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婦幼課堂:聊天筆記:父母不會(huì)當(dāng),就是吃孩子

飛雪  22:24:12

又進(jìn)去看了幾篇聊天記錄,您的語(yǔ)言很是風(fēng)趣,那個(gè)將父母和兒女比作老鼠(TOM和JERRY)的說(shuō)法真是新穎別致,才看幾篇聊天記錄的時(shí)候,以為您就是那個(gè)王風(fēng)儀老師,我真是淺陋,不知道歷史上有這么一個(gè)善人。看了幾篇之后有一些觀點(diǎn)我想和你交流一下看法,有個(gè)問(wèn)題是:您對(duì)魯迅說(shuō)吃人的看法,簡(jiǎn)單的否定為父母吃人,這個(gè)我只說(shuō)您大概是在調(diào)侃,不是正經(jīng)的說(shuō)話,所以從道理上不認(rèn)同您,因?yàn)轸斞杆幍哪莻(gè)舊社會(huì)是中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)中,那時(shí)的吃人,是帝國(guó)主義的強(qiáng)權(quán)和舊中國(guó)的封建禮教吃人,是剝削和壓迫吃人,人們?cè)谀菢拥纳鐣?huì)制度下,心靈多是扭曲的,而您的父母所處的那個(gè)年代,是新中國(guó)建立不久,很多舊社會(huì)的殘留的舊思想舊文化還深深的根植在中國(guó)老百姓的思想中,很多人的封建家長(zhǎng)制作風(fēng),古怪的脾氣,莫不與思想文化有關(guān),新中國(guó)百?gòu)U待興,勞動(dòng)任務(wù)是很艱巨的,每個(gè)勒緊褲腰帶的中國(guó)百姓,都是很艱苦的,但是不同的人信念有所不同,比如那些有著共產(chǎn)主義偉大思想的革命者,他們革命的目的就是為了革舊思想舊文化的命,為的就是創(chuàng)造一片自由美好的新天地,為勞動(dòng)人民當(dāng)家做主而建立新中國(guó),他們的心就是光明的積極的,他們勞動(dòng)奉獻(xiàn)創(chuàng)造,和您現(xiàn)在所積極從事的事業(yè)沒(méi)有什么太大的區(qū)別,不同的是方式方法不同,相同的都是為他人謀利益,您現(xiàn)在學(xué)fo,知道調(diào)心,也知道原諒別人的過(guò)錯(cuò),但是一味的忍讓退縮縱容惡習(xí),就不是真正的善,要知道懲惡也是揚(yáng)善,魯迅用筆做投槍?zhuān)褪窃诮衣杜f社會(huì)的黑暗,就如良醫(yī)給社會(huì)把脈,魯迅揭露舊社會(huì)吃人,這和您說(shuō)的父母親吃孩子有著截然的不同,舊社會(huì)吃人,是人與人之間的惡習(xí)導(dǎo)致,而有些人生活中缺失了父母親對(duì)孩子的愛(ài),也許是因?yàn)楦改笇?duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲過(guò)于苛責(zé),但是他們的心,一定不是惡的,這是愛(ài)的表現(xiàn)形式錯(cuò)了,所以您以為是一種惡,比喻為父母吃孩子。您現(xiàn)在學(xué)fo行善,已經(jīng)有了一定的人脈,您的影響力已經(jīng)可以影響一部分人了,如果你的看法錯(cuò)誤了,就會(huì)帶給很多人錯(cuò)誤的觀念甚至?xí)泻芏嗳烁稿e(cuò)誤,,所以文風(fēng)一定要嚴(yán)謹(jǐn),不然,就會(huì)誤導(dǎo)人的。

志意大熊-蛤蟆變的  22:37:39

謝謝你,從淺層次的道理來(lái)說(shuō),我是比較認(rèn)同你的。

不過(guò),往深地講,我就不敢茍同你了。道是什么?道就是通的,如果走不通,那就不叫道了,叫半路子。孝字,從古到今講了幾千年,講得熱火朝天,也講得水深火熱,因?yàn)橹v孝的,從皇上到平民父母,都怕兒子造反,這才是單講孝字不講慈的根由。道,就像“天下第一隧”的秦嶺隧道一樣,有人從秦嶺北麓開(kāi)始打洞,也要有人從秦嶺南麓開(kāi)始打洞,打到碰到一起了,就通了。家庭道也是這樣,有人要從孝和不孝的一頭講,我從慈和不慈的一頭講,這樣才能打通父慈子孝的隧道,這樣的道才能讓人想通、走通、開(kāi)通,既能徒步,還能開(kāi)火車(chē),多好!

