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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:【匯總篇】勸病館@清艾軒(隨先生原創(chuàng)進度更新)
    

勸病良言:【匯總篇】勸病館@清艾軒(隨先生原創(chuàng)進度更新)

注:清艾軒先生的勸病篇系列有其嚴謹?shù)倪B續(xù)性,為便于網(wǎng)友系統(tǒng)完整地學習,特匯總本帖。

本帖只連載先生的原創(chuàng)文章,為保持頁面的整潔和連續(xù),請網(wǎng)友不要在此跟貼!謝謝合作!

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★ 當我們痛恨疾病不肯好轉(zhuǎn)的時候,有沒有想過,自己的脾氣同樣九牛拉不回?

★ 我們不能改變環(huán)境,不能改變他人,唯一能改變的只有自己的心態(tài)。

★ 病由心生,病隨心轉(zhuǎn),百病全靠心藥醫(yī),我在此以這個話題為中心,分享自己的所學所知。

★ 清艾溫通經(jīng)絡,化解頑疾,愿有緣人能從我的文字中找到溫通心靈的芬芳清艾,身心俱健,各盡天年!


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★開場白:談心
發(fā)表日期:2008-02-16
轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜博客勸病館@清艾軒


過完年了,朋友剛從家里回北京,就來我這里了。
   
照例是談些回家過年的感受,談南方至今尚未融化的那場大雪,談雪中回故鄉(xiāng)的艱難和興奮,談著談著就開始剖析自己了。
   
他說:“回到了久別一年的家里,見到已經(jīng)年過半百而仍在家操勞的父母,本來是很高興的,也該好好盡盡孝心,但不知怎么,在一些細節(jié)方面,還總是會對父母不耐煩!
   
“對別人也是如此。比如昨天在火車上,中途上來一大批農(nóng)民工,大呼小叫,扛著碩大的編織袋,又是往行李架上扔,又是往座位底下塞;坐下之后還不閑著,又是抽煙又是打牌。我見了也是非常反感!

……
   
類似的事情,他說了一大堆!懊慨斊疬@些煩惱的時候,哪怕是再小的煩惱,我都會懺悔,但還是遏制不住這些煩惱或惡劣情緒冷不丁冒出來!彼炎约簲(shù)落了一番,有點沮喪。
   
這位朋友,我已認識多年。他很瘦,怎么吃都不長肉,脾胃明顯不好。我曾使盡渾身解數(shù),給他調(diào)理脾胃,效果都不是很明顯。直到后來,我從心性上找到他的病根:他的性格屬木性,生性不服人,看不慣的事情很多,煩惱也就少不了,他身體的能量,就耗在這些煩惱上了;而且,木克土,脾胃屬土,這種性格也直接導致了脾胃的虛弱。于是我開始為他“勸病”,跟他一起,剖析自己的內(nèi)心,舍棄自己的執(zhí)著。如今,他的脾胃早就正常了,事業(yè)和生活上也有了極大的進展。而且,慢慢地,他養(yǎng)成了一個習慣,跟好朋友談心的時候,總愛反思自己。他說,談心,不是談論別人的長短,不是閑聊與自己無關(guān)的體育、娛樂、花邊新聞,而是“談”自己的這顆“心”,袒露自己內(nèi)心深處的不足。跟我談心當然更是如此了,因為我從“心”上治好過他的病。
   
瞧,這次他又說出的“心理癥狀”。
   
我說:“這種小煩惱,你大約每天要起多少次?以前有過這種情況么?”
   
“一天也就一兩次吧,以前我忘了,好像沒有這么頻繁吧……”
   
我笑了,說:“看來我該為你高興了,你已經(jīng)能慢慢清晰地認識自己的煩惱了。以前肯定有,只是你意識不到而已。這是一個了不起的進步!你不是每起一個煩惱就懺悔嗎?很好,久而久之,你就會連這些小煩惱都沒有啦!
   
朋友滿意而去。獨坐窗前,我感到十分欣慰。每個人的心都是菩薩做的,都有向善的一面。雖說大家在塵世間難免有爭貪、嗔恚和愚癡,但只要適當加以引導,還是會有很大轉(zhuǎn)變的。人的病絕大多數(shù)是心病,生氣上火,氣血不順,百病由此而生;心里有執(zhí)著,不改變自己的稟性,反映到身體上,就是不治之癥。只要讓人們意識到這一點,只要教會人們調(diào)養(yǎng)心理和性格的方法,該減少多少疾!所謂養(yǎng)生療病,正應該從修心養(yǎng)性上開始啊!
   
勸病,是上個世紀初民間思想家王鳳儀老先生的絕學,當年救人無數(shù)。我有緣研習并實踐先生的學問,是三生之幸!但我更希望把先生的學問傳播開來,造福更多的有緣人。先生的智慧是一盞燈,我怎能獨享它的光和熱?我愿做一支小小的蠟燭,把這盞燈點亮,照破更多的黑暗。于是我萌發(fā)了開一個博客的念頭,在網(wǎng)上分享我“勸病”的心得,并跟大家繼續(xù)探討……

[ 本帖最后由 知恩 于 2008/5/23 17:16 編輯 ]
-----------★認識我們的心(上):心是人體的君王
發(fā)表日期:2008-02-17
轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒

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既然要從“心”的角度來談論養(yǎng)生和治病,我們先得弄清心為何物。
   
按中醫(yī)的說法,人體就是一個小天地,它生生不息地運行著,經(jīng)絡、臟腑各司其職,有條不紊:肺臟與天相接,統(tǒng)領(lǐng)全身的氣;脾臟與地相仿,統(tǒng)領(lǐng)全身的血;腎負責全身的水液代謝。在這個過程中必然產(chǎn)生毒素,恰好有肝主疏瀉,及時排毒。
   
