決心要學中醫(yī)的人，
第一天肯定會迷惑：中醫(yī)的經(jīng)典著作如此之多，究竟要怎樣開始呢？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》？好是好，但是這本書放在第一位來學，還是太吃力。
《傷寒雜病論》，很多人建議從這本書開始，我也認為必須從這本書開始。
但是我的方法，卻是前人所沒有嘗試過的。
如果從背誦這本書開始，我只能說精神可嘉，但這樣的話光這本書就不可能在三個月內(nèi)學會。
逐條逐條地學習，也不可取。
我的經(jīng)驗是結合《傷寒名醫(yī)驗案精選》來學習傷寒論。
原因如下：
1，傷寒論方劑的使用范圍遠大于條辯所包含的范圍，如果單用條辯來學習傷寒論，那太侮辱傷寒論了，也太侮辱傳說中的《湯液經(jīng)》了。難怪歷代傷寒大家都說傷寒論條辯過于簡潔。傷寒論的精髓在于方劑，而不在于條辯。我們可以這么認為，《傷寒雜病論》是張仲景使用《湯液經(jīng)》方劑的第一本醫(yī)案。只不過這本醫(yī)案包含了太多的神韻，直到今天也沒有任何人超過這本醫(yī)案對醫(yī)學的影響。而西醫(yī)，用哲學來看，只不過是玩笑罷了。
2，通過傷寒名家活用傷寒方劑的經(jīng)歷，同時結合傷寒論原文的條辯，可以更加引起我們的思考，為什么可以這樣用，為什么結果會這樣好？這本書激發(fā)你的問題越多,你從這本書里得到的答案就越多.
3，這本醫(yī)案里，大多數(shù)是三劑以內(nèi)病情就會有明顯好轉。如果三劑就有這么好的效果，那么這種情況下這個方劑的使用就可以視為非常正確，也可以視為這個病情下的絕對處方。這更加會鼓舞我們的信心，同時也會引起思考，為什么今天沒有人有這樣的水平？
4，這本書是劉渡舟大師編寫的，書中方劑的編排順序由簡入難，層層相扣，飽含深意。從這本書的順序也可以看出劉渡舟老師不愧是一代大家。而同時，劉老在書中對方劑的點評以及結合他自身的使用心得進行的擴充，也是恰如其分。（同時結合劉老的經(jīng)歷及其他著作，他在那么迷信科學和權力的年代里仍然堅持運氣學說，這也只有一代宗師能夠做到。)
5，中醫(yī)強調(diào)的是悟性，這本書是最貼近臨床，最貼近醫(yī)圣方劑神韻的一本書。如果能完全看懂這本書，那么你也就會明白傷寒論所有方劑在體內(nèi)的運行過程了。也就基本上明白了傷寒論的精神了。
6，有人懷疑，沒有一點中藥學基礎，直接學方劑是否合適，可以這么說，如果直接學植物學，幾百味草藥，反而會嚇倒一大批人，況且歸經(jīng)理論本身就有很多不正確的地方。傷寒論里中藥不過幾十味，而最核心的中藥也不過只有25味，所以可以直接學這本書。我個人經(jīng)驗，直接學這本書，藥性反而會學得更快。
7，《傷寒名醫(yī)驗案精選》這本書是免費的，網(wǎng)上可以下載到。至于怎么下載，自己找吧。如果不能在一個月的時間內(nèi)學完這本書，并領悟到這本書的精髓，我就不能保證你能在三個月內(nèi)自學好中醫(yī)。如果有人邀請我講這本書,可以一試.
－－－－－－－－－－－樓主肯定聰明過人,我上民間中醫(yī)網(wǎng)有2年多了,看了些中醫(yī)書,但終究覺得古文底子薄，中醫(yī)的門也沒摸到。
－－－－－－－－－－－聰明不聰明，再與勤奮。一天一篇古文，底子就不會薄了。
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本帖最后由 慧光 于 2011/3/5 20:31 編輯 payment-defi.com/rencai/個人認為：即使天生慧根有多高，若機緣成熟，還是以師徒禮真心供養(yǎng)一師父較好，這畢竟可少走很多冤枉路，有些東西是書本上和網(wǎng)上較難學得到。這是本人想法，也是愿望，不知各位同好可認同？
－－－－－－－－－－－有師徒相受當然好，但是這是非常少的機緣的人有這緣分。像張仲景這樣的師父只能是理想狀態(tài)了吧。像在張仲景時代不止一個有這樣醫(yī)術的吧，，大多都藏于密室而不宣，，傷寒論都是到宋才廣布天下。。。
－－－－－－－－－－－師承自學各有利弊。師承難免先入為主，學有所偏；自學唯恐暗中摸索，不知所措。能興利祛弊，需大智慧。
－－－－－－－－－－－師承能給你指引明燈。
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本帖最后由 慧光 于 2011/3/6 09:37 編輯 payment-defi.com/yaoshi/為何認為禮拜供養(yǎng)師父好？原因很多，師父花了畢生或大半生心血總結了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓，這些東西比書本上的東西珍貴很多，只要稍為指點，徒弟少走了很大彎路，而且可以直接吸收師父的經(jīng)驗，站在師父肩膀上看事，會看得更清楚。當然，作為徒弟也要有一定的品德和知識底子及基本的辨別能力，拜師是以誠意而求，禮師如父（父者親也)，供養(yǎng)師父，則師父可以真心將一生心得托付，相信沒有師父愿意自己窮一生的經(jīng)驗付諸東流而后繼無人，絕大多數(shù)是尋找不到合適的人選。但為徒若心懷不軌或立意不純而求則例外，為師者亦是明人也會考試徒弟，如此一來緣分必斷。當然社會的陷阱也很多，急于求成者也有相應的師傅（非師父也)來滿足所需，比如培訓班或托師父（實騙徒)一類，各取所需，又或師徒間有立意不純師父化為師傅以致不盡各求。（現(xiàn)代人的急功近利心態(tài)較多入渡上此船。)以上一點體會，僅代表本人看法。天生聰慧、“生而知之”、等上根之人或有例外，不在此論。
－－－－－－－－－－－提及師承教育，想起京劇界一典故。當年袁世海先生拜郝壽成先生為師，時袁先生業(yè)已是一名角。郝先生問曰：“你已經(jīng)是名角了，現(xiàn)在還拜我為師，是把你揉碎了成我呢，還是把我揉碎了成你？”答曰：“我拜您為師，當然是把我揉碎了變成您�！焙孪壬唬骸安粚Γ涯闳嗨榱俗兂晌�，你不過從袁世海變成了郝世海，你應該把我揉碎了變成你。不僅包括我，而且你應把其他的那些師傅揉碎了變成你，這才能形成你袁世海�！蔽覀儤I(yè)中醫(yī)的也應作如是觀！
－－－－－－－－－－－頂樓主，與我自學的方法差不多。內(nèi)經(jīng)我就聽過講座，傷寒也是聽講座視頻。
然后就學習了許多經(jīng)方運用的書。方證相對居然也能治好頑疾。