其實(shí)不要把父母的愛(ài)看的太抽象了,父母和孩子的關(guān)系,和社會(huì)上人與人的關(guān)系沒(méi)太大區(qū)別,就是多了層血緣關(guān)系而已,因?yàn)檫@層血緣關(guān)系,便組合在一個(gè)屋檐下,強(qiáng)權(quán)的父母在面對(duì)弱勢(shì)的兒女時(shí),似乎比其他人更容易隨意侵犯。

我之所以要那樣講,一來(lái)是你所希望的借喻而已,打個(gè)比方。二來(lái)說(shuō),是看到太多悲慘的案例后,進(jìn)行深入研究后得出的結(jié)論,事實(shí)勝于辯論,盡管我也希望悲劇的原因是另有其他。三呢,這種說(shuō)法能夠解救很多苦海地獄家庭,無(wú)異于一聲驚雷驚破沉迷瘋狂的不明道的父母,可以解救很多父母和孩子。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,的確很有效。

講道要客觀,要憑事實(shí)說(shuō)話,孩子不孝是殺害父母,父母不慈也是殺害孩子,有一天我看新浪新聞,一天的新聞里有三起兒子殺父母的新聞,有個(gè)延安的男子甚至把母親的頭割下來(lái)放鍋里煮,請(qǐng)大家把因果的鏈條向前推一下,一下就好,問(wèn)一聲那個(gè)畜生不如的兒子生來(lái)就是弒母的兇犯嗎?誰(shuí)把他的良心喂狗了?

每一種觀點(diǎn)和說(shuō)法只能打動(dòng)一部分人,否則fo一輩子講那么多法干什么,還需要說(shuō)法49年嗎?可見(jiàn),對(duì)另一部分人來(lái)說(shuō)是道理,而對(duì)另一部分人來(lái)說(shuō)可能就是悖理了,法無(wú)定法,所以fo說(shuō)要是有人說(shuō)如來(lái)說(shuō)法是為謗fo,因?yàn)槿魏蔚览淼恼f(shuō)法,都有局限性。

我瞄準(zhǔn)的是不會(huì)父母道的人,所以,我的說(shuō)法不是放之四海皆準(zhǔn)的,但是,我的說(shuō)法同樣是一種對(duì)天下父母的真誠(chéng)的愛(ài),是警鐘的愛(ài),對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),意義大得不得了。因?yàn)殡x婚率、家庭暴力太高了,你可以到全國(guó)婦聯(lián)的資料里研究一下,越是高學(xué)歷,家庭暴力越厲害,為什么會(huì)這樣?你也可以到公安犯罪資料里研究一下,看看這些嚴(yán)重刑事犯罪的人的童年和少年,他們是不是被虐待過(guò)?或者溺愛(ài)過(guò)?溺愛(ài)是什么愛(ài)?愛(ài)寵物的愛(ài),養(yǎng)兒不教父之過(guò)啊!

關(guān)于我,老實(shí)說(shuō),我對(duì)父母沒(méi)有怨恨,而且心懷感恩和愧疚,其實(shí)我勸天下的父母放棄暴力,實(shí)在是另一種對(duì)我父母切實(shí)的一種愛(ài)護(hù)。這在我的記錄里說(shuō)的很明白,從初中起,我就在研究我的疾病的由來(lái),以及我家庭被疾病和不幸困擾的原因,我用了整整20年才搞明白了。

社會(huì)的細(xì)胞是家庭,舊社會(huì)的人,他們吃人的本事是哪里學(xué)來(lái)的?還有,現(xiàn)在的人就不吃人了嗎?重要的是審問(wèn)吃人的人:你們吃人的本事是從哪里、從誰(shuí)哪里學(xué)來(lái)的?這才重要,順藤摸瓜,不難發(fā)現(xiàn),他們是從家庭里父母那里學(xué)來(lái)的,誰(shuí)有本事否定這個(gè)結(jié)論?