人體就像一個公司,有負責管理的,有負責采購的,有負責生產(chǎn)的,有負責銷售的,也有負責打掃衛(wèi)生、清理垃圾的,所以它能一直運行下去。即使有時候采購來的原料不那么干凈,工廠也能夠及時協(xié)調(diào)人力物力,加強清洗,大不了多產(chǎn)生一點廢水和垃圾,清潔工人多運點兒出去,啥都不妨礙。當然,前提必須是公司的老總精明強干,善于協(xié)調(diào)。如果老總一天到晚不務正業(yè),整天只想著個人名利,沉溺于酒色財氣之中不能自拔,那么,公司就必然經(jīng)營不善,或采購不齊,或生產(chǎn)效率降低,或產(chǎn)品積壓,或廠房垃圾成堆、廢水滿地,或是工人之間、各級領(lǐng)導之間矛盾重重、勾心斗角……于是,各種各樣的毛病就產(chǎn)生了。這些毛病的根源在哪里?在老總!這老總就相當于人體五臟中的心。
   
五臟是人體的根本,心又是五臟的元首。如果說人體是一個國家,那么,心就相當于國王,其他臟腑就相當于國王手下的股肱大臣。這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中巧妙而貼切的比喻:
   
心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,喜樂出焉。脾胃者,倉廩之官,五味出焉。大腸者,傳導之官,變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。腎者,作強之官,技巧出焉。三焦者,決讀之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。凡此十二官者,不得相失也。(見《黃帝內(nèi)經(jīng)•靈蘭秘典論篇第八》)   

心是人體的君王,統(tǒng)領(lǐng)一切。在他的手下,宰相(肺)、將軍(肝)、謀臣(膽)、使臣(膻中)、地方官(膀胱)以及那些管糧倉的(脾)、管水利的(三焦)、管制造的(腎)、管運輸?shù)模ù竽c),等等,各級官吏,各司其職,通力合作,人體這個組織才能良性運行。

故主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之。ㄍ)

如果我們身體的這個國王英明,善于統(tǒng)理,那么,必然是“國正天心順,官清民自安”,五臟六腑安和,身體康健,精神健旺,整個人體欣欣向榮。否則,如果國王是個昏君、暴君,那么,首先是手下官吏貪污腐敗、玩忽職守。也就是說,心散了,心不靈不明了,五臟六腑的消極腐壞面就全出來了。
   
比如,大腸本來是“傳導之官”,現(xiàn)在它起貪心了,在傳導的時候它截留了一部分,就像我們現(xiàn)在有些官吏挪用、貪污了經(jīng)手的公款一樣。這就壞了,本來是要通過良性運化來滋養(yǎng)全身的好東西,被它據(jù)為己有之后,沒法運化了,反倒腐蝕了它自己!這跟社會上那些貪官的做法,有什么兩樣呢?
   
再比如,肝是“將軍之官”。將軍對內(nèi)負責剿匪安民,對外負責抵御外侮,他的性格肯定是有些暴烈的。國王一旦從此不早朝,將軍也慢慢懈怠了。剿匪其實就是相當于排毒啊,現(xiàn)在工作不力,反而時常拿點匪徒們的“好處費”,甚至人家送點兒白粉、大麻之類的,他也照樣笑納。于是,人體內(nèi)警匪一家,毒素橫行,哪能不?而肝自身,已經(jīng)失去了往日的武藝和謀略,肝癌、肝硬化、肝腹水都來了。
   
其他臟腑,都是如此。誰沒有一點“職務之便”可以揩點油水?誰沒有一些惰殆之心?甚至在那樣惡劣的環(huán)境和風氣下,你不那樣都不行,有人拉你下水。國王要是英明,早就把這種現(xiàn)象扼殺在萌芽狀態(tài)了;國王要是不英明呢?那就只能任其泛濫了。
   
那么,心又是如何統(tǒng)領(lǐng)全身的呢?請看下回分解。

[ 本帖最后由 知恩 于 2008/4/13 09:49 編輯 payment-defi.com/job/]
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發(fā)表于 2008/4/11 16:16|只看該作者
★認識我們的心(下):心是神明的居所
發(fā)表日期:2008-02-18
轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒

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記得上小學的時候,學了點“生理衛(wèi)生”,馬上狂妄得不得了,說:“心是用來供血的,與思想、感情無關(guān)。所以我們平常說的‘心里想’、‘心里高興’、‘傷心’都不對!這些創(chuàng)造和使用語言的人,都不懂科學!”后來見識多了,尤其是中醫(yī)的學習和實踐中,我才深深認識到:心,不是一個普通器官,它有其神秘的一面,這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》說的“心主神明”,心為“神明之所居”,人的精神、情感、思想、靈魂,無不與心有關(guān)。小時候的見解好幼稚啊!不過更可悲的是現(xiàn)在很多“專家”的認識還停留在我小時候的水平。
   
“心主神明”,在我們的心里,都居住著一個神,他控制著我們的精神和心理狀態(tài)啊,他可以讓我們快樂,也可以讓我們煩惱,可以讓我們幸福,也可以讓我們痛苦,可以讓我們健康,也可以讓我們生病。我們怎能不好好伺候這位神明呢?而我們自己的喜怒哀樂,就是這位神明的喜怒哀樂。
   
神明本來的樣子應該是:寧靜、喜悅。心屬火,它應該像一個火炬,安靜地燃燒著。心的神明不能觸動,不能招惹。生氣、著急、緊張、窩火等等,都是心的神明被觸動了。心是君主之官,神明被觸動,君主就不安分了。所以,心動則五臟震動,百脈沸騰,周身不安,身體這個國家就到處都亂套了。所以古代的養(yǎng)生家無不認為:嗔怒可以生災,憂思可以成疾。
   
我們身體的君主需要有善神護佑。心作為君主之官,要如何才能成為一代明主,而不是一個亡國之君呢?無非三點:第一,沒有貪心;第二,不耍脾氣;第三,不犯糊涂。
   
國王本來是不應該有貪心的,因為整個國家都是他的,他已經(jīng)很富有了。但有的國王偏不,他喜歡擁有金銀財寶,不斷搜刮各地的山珍海味、古董珍玩。這么以來,首先是苦了百姓,百姓不堪搜刮啊;還害苦了那些官吏,官吏不履行自己的職責了,一門心思考慮搜刮百姓了。這樣下去國家遲早得盜賊蜂起。人的貪欲,其實是心的貪欲。吃再好,穿的再漂亮,錢再多,心都不滿足,還想要更好的,得不到更好的,他就犯愁、氣惱、著急、心煩……全身都被折騰得夠嗆。
   
