jié)得很好了。對(duì)待中國(guó)古典醫(yī)學(xué)著作也是如此?茖W(xué)中不存在人人必讀、必信的經(jīng)典。古代醫(yī)學(xué)中錯(cuò)誤部分比正確部分多得多。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)者決不能迷信古代名醫(yī)。”
高學(xué)敏:古代醫(yī)學(xué)精華遠(yuǎn)比糟粕多
“張仲景被稱(chēng)為‘醫(yī)圣’,他的理論體系在我國(guó)醫(yī)學(xué)中有著重要的價(jià)值。時(shí)至今日,日本的學(xué)者都在研究張仲景的理論。”聽(tīng)到方舟子提出“張仲景醫(yī)學(xué)知識(shí)基本錯(cuò)誤”,我國(guó)著名中醫(yī)藥專(zhuān)家、國(guó)家藥典委員會(huì)中醫(yī)臨床專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任委員、北京中醫(yī)藥大學(xué)教授高學(xué)敏提出反駁,“對(duì)于古代的醫(yī)學(xué)名家來(lái)說(shuō),精華遠(yuǎn)比糟粕多!
高學(xué)敏教授說(shuō),每個(gè)時(shí)代中人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,不能越過(guò)時(shí)代來(lái)比較。中國(guó)的醫(yī)學(xué)也是在這種不斷地繼承學(xué)習(xí)研究中前進(jìn)。取其精華,去其糟粕!爸嗅t(yī)學(xué)院的學(xué)生們首先要做的就是繼承,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作都是必修課! 他說(shuō),目前中醫(yī)已經(jīng)逐步地走向世界。比如在包括美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家有很多中醫(yī)診所,英國(guó)的學(xué)歷教育中都已經(jīng)涉及中醫(yī)藥的內(nèi)容。
鄭超強(qiáng):對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)不能輕易否定
中國(guó)醫(yī)學(xué)教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、
中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)原教務(wù)長(zhǎng)鄭超強(qiáng)告訴記者,在依照西醫(yī)體系建立的協(xié)和醫(yī)科大學(xué)中,學(xué)生也要學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)!拔麽t(yī)學(xué)者要懂得中醫(yī)知識(shí),中醫(yī)學(xué)者也必須要了解西醫(yī)。對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)要研究,而不能輕易否定!背繄(bào)記者 代小琳
-----------方舟子這種市井無(wú)賴不需要駁斥,不理會(huì)他就是對(duì)他最大的侮辱。
-----------去年方舟子一不留神,讓張功耀耍了個(gè)小聰明,在反中醫(yī)藥的"大事業(yè)"中讓老張搶了個(gè)頭功,眼見(jiàn)老張就這樣出了一回臭名,實(shí)在是又氣又急,現(xiàn)在只有狗急跳墻,出了這么一損招,真是可憐又可悲啊!
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Last edited by 梁知行 on 2007/1/23 at 13:09 ]
-----------我認(rèn)為不能單純的認(rèn)為方、何、司三人一天到晚打擊這個(gè)打擊那個(gè)純是為了出名,我看還有更深的一面,那就是他門(mén)仨都是帝國(guó)主義的代言人。大家想想看,他們打擊的都是什么?以傳統(tǒng)文化、自然科學(xué)和基礎(chǔ)科學(xué)為主,他們是在什么時(shí)候出現(xiàn)在我們的眼前的呢?89事件、發(fā)lun功事件之后。帝國(guó)主義在我們建立了人民政權(quán)之后,屢次想顛覆我們的政權(quán),武力是不行的,那就來(lái)陰的。怎么辦,洗腦,用什么洗,用文化,誰(shuí)來(lái)洗,咱們中國(guó)人歷來(lái)不是很推崇文化人嗎,那好,以夷治夷,用中國(guó)人的知識(shí)分子來(lái)洗,過(guò)不了多少年,哈哈,中國(guó)人就不相信自己的文化了,尤其是年輕的一代經(jīng)過(guò)這么一洗,完了,沒(méi)了自己的根,那就人云亦云,唯帝國(guó)主義馬首是噡。他們打擊自然科學(xué)和基礎(chǔ)科學(xué)帶來(lái)的后果將是什么呢?那些從事自然科學(xué)和基礎(chǔ)科學(xué)的學(xué)人們要么默默無(wú)聞的了此一生,要么大罵腐敗,然后登上飛機(jī)飛往帝國(guó)主義國(guó)家,為帝國(guó)主義的發(fā)展做貢獻(xiàn)去了。長(zhǎng)此以往,我們那才是不戰(zhàn)而亡。我這不是危言聳聽(tīng),認(rèn)真思考一下,那姓方的是從哪兒回來(lái)的——帝國(guó)主義國(guó)家,一天不好好做好自己的本職工作,就打擊別人。大家想想,一個(gè)學(xué)者的學(xué)業(yè)有限,他們仨幾乎把所有傳統(tǒng)文化、自然科學(xué)和基礎(chǔ)科學(xué)都打擊了,沒(méi)有人在后面給他們添磚加瓦,他們能知道這么多東西嗎?那方、何二人不管怎么說(shuō)也叫知識(shí)分子,那司馬南是什么文化程度?打仗要有人沖鋒陷陣,誰(shuí)來(lái),就是他,被別人耍了,都不知道,如若執(zhí)迷不悟恐真要遺臭萬(wàn)年了。最后,我要呼吁大家,千萬(wàn)不要上了帝國(guó)主義的當(dāng),這仨只是木偶,用久了是會(huì)壞掉的,那時(shí)又不知道將是什么樣的木偶上來(lái)了,擦亮眼睛吧!
