注:清艾軒先生的勸病篇系列有其嚴謹?shù)倪B續(xù)性,為便于網(wǎng)友系統(tǒng)完整地學習,特匯總本帖。
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★ 當我們痛恨疾病不肯好轉(zhuǎn)的時候,有沒有想過,自己的脾氣同樣九牛拉不回?
★ 我們不能改變環(huán)境,不能改變他人,唯一能改變的只有自己的心態(tài)。
★ 病由心生,病隨心轉(zhuǎn),百病全靠心藥醫(yī),我在此以這個話題為中心,分享自己的所學所知。
★ 清艾溫通經(jīng)絡,化解頑疾,愿有緣人能從我的文字中找到溫通心靈的芬芳清艾,身心俱健,各盡天年! ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
★開場白:談心
發(fā)表日期:2008-02-16
轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒過完年了,朋友剛從家里回北京,就來我這里了。
照例是談些回家過年的感受,談南方至今尚未融化的那場大雪,談雪中回故鄉(xiāng)的艱難和興奮,談著談著就開始剖析自己了。
他說:“回到了久別一年的家里,見到已經(jīng)年過半百而仍在家操勞的父母,本來是很高興的,也該好好盡盡孝心,但不知怎么,在一些細節(jié)方面,還總是會對父母不耐煩!
“對別人也是如此。比如昨天在火車上,中途上來一大批農(nóng)民工,大呼小叫,扛著碩大的編織袋,又是往行李架上扔,又是往座位底下塞;坐下之后還不閑著,又是抽煙又是打牌。我見了也是非常反感!
……
類似的事情,他說了一大堆!懊慨斊疬@些煩惱的時候,哪怕是再小的煩惱,我都會懺悔,但還是遏制不住這些煩惱或惡劣情緒冷不丁冒出來!彼炎约簲(shù)落了一番,有點沮喪。
這位朋友,我已認識多年。他很瘦,怎么吃都不長肉,脾胃明顯不好。我曾使盡渾身解數(shù),給他調(diào)理脾胃,效果都不是很明顯。直到后來,我從心性上找到他的病根:他的性格屬木性,生性不服人,看不慣的事情很多,煩惱也就少不了,他身體的能量,就耗在這些煩惱上了;而且,木克土,脾胃屬土,這種性格也直接導致了脾胃的虛弱。于是我開始為他“勸病”,跟他一起,剖析自己的內(nèi)心,舍棄自己的執(zhí)著。如今,他的脾胃早就正常了,事業(yè)和生活上也有了極大的進展。而且,慢慢地,他養(yǎng)成了一個習慣,跟好朋友談心的時候,總愛反思自己。他說,談心,不是談論別人的長短,不是閑聊與自己無關(guān)的體育、娛樂、花邊新聞,而是“談”自己的這顆“心”,袒露自己內(nèi)心深處的不足。跟我談心當然更是如此了,因為我從“心”上治好過他的病。
瞧,這次他又說出的“心理癥狀”。
我說:“這種小煩惱,你大約每天要起多少次?以前有過這種情況么?”
“一天也就一兩次吧,以前我忘了,好像沒有這么頻繁吧……”
我笑了,說:“看來我該為你高興了,你已經(jīng)能慢慢清晰地認識自己的煩惱了。以前肯定有,只是你意識不到而已。這是一個了不起的進步!你不是每起一個煩惱就懺悔嗎?很好,久而久之,你就會連這些小煩惱都沒有啦!
朋友滿意而去。獨坐窗前,我感到十分欣慰。每個人的心都是菩薩做的,都有向善的一面。雖說大家在塵世間難免有爭貪、嗔恚和愚癡,但只要適當加以引導,還是會有很大轉(zhuǎn)變的。人的病絕大多數(shù)是心病,生氣上火,氣血不順,百病由此而生;心里有執(zhí)著,不改變自己的稟性,反映到身體上,就是不治之癥。只要讓人們意識到這一點,只要教會人們調(diào)養(yǎng)心理和性格的方法,該減少多少疾!所謂養(yǎng)生療病,正應該從修心養(yǎng)性上開始啊!