國王本應很慈悲,很親切的,因為他的權(quán)利太大了,如果發(fā)怒,會嚇死人的。但有的國王偏不,總是吹胡子瞪眼,動不動火冒三丈,一生氣就失去理智,胡作非為。這么一來,大臣的日子就難過了,既得執(zhí)行國王的命令,又得為國王一氣之下造成的損失負責,左右為難;同時伴君如伴虎,一天到晚誠惶誠恐。在人身體里面,如果心生氣了,那么,做出不理智的事情,那是大腦和手腳不得不執(zhí)行君主的命令;要么吃不下飯,那是脾胃嚇得縮做一團;要么面紅耳赤,那是血液不聽使喚,開始亂涌……這種大動蕩,身體經(jīng)受不起的。
   
國王本應很有智慧,深明大義,明察秋毫。但有的國王偏偏是個昏君,是個糊涂蟲,愚蠢、固執(zhí)、麻木、荒唐。在人身上呢,那就是不明事理,以假亂真。遇到好看的、昂貴的東西就想要得不得了,也不想想自己是不是真的需要這個東西;遇到困難就無端生氣、煩惱,也不想想生氣和煩惱對他解決問題有沒有什么幫助;遇到別人比自己好,就嫉妒,也不想想嫉妒對自己到底是有利還是有害;明明知道某種生活方式對健康有害,卻還是要繼續(xù)這種生活方式……心中的神明一昏庸,我們做事情就完全憑性子、憑感覺了,而此時的性子全是惡劣的稟性,感覺也是不長眼睛的。
   
做到了“沒有貪心”、“不耍脾氣”、“不犯糊涂”,就是沒有了貪、嗔、癡。而貪、嗔、癡正是修身養(yǎng)性的大忌,是一切煩惱的根源,是導致一切疾病和厄運的“三毒”:貪心大的人,想要某個東西又得不到,心里一惱,嗔心就起來了,或者看到人有我無,更是不痛快,忌妒心就起來了。人在愚癡中,必然會產(chǎn)生各種妄想:夢想著今天得到這個、明天得到那個,總覺得張三這里也不對,李四那里也不如我……平時,就跟走馬燈似的,我們心里一瞬間要涌起多少個念頭?一天、一年又要涌起多少念頭呢?這些念頭,又有多少不是出于貪、嗔、癡,不是夾雜著怨、恨,惱、怒、煩等惡劣情緒呢?人有這么多念頭,就是神明不安,作為君主的心要一直隨著神明而動,其實很累啊!這些念頭,這些煩惱,是人體各種重大疾病和疑難雜癥的總源頭。
   
人的心被這些煩惱和惡劣情緒包圍著,哪能明白道理,順乎天道?哪能不做出傷害身心的事情?這時,疾病就會來警告我們,給我們?nèi)怏w上的病痛病痛,算是敲個警鐘,這是很好的事情。我們生病了,應該馬上反省自己:我到底起過哪些惡劣的念頭和情緒?我到底做了那些虧了良心或有違道德良心的事情……然后真心懺悔,并付諸行動。這樣才能從根本上扭轉(zhuǎn)身體狀況。如果不明白那警鐘是什么意思,反倒怨別人,怨環(huán)境,不懂得在自己的心態(tài)和行動上采取措施,那就地震警報響了,你還躲在屋子里不出來,被砸死了,怨誰?
   
那些成天嚷嚷“活得累”的人,一方面是活該,誰叫他六根不靜,放縱自己的念頭一個一個地涌出來?另一方面,也說明他們也是很有慧根的,因為他們能認識到這種無休止的起心動念是一種累,如果有機緣的話,下一步他們尋求安心法門了。
-----------【標題】★壞情緒是一切疾病的總根源
轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒
發(fā)表日期:2008-02-18

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很多人第一次登臺演講時都有這樣的感受:面對幾百人,心里非常緊張,明明是夏天,但依然感覺毛孔在收縮,汗毛在豎起,四肢微微發(fā)抖;平時明明說話很流利,但這回一開口就結(jié)巴;講了不到幾分鐘,就覺得嘴里很渴了……
   
緊張,一個小小的心理狀況,竟導致人這么多的生理反應!類似的還有很多:害羞的時候,滿臉潮紅;生氣的時候,出氣很粗;如果遇到著急或心煩的事呢,可能整夜都像烙煎餅似的睡不著……
   
這些現(xiàn)象往往引不起我們的重視,總以為是臨時現(xiàn)象,情緒一過就啥事都沒有了。這正是現(xiàn)代人的愚癡之處:對于任何東西,他非得親自看見才相信;對于任何道理非得用最機械的邏輯推理證明才相信。因為他總覺得,心理方面的東西是虛幻的。如果某人喝了敵敵畏、吸了煤氣,那他知道這是中毒了;但如果自己被嚇成某個樣子、急成某個樣子或氣成某個樣子,他會說:“這是心理作用!备静划斠换厥聝。難道“心理作用”都是虛幻的嗎?
   