-----------他們出不了幾本書(shū),洋洋中醫(yī)書(shū)籍,豈是這樣一兩本書(shū)可以破壞,中醫(yī)不好找西醫(yī),西醫(yī)不好找中醫(yī),這幾個(gè)鳥(niǎo)人大家何必生這個(gè)閑氣,未免小家之氣,國(guó)家承認(rèn),世界大部分國(guó)家承認(rèn),還是清茶一杯,樂(lè)個(gè)清閑吧,我希望大家就此打!要不你就天天,時(shí)時(shí),刻刻守在他們家門(mén)口,讓那老狗出不了門(mén)才叫本事。
-----------方舟子,跳梁小丑而已,大家不用理他。
-----------可悲的方舟子,從一開(kāi)始就沒(méi)有弄明白西醫(yī)和中醫(yī)的理論構(gòu)建不同,越墻亂吠,其對(duì)中醫(yī)的所作所為使我更加相信無(wú)知者往往是無(wú)畏的。
-----------只有突破,他們才會(huì)閉嘴。
-----------無(wú)知之徒,一竅不通,跟方何談,猶如對(duì)牛彈琴,白弗口舌。
-----------徐迅雷
“張仲景作為一位一千多年前的古人,他的醫(yī)學(xué)知識(shí)可以說(shuō)基本上都是錯(cuò)誤的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上今天任何一名正規(guī)醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的學(xué)生!币詫W(xué)術(shù)打假著稱(chēng)的方舟子如今把目標(biāo)瞄準(zhǔn)了張仲景。而北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、著名中醫(yī)專(zhuān)家高學(xué)敏向方舟子反駁道:“古代醫(yī)學(xué)著作是中醫(yī)學(xué)院學(xué)生的必修課,精華遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于糟粕。”(1月22日《北京晨報(bào)》)
弄不明白方舟子是否正在為自己的一本新書(shū)搞炒作,反正惡攻中醫(yī)藥是他的愛(ài)好、是他的“本職”,攻過(guò)李時(shí)珍之后,再攻張仲景,這一點(diǎn)也不奇怪的。
方舟子對(duì)自己的中醫(yī)學(xué)識(shí)很自信,去年11月22日,他在《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》發(fā)了一篇長(zhǎng)文《我反中醫(yī)不等于反中國(guó)傳統(tǒng)文化》,其中說(shuō)得有板有眼:“書(shū)讀得越多,學(xué)歷越高,我對(duì)中醫(yī)的否定、對(duì)中藥的懷疑就越大。我的專(zhuān)業(yè)是生物化學(xué),而現(xiàn)代生物學(xué)與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)其實(shí)是一家,這就使得我對(duì)中醫(yī)藥的批評(píng),帶有了專(zhuān)業(yè)色彩!彼踔硫湴恋卣f(shuō):“其實(shí)我對(duì)中醫(yī)的了解估計(jì)要比大部分中國(guó)人、甚至大部分中醫(yī)支持者多。出于對(duì)歷史、文化的興趣和批判的需要,我自學(xué)過(guò)中醫(yī)學(xué)教材,翻過(guò)中醫(yī)典籍,讀過(guò)名中醫(yī)的醫(yī)案、經(jīng)驗(yàn)之談,所以總體上知道中醫(yī)是怎么回事,了解其理論基礎(chǔ)和思想方法。”
真是怎么回事嗎?你瞧瞧去年12月27日《中國(guó)青年報(bào)》“冰點(diǎn)探索”欄目方舟子《偏方是怎么來(lái)的》一文,就知道謊言是什么,真相是什么。這位自稱(chēng)對(duì)中醫(yī)“有專(zhuān)業(yè)色彩”的方斗士,開(kāi)篇第一句就是“最近因?yàn)閷?xiě)書(shū)的需要,我把《本草綱目》翻看了一遍,發(fā)現(xiàn)了一些有趣的東西”,同志們哪,可怕了吧,這位“專(zhuān)業(yè)”斗士最近才把《本草綱目》“翻看了一遍”,那是一種什么樣的“專(zhuān)業(yè)”和“專(zhuān)業(yè)精神”!