勸病,是上個世紀初民間思想家王鳳儀老先生的絕學,當年救人無數(shù)。我有緣研習并實踐先生的學問,是三生之幸!但我更希望把先生的學問傳播開來,造福更多的有緣人。先生的智慧是一盞燈,我怎能獨享它的光和熱?我愿做一支小小的蠟燭,把這盞燈點亮,照破更多的黑暗。于是我萌發(fā)了開一個博客的念頭,在網(wǎng)上分享我“勸病”的心得,并跟大家繼續(xù)探討……
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本帖最后由 知恩 于 2008/5/23 17:16 編輯 ]
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★認識我們的心(上):心是人體的君王
發(fā)表日期:2008-02-17
轉(zhuǎn)自清艾軒先生搜狐博客勸病館@清艾軒 =========================================
既然要從“心”的角度來談論養(yǎng)生和治病,我們先得弄清心為何物。
按中醫(yī)的說法,人體就是一個小天地,它生生不息地運行著,經(jīng)絡、臟腑各司其職,有條不紊:
肺臟與天相接,統(tǒng)領(lǐng)全身的氣;脾臟與地相仿,統(tǒng)領(lǐng)全身的血;腎負責全身的水液代謝。在這個過程中必然產(chǎn)生毒素,恰好有肝主疏瀉,及時排毒。
人體就像一個公司,有負責管理的,有負責采購的,有負責生產(chǎn)的,有負責銷售的,也有負責打掃衛(wèi)生、清理垃圾的,所以它能一直運行下去。即使有時候采購來的原料不那么干凈,工廠也能夠及時協(xié)調(diào)人力物力,加強清洗,大不了多產(chǎn)生一點廢水和垃圾,清潔工人多運點兒出去,啥都不妨礙。當然,前提必須是公司的老總精明強干,善于協(xié)調(diào)。如果老總一天到晚不務正業(yè),整天只想著個人名利,沉溺于酒色財氣之中不能自拔,那么,公司就必然經(jīng)營不善,或采購不齊,或生產(chǎn)效率降低,或產(chǎn)品積壓,或廠房垃圾成堆、廢水滿地,或是工人之間、各級領(lǐng)導之間矛盾重重、勾心斗角……于是,各種各樣的毛病就產(chǎn)生了。這些毛病的根源在哪里?在老總!這老總就相當于人體五臟中的心。
五臟是人體的根本,心又是五臟的元首。如果說人體是一個國家,那么,心就相當于國王,其他臟腑就相當于國王手下的股肱大臣。這是《
黃帝內(nèi)經(jīng)》中巧妙而貼切的比喻:
心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。肝者,
將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,喜樂出焉。脾胃者,倉廩之官,五味出焉。大腸者,傳導之官,變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。腎者,作強之官,技巧出焉。三焦者,決讀之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。凡此十二官者,不得相失也。(見《黃帝內(nèi)經(jīng)•靈蘭秘典論篇第八》)
心是人體的君王,統(tǒng)領(lǐng)一切。在他的手下,宰相(肺)、將軍(肝)、謀臣(膽)、使臣(膻中)、地方官(膀胱)以及那些管糧倉的(脾)、管水利的(三焦)、管制造的(腎)、管運輸?shù)模ù竽c),等等,各級官吏,各司其職,通力合作,人體這個組織才能良性運行。
故主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之。ㄍ)
如果我們身體的這個國王英明,善于統(tǒng)理,那么,必然是“國正天心順,官清民自安”,五臟六腑安和,身體康健,精神健旺,整個人體欣欣向榮。否則,如果國王是個昏君、暴君,那么,首先是手下官吏貪污腐敗、玩忽職守。也就是說,心散了,心不靈不明了,五臟六腑的消極腐壞面就全出來了。
比如,大腸本來是“傳導之官”,現(xiàn)在它起貪心了,在傳導的時候它截留了一部分,就像我們現(xiàn)在有些官吏挪用、貪污了經(jīng)手的公款一樣。這就壞了,本來是要通過良性運化來滋養(yǎng)全身的好東西,被它據(jù)為己有之后,沒法運化了,反倒腐蝕了它自己!這跟社會上那些貪官的做法,有什么兩樣呢?
再比如,肝是“將軍之官”。將軍對內(nèi)負責剿匪安民,對外負責抵御外侮,他的性格肯定是有些暴烈的。國王一旦從此不早朝,將軍也慢慢懈怠了。剿匪其實就是相當于排毒啊,現(xiàn)在工作不力,反而時常拿點匪徒們的“好處費”,甚至人家送點兒
白粉、大麻之類的,他也照樣笑納。于是,人體內(nèi)警匪一家,毒素橫行,哪能不?而肝自身,已經(jīng)失去了往日的武藝和謀略,
肝癌、
肝硬化、肝
腹水都來了。
其他臟腑,都是如此。誰沒有一點“職務之便”可以揩點油水?誰沒有一些惰殆之心?甚至在那樣惡劣的環(huán)境和風氣下,你不那樣都不行,有人拉你下水。國王要是英明,早就把這種現(xiàn)象扼殺在萌芽狀態(tài)了;國王要是不英明呢?那就只能任其泛濫了。
那么,心又是如何統(tǒng)領(lǐng)全身的呢?請看下回分解。
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本帖最后由 知恩 于 2008/4/13 09:49 編輯 payment-defi.com/job/]
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