惡劣的情緒能攪動氣血。惡劣的情緒還能使人呼吸加快,造成“過度換氣”,人體中大量的二氧化碳呼出了,血液中缺少二氧化碳,于是血管產(chǎn)生劇烈反應。這樣,首先會出現(xiàn)皮下發(fā)麻、指尖發(fā)麻,接著便有可能是心跳加速、身體顫抖、頭暈眼花、頭痛,甚至昏厥。美國醫(yī)家約翰•辛德勒根據(jù)他幾十年的行醫(yī)經(jīng)歷統(tǒng)計了一組數(shù)據(jù),常見疾病中,由不良情緒引發(fā)的,頸椎疼痛占75%,咽喉腫大占90%,頭痛和頭昏眼花占80%,疲勞占90%,胃脹占99%。這些癥狀的出現(xiàn),都是因為人體氣血的循環(huán)系統(tǒng)被惡劣情緒攪亂了。
   
惡劣情緒還能直接影響內(nèi)分泌,產(chǎn)生毒素。腦垂體在惡劣情緒下產(chǎn)生的荷爾蒙,沒一個好東西:他們有的使血壓升高,有的使肌肉僵硬,有的使神經(jīng)痙攣,有的還會影響腎功能,還有的要影響其他內(nèi)分泌腺的正常工作,繼而產(chǎn)生更多的毒素。它對身體的危害,比打一棒或捅一刀要嚴重多了。我們千萬不要小看。惡劣的情緒一動,一些毒素就產(chǎn)生了,它們就埋到了我們身體的某個部位,像地雷一樣,隨時都能引爆;而且,惡劣情緒每動一次都會種下惡種,第二次就更容易起更惡劣的情緒。當生氣、著急、窩火等不良情緒等成了一種習慣,人就會終日被恨、怨、惱、怒、煩等惡劣情緒糾纏。我們不可能一輩子隔三差五地挨棒子、挨刀子,更不可能時時吞服一點毒藥吧?但如果我們總是在這種惡劣的心情下,就等于是在挨刀、挨棒、吞毒藥。接下來是什么呢?是各種各樣的!
   
我們的“勸病法”,就是研究心對身體的影響,從心上找出疾病的根源,也揭示出從心上治病、保健、養(yǎng)生的絕妙大法。
-----------【標題】★產(chǎn)生了壞情緒,可以這樣臨時補救
轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒
發(fā)表日期:2008-02-19

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剛才看到一篇留言,說:“博主這篇文章,讓我看了滿頭大汗!我就是有很多壞情緒,容易生氣,經(jīng)常心情不好,不能控制。我的身體也不好。怎么辦?您給我指條道,別繞彎子、賣關(guān)子了。也別告訴我要吃齋念fo哦,我是凡人,做不到。我只要最簡單的、傻瓜就能做到的方法。不知可有?”
   
倒是這篇留言讓我滿頭大汗了?磥韺懥诉@么多篇文章,我依然在繞彎子、賣關(guān)子,回頭看看,的確有點“三紙無”的感覺。非常抱歉!
   
勸病看似簡單,但它后面有一個龐大的體系,得容我慢慢道來。不過,既然網(wǎng)友有求在先,我也不妨暫時撇開勸病法,先從旁門左道支個招兒,這就是經(jīng)絡療法。說是“旁門左道”真是貶低了這一療法了,不過,先拿出來救救急。中醫(yī)就是這樣,“急則治標,緩則治本”。我們后面還有很多地方,要借助經(jīng)絡療法來輔助勸病。治病不能拘泥一種方法,只要對解除病情有幫助,我們都可以拿出來用,海陸空聯(lián)合作戰(zhàn),勝利更有把握。

耳朵是人體最敏感的部位,耳朵上的穴位最密集,治療效果也最迅速。對于心情不好、經(jīng)常生氣的人,可以用按壓耳穴的方法,補救壞情緒產(chǎn)生的惡劣影響。鑒于壞情緒破壞的是人體內(nèi)分泌系統(tǒng),而大腦又主管內(nèi)分泌,所以首先要按壓內(nèi)分泌和皮質(zhì)下。這兩個穴很好找,心情不好的人,按他這兩個穴,肯定會很痛。這種疼痛產(chǎn)生的刺激,能直接刺激大腦皮層和人體內(nèi)分泌系統(tǒng),使其恢復平衡,減少毒素的產(chǎn)生。同時,怒傷肝,肝的疏瀉功能減退了,不利于毒素的排出,這時要舒肝,所以要去耳穴上的肝點。此外,胃對情緒非常敏感,悲傷、惱怒、煩悶、恐懼都有可能讓人吃不下飯,甚至產(chǎn)生惡心和嘔吐,胃的功能減弱對人體也是一個不小的打擊,人體失去了“后天之本”,失去了能量的來源,只能使病邪更容易侵入,所以,取耳穴上的胃點調(diào)節(jié)胃部功能,也是非常重要的。
   
補救壞情緒的影響,耳穴取法如圖:

腳上的太沖穴配上手上的合谷穴也是補救壞情緒惡劣影響的妙藥。太沖穴是肝經(jīng)上的重要穴位,它不但能調(diào)節(jié)肝功能,使肝更易于疏瀉毒素,而且能平息肝火,使人迅速消氣。愛生氣、愛郁悶的人,可以按壓自己的太沖穴,肯定很痛。這時,你應該為這一痛感感到高興,因為它意味著你找到了“消氣穴”了。合谷穴在手上,在太沖穴對應的位置,與太沖穴相配,能讓人平靜,讓人理性。堅持按壓這兩個穴(雙手雙腳一共四個,如圖),每天晚上睡覺前按兩三分鐘,少則兩三天天,多則十來天之后,你會發(fā)現(xiàn),你的心情舒朗了,煩悶和惱怒少了,而這些穴,再按上去也沒有以前那么疼痛了。
最后容我再做個廣告,上面提出的,只是一個“臨時補救”的辦法,只能解一時燃眉之急,而不能最終解決問題。更好的辦法,我馬上寫出來,大家期待我的下文,我期待大家的繼續(xù)關(guān)注。
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【標題】★醫(yī)家六祖的勸病傳奇
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發(fā)表日期:2008-02-19

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六祖何許人?恐怕多數(shù)人都知道,就是那位寫出“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”的唐朝的高僧——慧能,他是禪宗的集大成者。他不立文字,主張在世間的日常生活中頓悟,直指本心,明心見性,使人們適當繞開長期的苦行和深奧的教義,為中國的百姓和知識分子的修行開了一個方便法門,也使fo教最終與中國傳統(tǒng)文化融為一體。
      
那么,醫(yī)學有沒有可能適當繞開繁瑣、深奧和微妙的醫(yī)藥理論,開一頓悟法門呢?答案是肯定的。近代民間大醫(yī)王鳳儀老先生,就完成了這一創(chuàng)舉!