前幾天收看鳳凰衛(wèi)視節(jié)目《秋雨時(shí)分》,針對(duì)否定中醫(yī)的事兒,余秋雨溫柔地批評(píng)了一下,認(rèn)為中醫(yī)是想否定也否定不了的;我很贊同余秋雨的一個(gè)基本的邏輯起點(diǎn):幾千年以來(lái),在現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)進(jìn)入中國(guó)之前,中國(guó)人不正是依靠中醫(yī)來(lái)治病救人的嗎?
方舟子在自己的網(wǎng)站上設(shè)立“中醫(yī)騙子”專(zhuān)欄,已刊400多篇批中醫(yī)的文章。而方舟子狂攻中醫(yī)的“現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)”是什么呢?《我反中醫(yī)不等于反中國(guó)傳統(tǒng)文化》一文的開(kāi)篇就說(shuō)得很明白:“我小時(shí)候也是看過(guò)中醫(yī)、喝過(guò)中藥的。大概是我上高一的時(shí)候,不知為何發(fā)起了高燒。父母自然是相信中醫(yī)的,請(qǐng)來(lái)一位懂中醫(yī)并在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾泥従訉?duì)我進(jìn)行了一番望聞問(wèn)切,開(kāi)了藥方。等到藥抓來(lái)、熬好了,我雖然有些抵觸情緒,但在父母的勸說(shuō)下還是抱著試試看的心態(tài)把它喝了下去——處于病痛中的人的意志總是比較薄弱的。藥的味道極濃極苦,服藥后燒不僅沒(méi)有退,還拉起了肚子,雖然只喝了一帖藥,卻讓我拉了兩、三天的肚子。從此我發(fā)誓絕不再嘗試看中醫(yī)、喝中藥!蹦憧,就是少年時(shí)代這么一次讓他傷身傷心又傷神的“喝中藥”經(jīng)歷,讓他開(kāi)始了對(duì)中醫(yī)中藥的恨之入骨!
方舟子這樣痛訴“苦難家史”,倒也沒(méi)什么;可是,請(qǐng)看仔細(xì)了,“傷害”他、導(dǎo)致他苦難的,卻是“懂中醫(yī)的鄰居”!悲哀的是,這種把所謂“懂中醫(yī)”的鄰居就當(dāng)成“中醫(yī)”的邏輯,至今還貫穿在方舟子的為文邏輯和打假邏輯中!
針對(duì)方舟子新近一篇怒說(shuō)“中國(guó)也盛產(chǎn)‘科學(xué)妄評(píng)家’”的大著,我寫(xiě)了《且看方舟子的“一百步笑五十步”》一文,其實(shí)細(xì)研方舟子對(duì)中醫(yī)中藥的認(rèn)知?dú)v程,原來(lái)不過(guò)“五步笑一百步”呢!
科學(xué)打假與科學(xué)切磋是不一樣的。一位祭起“科學(xué)打假”大旗的公共人物,只要自己腦子還清醒,那么一定要明白自己舉起的是手術(shù)刀還是屠刀。或者,自以為是手術(shù)刀,卻忘了手術(shù)刀有時(shí)卻能成為最危險(xiǎn)的屠刀。
我從來(lái)沒(méi)有全盤(pán)否定何祚庥方舟子們的牛虻作用。但牛虻也需要監(jiān)督者。失去了天敵的牛虻就不成其為牛虻。世界上沒(méi)有“牛虻是不能批評(píng)的”的道理。可是,牛虻如果患上“瘋牛病”,那是多么可怕的情景。被縱容的牛虻,才蛻變?yōu)榘l(fā)瘋的狂禪。何為“狂禪”?心中著魔了唄。
天才大抵都是偏執(zhí)狂,看方舟子這么多年來(lái)對(duì)狂攻中醫(yī)藥的偏執(zhí),可見(jiàn)他該是“科學(xué)打假”的天才罷!一個(gè)人若不是“天才”,怎么能夠成為公共人物?可是,公共人物為什么無(wú)法正視自己心中的魔鬼?原因也無(wú)他,著魔了,發(fā)狂了?砂l(fā)狂的狀態(tài)從來(lái)不是文明的狀態(tài),不要以為著魔發(fā)狂的人都是為了公共利益,恐怕更多的是為了自己的私利吧?
通常說(shuō)來(lái),公共人物的一些利益內(nèi)幕,甚至一些政治內(nèi)幕,公眾是不知道的;所以公眾很容易被“公眾人物”的迷彩服給迷惑住,在似是而非里看不到非。人們啊,面對(duì)一些始終處于勃發(fā)雄起狀態(tài)而無(wú)法平靜下來(lái)的“公共人物”,你們要警惕!
原文出處:http://news.sina。com。cn/o/2007-01-27/200011103193s.shtml