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命理探源:四柱入門

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發(fā)表于 2007/3/27 20:15|只看該作者
謝謝謝!很好的書籍
-----------謝了先
-----------好帖!
-----------謝謝
-----------謝謝,學習
-----------學習
-----------好書大家讀Q
-----------當把毒藥含在嘴里,趴在山頂一棵大樹叉上,絕望地看著漸漸西落的太陽。此一去,便與家人和心中永恒的摯愛永遠隔離!不會再感受到腳踢到石頭時的火辣辣的疼痛(因為在我第一次經(jīng)歷死亡后,感覺那是一種生命的享受);不會再看到母親的微笑;不會再有于心愛的人面前無限愉悅和清風拂面時清爽的感覺。
人活這一輩子到底有什么意義?什么是生命?為什么宇宙中會有“我”的存在?人死后究竟去了哪里?既然生了,為什么還要死去,豈不空添煩惱!100年后我們世界上的現(xiàn)存的所有人真的都會到“一個地方去”(每一個人最終都要死去)!我不斷思索著這謝問題,好像要給自己找些安慰?墒俏矣侄嗝凑湎г谟钪嬷械奈ㄒ坏囊淮紊,多么不情愿死去!可是我看不到任何可以活命的希望!
不知不覺中月亮已經(jīng)升起,由于漫山遍野白雪的映照,深山中的月亮顯得格外明亮。我相信古代不知有多少人看著這個月亮而“憋屈”(臨時死前都會有一大堆未了的心愿)地死去。不知他們現(xiàn)在去了何方,現(xiàn)在好嗎?也許會進入我三年前經(jīng)歷第一死亡時深入的那個“空間”。寒風再次襲來,我將密封好的毒藥從口中吐出,再次裝入衣袋中。
這不是小說,更不是劇本。這是真實的我最后一次練習自殺(想想真實理智的去死,有多么痛苦而又毫無辦法)!在徒步回家凄厲的寒風中,當我再次高歌一曲《霸王別姬》終了,心中所想不是來時也當稱雄,而是如果有來世定然會找到她——我心中的美麗姑娘!
1997年5月,似乎某有種預感,在一本書中我看到一句話:“每日晨吸一千數(shù),定能摧壞其非時橫死”。這句話是宗喀巴所說,意思是說:如果一個人每一天早晨能夠“清凈專一”地數(shù)呼吸一千次的話,那么這個人就會免除一切橫死(橫死即意外死亡——掉懸崖之類)以外的死亡——就是說不會因得病而死。反過來說是可以治愈任何疾病的意思。
這句話猶如黑暗中的一盞明燈!引導我開始追尋什么是風瑜伽?當我翻閱了大量的相關書籍后得到的答案是:瑜伽在古印度是協(xié)調(diào)身心的修持之術。本意是“馬車的套子”,意思是要像馬車的套子控制馬一樣控制自己的“心意”。風瑜伽就是通過數(shù)呼吸的方法而使自己的“心意專一”。當人的心意達到極高程度的專一后,就會顯現(xiàn)出心靈不可思議的超力量。
宗喀巴又說“初宜專修,后可隨宜”。就是說用一種門徑:即用數(shù)呼吸的方法使心意達到“高度專一”后,就可以用這種力量做很多的事情。就如一個體育健將也可以在很多的體育項目上取得好的成績一樣。而宗喀巴所說的就是用這種力量維護人體健康會起到奇效的意思。之后宗喀吧又語重心腸地說:不知風瑜伽,或知而不修,彼為眾苦逼,生死可憐蟲!說明他體驗到在這種靜定中身心得到的無法形容的力量和愉悅!
實際上,fo祖釋迦牟尼是在古印度傳統(tǒng)瑜珈術的基礎上進行禪思,而修成正果創(chuàng)立fo教的。fo祖在悟道后也給出了相當明確的一句話“制心一處,無事不辦”!fo祖將瑜珈術予以創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了一門系統(tǒng)獨立完善的修習瑜珈最成熟最高境界的方法。那么這個方法就是fo學中的禪定。fo祖在其后49年的傳教生涯中,向其徒子講述(幾盡所有的fo經(jīng))的就是他所創(chuàng)立的禪法,指導他們修禪入定,由定生慧而悟道成fo。
那么,這件事情是真的嗎?真有這種事嗎?當時我也不知道!不過在中國古代兩千多年的歷史中,涌現(xiàn)出了無數(shù)的大德高僧和文人墨客,都對fo學禪定有過很高的造詣。而我們比較熟悉的李白、蘇軾,杜甫也僅僅是滄海一粟。那么宗喀巴何許人也?宗喀巴,是藏傳fo教(喇嘛教)格魯派(黃教)的創(chuàng)始人。是一位在五百年前顯過無數(shù)神通的大活fo。
人在絕境中還有懷疑和選擇的時間嗎!無論如何為了生命還有什么好損失的哪!由此我開始修習風瑜伽,修習禪定。進而又用科學釋解了fo學禪定的本質(zhì)。獨創(chuàng)造出一套《月明科學禪定教練技術》,使我快速進入禪定境界,擁有了不可思議的超力量,最終依靠科學和fo學的結合我治愈了三個絕癥,而創(chuàng)造了生命奇跡。
我們的生命與樹木、巖石和天空的云,在本質(zhì)上都是同一種東西(本質(zhì)上為不可分辨的原子、電子和質(zhì)子等)組成。唯一的區(qū)別就是人有“心靈”,就是有能夠感受痛苦、愛和快樂的那個東西。無論擁有五千年歷史的瑜珈及其后逐漸成熟而達到極致的fo學禪定,還是道家的“內(nèi)丹煉養(yǎng)”,以及把禪定加入中醫(yī)文化創(chuàng)造出的“氣功”,都只是對“心”這個東西的操作。而“心”是什么?“心”有多大的力量哪?如何運用這種力量哪?到底靈魂的本質(zhì)是什么?
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-----------謝謝,學習。
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