王鳳儀(1864-1937)是一個很有傳奇色彩的人物。他是遼寧朝陽的一個農(nóng)民,年輕的時候是做長工的,沒有讀過書,也不認識字。但是,他非常有智慧,愛思考,有德行,篤行忠孝,終于在三十多歲的時候大徹大悟,參透了天地大道、生活倫理、疾病機理,他發(fā)現(xiàn)這些道理都是通的。從此他便會治病了。
      
王鳳儀先生治病,不用藥,不用針,他只需看看病人的樣子,再和病人聊聊天,拉拉家常,然后再開導幾句,病人的病馬上就好了,越是疑難病、慢性病,越有效果。所以,他治病其實是叫“勸病”或“性理療病”。勸病的效果為什么會如此神奇?因為王鳳儀悟透了“一切病都是心病”這一真理,并且能從心上找到一切病的源頭,通過一系列的方法解開心結(jié)、改變心性把各種疑難雜癥徹底治好。王鳳儀認為,好人不會生病,生了病,只能從病人的內(nèi)心、稟性上去找病因。所以,有人稱王鳳儀為“醫(yī)家之六祖”,就是說,王鳳儀之于醫(yī)學,就像六祖慧能之于fo學。慧能走的不是漸修法門,不立文字,直指本心,王鳳儀先生的勸病法也是“直指本心”的,它開辟了中醫(yī)的一個新領(lǐng)域。
   
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有一篇《靈蘭秘典論》,專講心的重要性!靶臑榫髦佟本褪窃谶@一篇中提到的。該篇還說“恍惚之數(shù),生于毫厘,起于度量,千之萬之,可以益大,推之大之,其形乃制!被秀敝當(shù),就是心理的活動,它們剛剛發(fā)端的時候并不明顯,只有一些細微的動靜和變化,也就是一些小小的情緒,小小的思慮或念頭,我們完全不當一回事,其實這里面就有了貪、嗔、癡的苗子了。這些細微動靜和變化可以持續(xù)不斷地發(fā)生,還可以成倍地放大,最終影響人的形體!鹅`蘭秘典論》在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中確實太重要了。在這一篇的最后,黃帝特別感激歧伯為他闡發(fā)的這一段妙義,說這是“精光之道,大圣之業(yè)”,是赤裸裸的真理,是大圣人的事業(yè)!黃帝選擇良辰吉日,把這段真?zhèn)鞑剡M靈蘭之室,以傳給后人。這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載的屈指可數(shù)的受此尊敬的篇章之一。但是,《靈蘭秘典論》的大義,沒有被后人好好闡發(fā),甚至被忽略了。所以,后世的醫(yī)家治病,主要重在用藥,偶然用一些調(diào)暢情志的方法,也只是利用五臟七情的生克,而沒有從根本上去治心!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中講的“恍惚之數(shù)”,直到王鳳儀老先生手里,才真正“千之萬之”,成為從根本上解救蒼生疾苦的曠世絕學!
      
無數(shù)人在王鳳儀的幫助下找到了自己的病根,回心轉(zhuǎn)意,恢復了健康,也扭轉(zhuǎn)了命運。王鳳儀先生也借著勸病的因緣,到處勸善,辦學,足跡遍及華北、東北很多地方,影響非常大。被人們稱為“王善人”。一直到現(xiàn)在,河北、遼寧一帶的民間,還流傳著王鳳儀很多傳說,還有很多人在感念這位救苦勸善的大善人。王鳳儀在生的時候有很多弟子,他們照著王鳳儀的道路,興辦公益、慈善,也治病救人。由于歷史的原因,他們在海外的影響大于在內(nèi)地,在fo門的影響大于在俗世間。所幸的是,現(xiàn)在,性理療法以及與這一療法緊密相連的一套思想文化體系又在開始慢慢被國人認同和接受。2002年,性理療法的繼承者劉有生先生在北京大學做演講。劉有生在當?shù)乇环Q為“劉善人”,也是一位農(nóng)民,至今還在家里種地,同時給那些慕名而來的人“勸病”,很多疑難雜證,經(jīng)他一勸,立即煙消云散。而且,他勸病也是義務的,不圖名利。劉善人的演講受到了熱烈的歡迎,引起了學術(shù)界、醫(yī)療界的興趣。
      
我有幸接觸到王鳳儀先生的著作,并試著在生活中身體力行,在中醫(yī)學習和實踐中配合使用,效果非常好。在這個博客里,繼承的就是王鳳儀老先生的絕學,全面介紹勸病的方法,介紹性理療病的理論體系。

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發(fā)表于 2008/4/11 16:21|只看該作者

    【標題】★恨氣是一切心病的衣食父母
    轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒
    發(fā)表日期:2008-02-20

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    劉有生老先生是王鳳儀先生勸病法的傳人,至今仍在給人勸病。
          
    有位冠心病患者,一天要休克九次,來到劉有生老先生家里,坐著都不住地打哆嗦。

          劉老對他說:“你這病容易好。不過,你得相信我說的話!
          病人趕忙說:“相信,相信!”
          劉老說:“你相信我,我就問你一句,你恨誰呀?”
          病人一愣,支吾了兩聲終于說他恨兩個人。
          劉老說,“那么,你為什么要恨人家呢?”
          病人不得不說出緣由:原來,病人的孩子考上一個學校,后來被人頂下來了。為這事他就懷恨在心。
          劉老說:“還是你這孩子文化水平不夠。如果足夠,能被頂下來嗎?”
          病人說:“被頂下來后,我就托人去挽回,給了人家很多錢,結(jié)果錢也花了,事情還沒辦成!
          劉老開導他說,“你看看,這就要怨你自己了,干嗎要恨別人呢?是不是你自己把錢往人家手塞的啊,人家可沒問你要錢吧?!”
          病人說:“沒有。我心想捅給他倆錢兒,他就能給我辦事!眲⒗险f:“你是行賄的。受賄的有罪,你行賄的也有罪呀!你孩子沒有那個水平,你硬要去達到那個水平,那就是額外的要求。這不是過錯嗎?”
          “哎呀!”病人說,“你說的也對呀!可不是嗎?聽您這么一說,還把我這心里疙瘩真解開了。”
          