人的良知良能是從小被家庭吃掉的,我說(shuō)的吃孩子,意思就是不良的家庭教育泯滅了孩子的良知良能,就是這個(gè)意思。這一點(diǎn)你要研究透了才知道,如果一個(gè)社會(huì),每個(gè)家庭的父母不會(huì)做,這個(gè)社會(huì)是吃人不吐骨頭的,當(dāng)前的學(xué)校教的只能是知識(shí),家庭教人的是愛(ài)人或者吃人,因?yàn),人的秉性?歲前就決定了一大半,除非后來(lái)有很重大的教育或影響才能修正過(guò)來(lái)。

國(guó)家的新一輪五年計(jì)劃中,關(guān)于對(duì)女孩子的教育方面,前所未有地濃墨重筆地寫(xiě)了一章,胡錦濤主席上次講話,也強(qiáng)調(diào)國(guó)家新的計(jì)劃要重視女孩子的教育和家庭教育,這和王鳳儀善人提倡的“正本清源、改良人根”的意義是一樣的,從女孩子和社會(huì)的源頭來(lái)救這個(gè)社會(huì),也就是從做父母的道來(lái)救社會(huì)才是根本。
從大量事實(shí)來(lái)看,暴虐的父母確實(shí)是在吃孩子,吃掉了孩子的幸福、仁愛(ài)、健康和前途,你不妨去做個(gè)調(diào)查。還是那句話,不要把父母神化了,不會(huì)當(dāng)父母的人,一定會(huì)吃孩子。所以,請(qǐng)不要擔(dān)心,我這樣的說(shuō)法,能救很多家庭的。

對(duì)你的關(guān)注表示感謝。

飛雪  23:31:44

不良的家庭教育泯滅了孩子的良知良能,很感謝您的施教,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,我們每個(gè)家庭做好了,社會(huì)也就好了許多了,但是父母的從小教育源于父母的父母的教育,父母的父母是生活在社會(huì)大環(huán)境中的,他們教育孩子的時(shí)候,他們的身心無(wú)時(shí)無(wú)刻不打著社會(huì)的烙印,社會(huì)制度以及社會(huì)上的人際關(guān)系,他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源也是從社會(huì)分配中來(lái)的,他們?cè)谏鐣?huì)中遇到不公正的待遇,一定影響他們的身心健康,還有,社會(huì)環(huán)境也是很重要的,如果地球不遭受工業(yè)污染的破壞,很多植被不被破壞,應(yīng)該獲取的食物是健康又有營(yíng)養(yǎng)的,那么父母能給予孩子的就更多一些,包括物質(zhì)和精神上的關(guān)愛(ài),所以,社會(huì)大環(huán)境是多么重要啊!我們的小家庭如果不堪社會(huì)生活的重負(fù),怎么能安于小家庭生活呢?

飛雪  23:46:06

您對(duì)社會(huì)大眾慈悲的關(guān)愛(ài),是從小家庭的教育里尋找根源,而我,是從社會(huì)大家庭的教育里尋找根源,我們的目的都是為了我們娑婆世界的每一個(gè)眾生能生活得幸福美好,這一點(diǎn)并不矛盾。當(dāng)然,我們更應(yīng)該放遠(yuǎn)一點(diǎn)研究,很多事情都是有因果的,既然我們無(wú)法從一種原因上解釋許多類(lèi)似問(wèn)題的根源,那么究竟是社會(huì)吃人,還是不良的家庭教育吃人,就不那么重要了,我很感謝您從小家庭教育的問(wèn)題上解救人心,既然fo陀說(shuō)法無(wú)定法,那么從大德社會(huì)問(wèn)題上來(lái)解救人心,也未嘗不可,您說(shuō)呢?

志意大熊-蛤蟆變的  23:54:36

是的,您說(shuō)的非常好。我同意。

道是什么樣的?道是通的,如果走不通,那就不叫道了,叫半路子。孝字,從古到今講了幾千年,講得熱火朝天,也講得水深火熱,因?yàn)橹v孝的,從皇上到平民父母,都怕兒子造反,這才是單講孝字不講慈的根由。道,就像“天下第一隧”的秦嶺隧道一樣,有人從秦嶺北麓開(kāi)始打洞,也要有人從秦嶺南麓開(kāi)始打洞,打到碰到一起了,就通了。家庭道也是這樣,有人要從孝和不孝的一頭講,我從慈和不慈的一頭講,這樣才能打通父慈子孝的隧道,這樣的道才能讓人想通、走通、開(kāi)通,既能徒步,還能開(kāi)火車(chē),多好!

飛雪 23:55:40

你說(shuō)的真好

飛雪 23:56:00

您是良師,也是益友!

飛雪 23:56:33

感謝您的施教,聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),非常感謝!

飛雪 23:57:14

很想和您多交流一些問(wèn)題,但是太晚了,怕影響您休息,今天就到此為止吧,有時(shí)間再向您請(qǐng)教,好嗎?

飛雪 23:58:00

晚安,祝您吉祥!

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