    這個病人病了三年,聽了這幾句話,心里一下子就舒坦了。正巧劉善人家鄰居的房子著火了,大家都去救火,這病人也去幫忙了。本來心臟病人最怕這種驚嚇和緊張,但這位剛被勸好的病人救完火還是一點事都沒有,他已經(jīng)完全恢復了。
          
    冠心病,一個典型的心經(jīng)疾病,就是這么給“勸”好的!沒用針,沒用藥。這個人得病的根本原因是心中有一股強烈的恨氣,用劉老的話說,恨氣一來,“心血管里頭進去氣了,氣跟血它卡入到中間,把血給隔了”。西醫(yī)也知道這類病是由于血管硬化或血液不暢,但它不明白為什么會這樣,即使能找一些原因,也是物質(zhì)上的原因,至于這個物質(zhì)為什么會在你身體上起這種作用,西醫(yī)沒能夠繼續(xù)追問。而王鳳儀老先生開創(chuàng)的“勸病法”則追問得更遠,追問到了人的情緒上去了,這是根本原因。
          
    解鈴還須系鈴人,由心中的恨氣引起的心病只能通過消除恨氣來根治,用其他的一切藥,頂多只能有一個緩解作用。病因沒有除掉,他還是會恨,心病還是會發(fā)作。劉老在勸病的時候,反復引導病人找自己的不對,按照王鳳儀老先生的說法,“認不是生真水”,一個人在真誠地找自己的缺點和不足的時候,心性中的“水”就生起來了,而心屬火,性病屬于火病,水克火,火病要用水來澆滅。病人認識到了自己的確做得不對,也就認識到自己沒有必要去恨別人了。恨氣頓時一掃而空,由恨氣引起的冠心病也就不治而愈了。一切與心相關(guān)的病,都源于一個“恨”字,去掉心頭之恨,一切心臟病都沒有容身之地!
          
    心不回頭,病就永遠不會回頭!然而一旦讓病人明白了自己的病是源于自己的某種不良情緒,他便會趕忙悔悟,對疾病的恐懼和求生的渴望壓倒了壞情緒,也就截斷了病源了。須知,病也是需要養(yǎng)的。疾病就像養(yǎng)一只老虎,不能白養(yǎng)啊,你得給它食物,它才能一直活著,越長越大;食物斷了,不給它吃了,再兇猛的老虎不也得餓死嗎?心中的恨氣就是心臟病這只老虎的食物,我們一刻不停地給它喂食,老虎哪能不長大,如果把食物給它停了,疾病這只老虎也就被餓死了嘛,不用我們真刀真槍去打它。
    -----------【標題】★怨氣傷脾胃,摧毀人的后天之本
    轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒
    發(fā)表日期:2008-02-20

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    很多人都很好奇:那些大學里文科的碩士、博士、教授、博導,每年享受那么多項目撥款,自己也累得枯瘦,都在研究些什么高深的思想?但他們不敢問這個問題,生怕那些“大學問家”開口他們聽不懂。我好歹也是在這群人中混過幾年的,還是讓我來告訴大家吧:這些動輒聲稱“學術(shù)乃天下之公器”的文科知識分子,其高深思想用一個“怨”字就可以概括了。
          
    他們手中的理論武器,可以使他們從各種角度去發(fā)現(xiàn)社會的丑惡,發(fā)現(xiàn)他人的過錯。西方現(xiàn)代人文思想基本上是以個人主義為中心的,認為社會、道德等一切都束縛了個人的自由,無不是教個人怨社會的;女權(quán)主義的各種理論和學說,是教女人怨男人的;還有關(guān)于階級、剝削的理論,又是教一群人怨另一群人的。然后他們寫文章,首先又要怨別人對這個問題認識得錯誤或淺顯。文人相輕,大家互相挑毛病,互相爭論。總之,自己學的東西多了,不用來衡量自己,全用來衡量自己以外的一切。社會、別人在他眼里,這也錯了,那也不對,于是他就怨,直到怨自己的待遇和處境,怨恨學生不聽話,憤世嫉俗。
          
    大家怨來怨去,怨氣積累多了,出現(xiàn)了什么問題呢?社會還是那個社會,他人也還是那個他人,并不會由于他們的抱怨有所改變。倒是這些知識分子自己的身體垮下去了。在所有職業(yè)的人當中,數(shù)知識分子最弱不禁風的最多,平均體質(zhì)最差,平均壽命也最短。
          
    怨氣是脾的克星。脾主管消化系統(tǒng),醫(yī)學上認為這是人的“后天之本”,是人體能量和各種營養(yǎng)物質(zhì)的唯一來源,非常重要。在中醫(yī)里,脾屬土,脾土被怨氣傷了,人體就像一棵栽在板結(jié)土壤上的樹,能不黃瘦嗎?這么黃瘦下去,哪有不短命之理?一有知識分子早夭的報道,物傷其類,馬上就會其他知識分子抱怨,學者待遇不好啦,學術(shù)體制不行啦……仍然在怨。其實,誰都不能怨,要怨只能怨他們自己喜歡怨人!
          
    脾土系統(tǒng),也就相當于我們常說的消化系統(tǒng)的病,全是由怨氣所積而引起的。化解了心中的怨氣,整個消化系統(tǒng)都會有一個大的改觀,人的整個生命狀態(tài)會為之一新,脾胃方面的疑難病癥也能輕易被治好。
          
    病人王某,男,診斷出來得了胃癌,向劉有生老先生求治。劉老對他說:“你這小子,我看你好像沒干什么好事。你最怨的是誰。俊
          
    王某說:“我怨我爹啊。”
          
    劉老問:“你怨你爹干嗎呢?”
          
    原來,王某的父親給王某娶了個媳婦,王某看不順眼,總覺得這媳婦傻咧咧的,所以他就怨他父親,一遇到什么機會,他就開始跟他父親怨這事兒。
          
    劉老說:“別人怎么沒攤上這樣的媳婦,偏叫你給攤上了呢?你就是這個命運啊。你不承認命運,反倒怨老人,你對嗎?你想想?!”
      “哎呀,”王某恍然大悟,說,“那我錯了。錯了還不算呢!就因為媳婦不好,我還干了不少壞事呢。我走下坡路了!
          
    劉老說:“你看看你,你毀壞了多少人的身心健康。多少人跟著你苦惱。你對嗎?”
          
    王某連連認錯,后悔不迭,第二天早上就開始嘔吐,吐肉絲子。胃癌不就是胃里頭長個大肉疙瘩嗎?吐了也就沒了,胃癌就吐好了。
          
    不怨人,是一切美德的根本,也是健康的根本保證。中醫(yī)里面,有補土派,不管遇到什么病,他先健你的脾,開你的胃,等到你能吃了,元氣有了保障,不愁病治不好。在王鳳儀這里也是如此啊。先得不怨人,不怨人,什么壞情緒都沒了。不但你自己的壞情緒沒了,別人的壞情緒也會減少。
    -----------【標題】★越想越惱,肺臟挨刀
    轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒
    發(fā)表日期:2008-02-20

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    有一次在地鐵上,和一位朋友大談慢性鼻炎。這時旁邊一位四十來歲的大姐插話了:“我小孩慢性鼻炎好多年了,上哪兒治都治不好。你們說這是為什么?”沒見到病人,我們當然也不知道是為什么。她又問我們知不知道北京哪個醫(yī)院的耳鼻喉科比較好,朋友給她推薦了幾個,但她領(lǐng)小孩都去過了。
          
    我那時剛學會勸病,勸一個好一個?粗@位大姐失望的神情,我說:“你看,當我們哭了的時候,總會一把鼻涕一把淚;將哭沒哭的時候,是不是覺得鼻腔后面挺難受的?還有,我們心里氣惱、委屈的時候,是不是覺得喉嚨里哽得慌?”
          
    她說:“對啊!
          
    我說:“你小孩的慢性鼻炎是不是與他經(jīng)常出現(xiàn)這些悲痛的情緒有關(guān)呢?”
          
    “沒有”,她說,“小孩都十四歲了,十一二歲得的鼻炎,那時候他都懂事了,怎么會喜歡哭呢?我小孩從小就不喜歡哭!
          
    “那他會不會不喜歡身邊的某個人呢?”
          
    被我一問,她愣住了。想了想,她說:“小孩不喜歡他奶奶,跟他奶奶就不怎么說話!
          
    我問:“奶奶應該是最喜歡孫子的,孫子怎么可能不喜歡奶奶呢?那你喜不喜歡他奶奶呢?”
          
    她一下子就被我問啞了,好久才說:“難道這個與鼻炎有關(guān)系?”
          
    我說:“怎么可能沒關(guān)系?你想想,小孩子生命力那么旺盛,怎么會得這種頑固的疾病?如果僅僅是某個感染,怎么可能治不好?其實這是個心病。他不喜歡奶奶肯定是因為你在他面前總說奶奶的壞話,所以他看奶奶哪兒都不順眼。小孩從小不愛哭,正說明他心中有數(shù),對奶奶有意見,他能忍著、憋著。這就憋出病來了嘛!”
          
    這位大姐似乎明白了點什么,趕緊問:“醫(yī)師,那該怎么辦?”
          
    “你回去,跟孩子的奶奶搞好關(guān)系,也要讓孩子喜歡他的奶奶。一定要多找老人的優(yōu)點,多跟孩子說老人的優(yōu)點……”
      “可這老太太沒有優(yōu)點!”她打斷了我的話。
          
    “那你孩子的病就沒辦法!”我扭過頭去。
          
    過了一小會兒,她又湊上來對我說:“老太太的優(yōu)點也是有的,我們當然也有缺點。我回去照您說的辦,還要做到哪些呢?”
          
    我說:“沒別的了,就這些。孩子的病是你造成的,你得努力治他!
          
    她睜大了眼睛。她要了我的電話。我生怕她會馬上打電話來咨詢,實際上并沒有。直到兩個月多后,她打電話來千恩萬謝,說孩子的咽喉炎已經(jīng)徹底好了。
          
    王鳳儀先生說:“惱人傷肺!笔裁唇小皭廊恕蹦兀堪l(fā)怒是一陣一陣的,而惱人是有連續(xù)性的。心里惱某個人,就會不停地去想到他,越想心里就越惱,越委屈,越憋氣,這樣毒素就存到肺管里去了,一切呼吸系統(tǒng)的疾病,包括肺炎、肺結(jié)核、肺氣腫、支氣管炎、氣管炎、鼻炎等等,都離不開一個“惱”之。惱人的情緒持續(xù)不斷,有的甚至會持續(xù)多年。這也就是肺系統(tǒng)多慢性病的緣故。
          
    惱人惱到極點,就是肺癌、喉癌了。我入道時間不長,沒遇見過,但劉有生先生卻勸好過無數(shù)例這樣的惡病。
          
    有位女患者,和她丈夫一起在遼寧省營口打工,得了喉癌。找到劉老那里去了。劉老對她非常冷淡,說:“那你就死唄,喉癌就得死。我可沒有辦法。”
          
    雖然劉老說沒招,但病人還是待在劉老家里不走。經(jīng)過幾天的觀察,劉老對她說:“你這病憋氣憋出來的。還有,跟你說話有關(guān)系。別人說出的話不順你的心,你馬上就把人家嗆回去。這兩種你占了哪種?”
          
    病人說:“我就是不讓人說話,不讓我丈夫說話。他一說話,我就說:‘別說了,不中聽!’我總是這樣!
          
    劉老說:“你這叫掐人脖子啊。最后老天爺掐你脖子,得喉癌了吧,看你難受不難受!币幌伦泳桶巡∫蛘f透了,女人后悔不已,又哭又吐,吐的全是黑血。這個女人在劉善人家待了四個月,被醫(yī)生判了死刑的喉癌完全康復了。
          
    這個病人對她丈夫的情緒,還是“惱”,總覺得丈夫說話不順她的心,情緒就上來了,“閉嘴吧你!我不想聽!睕]頭沒腦地就把人家的話給頂回去了。就像一把刀子,咔嚓把人家的話割斷了,刀子不就是屬金嗎,把什么東西給砍了可不需要理由。中醫(yī)講肺屬金,肺系統(tǒng)的病都是金性病,陰金性格的人容易惱人,壞情緒說起來就起來了。劉善人的方法也很善巧,你陰金性格不是很鋒利嗎?我先挫挫你的鋒芒,拿死來嚇唬嚇唬你,等你棱角少一些了,心態(tài)平和了,再開導,繼而慢慢調(diào)治,把你的壞性子給感化了。不然,如果病人一來馬上就迫不及待地開始勸病,恐怕也要被人家嗆回去。
    -----------【標題】★怒氣傷肝,地獄不遠
    轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒
    發(fā)表日期:2008-02-21

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    《三國演義》里有“三氣周瑜”、“罵死王朗”的故事,是完全虛構(gòu)的小說情節(jié)么?我看未必。人被氣病、氣死,現(xiàn)實生活中其實屢見不鮮。很多人得了肝癌,一查出來就是晚期,死了,知情人總是說:“他啊,是活活給氣死的。”但肝癌也是可以隨著一個人的怒氣熄滅而治愈的。有一位村干部得了肝癌,腫瘤面積達到9.75×8.4cm,被醫(yī)生判了死刑。劉有生先生對他說:“這個病是生怒氣生出來的。”村干部嘛,總難免跟誰鬧點摩擦什么的,跟誰有摩擦他都會生氣,終于氣成了肝癌。劉老先生讓他回去,把他所能記得的所有跟他生過氣的人的名字寫在紙上,想想為什么和他生氣,因為什么事情。這個村干部回家就開始寫,竟然寫了四天還沒寫完。他邊寫邊回憶當時的那些事情,發(fā)現(xiàn)也不過如此,不值得自己當初生那么大的氣,現(xiàn)在自己氣成癌癥了不還是自己受著嗎?寫到最后,他忽然覺得很好笑,也很后悔,于是慢慢地他就略有所悟了,也就是在這時,他的腫瘤縮小到5.4×4cm,并且仍在萎縮。從此他便不生氣了,遇到什么事情他都不動心,終于,肝部腫瘤完全消失,連陰影都沒有了。他就這樣好了三年,后來又是參加村里的競選,又跟一些人結(jié)了怨,終于有一天,他在一個對頭的無理挑釁下沒有能按捺住自己,大怒,一夜之間,腫瘤就起來了。腫瘤這個東西就跟氣球似的,被怒氣一吹,說起來就起來了;怒氣消了,它也便消了。
          
    怒,就是“生氣”,為什么叫生氣呢?中國語言對任何一種事物的命名都是有依據(jù)的,顧名思義,發(fā)怒的時候,人體內(nèi)會產(chǎn)生了一股氣。人體本是一個氣血平衡的有機體,憑空再生出一些氣來,平衡也就被破壞了。
          
    《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“怒則傷肝”,并非說人一生氣,肝就傷了。沒那么直接。肝主疏泄,相當于排毒,人一怒,內(nèi)分泌失調(diào),身體產(chǎn)生的毒素馬上就多了起來,肝臟排毒的壓力就大了。怒是從心里生起來的,心怒了,等于君主殘暴,天下必然盜賊蜂起,作為“將軍之官”的肝的壓力就大了,東邊的賊寇還沒剿滅,西邊、南邊又狼煙滾滾,甚至京城也發(fā)來告急文書。大將軍哪能不累死?肝主怒,實際上是說,七情皆由心生,心怒了,肝就得對其產(chǎn)生的后果負責。
          
    肝在人體中的地位太重要了。肝屬木,水生木,木生火,水和火分別是腎和心。肝在心腎之間,溝通心腎,在水火之間,調(diào)劑陰陽。肝屬木,木生風,所以我們經(jīng)常講肝木、肝風,肝氣就是人體內(nèi)的風。和風習習的時候,火也活潑,水也多情,到處生機一片,這是肝正常工作時人體的狀態(tài)。而一旦風大了,則要么水被吹干了,火被吹滅了;要么水被吹得驚濤駭浪,火被吹得泛濫成災。這在中醫(yī)里就叫“肝風內(nèi)動”,肝風一動,心火就被吹旺了,心火一旺,腎水不能制火,反而被火烤干了。這樣一來,君主躁動,五臟不寧,腎水枯竭,全身失養(yǎng)。各種病都會來趁火打劫,不止是肝病、風病。肝風內(nèi)動的根源在于人生氣發(fā)怒。怒則傷肝,其實怒不僅僅傷肝,一個人生氣的時候,心跳會加速,這說明心受到了刺激,負擔加重了;食欲會減退,甚至不想吃飯,這說明脾胃受到影響了;有的人,尤其是老年人,一生氣就會氣喘、咳嗽,這是由于肺、腎系統(tǒng)也會因生氣而紊亂。
          
    生氣那是能直接產(chǎn)生致病毒素的。在fo家講一動嗔怒之心,地獄里就有一口油鍋燒好了在等我們。fo經(jīng),像《地藏經(jīng)》,描寫地獄的恐怖,并不是用來嚇唬我們的。我們姑且不討論是否有那么一個物質(zhì)形態(tài)的地獄存在,但看現(xiàn)實中的病苦就明白是怎么回事了。我的那些剛?cè)メt(yī)院實習的朋友回來,總會感嘆:醫(yī)院就是地獄。“瞧、抽筋、剖腹、截肢、割喉……哪個不是鮮血淋淋?這不是地獄里的酷刑么?怎么拿到人間來了?那些放療、化療、血液透析,跟地獄里灌銅漿鐵汁、下油鍋又有什么區(qū)別呢?如果我們想想這些病是從哪里來的,自己往日的嗔怒肯定原因之一。從嗔心到地獄,其實不用等到死后、來生,在今生今世就會有活生生的地獄來折磨你!
    ...
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