心平健康學(xué)以悟治病
王 中 平
學(xué)習(xí)心平健康學(xué)對社會能起到平衡、穩(wěn)定的效應(yīng),它與一般的治病方法不一樣,需要患者自己調(diào)整心理達到治療目的。有的人說,我反思了過去那么多不平心理為什么病沒好?心平健康學(xué)是一個新的學(xué)科,也有逐步完善的過程,需坦然地面對,不足的地方要繼續(xù)研究、不斷地改進。
人最初治病時以反思事情為主,用平靜的心理把引起自己著急、生氣、害怕的各種事寫出來,有的人經(jīng)過這個過程后病見輕了,也有的人這樣做了,但沒有起到相應(yīng)的效果,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)雖然調(diào)整了那件事的不平心理,但現(xiàn)在對那件事的觀點還在較勁,因此也就達不到治療目的。而有的人沒有轉(zhuǎn)變觀念,為什么病好了呢?因為隨著年齡的增長,時代的變遷,當時一些使你生氣的人或事,現(xiàn)在想起來已經(jīng)不生氣了,觀點也轉(zhuǎn)變了,包括當年的誤會,隨著時間的推移,只需要想到這事病就好了。也有的人,雖然時隔十年、八年,但想起當年的事,仍然是那么大火,或者說觀點還別著勁,這種情況只反思那件事的不平心情,就起不到治療效果,需要轉(zhuǎn)變觀點、轉(zhuǎn)變當時看問題的角度。在調(diào)病過程中有一些人,通過第一步反思不平心情、第二步反思觀點后效果還不好,我們又進一步研究、發(fā)展到找狀態(tài)。
有的人平時總是帶有一種狀態(tài),如急的狀態(tài)、怕的狀態(tài)、累的狀態(tài)等等,長期在這種狀態(tài)中,自己察覺不到。各種狀態(tài)給人們帶來各種各樣的病。中醫(yī)說:“喜傷心、怒傷肝、悲憂傷肺、思傷脾、恐傷腎、驚傷膽。”我認為這里所說的“喜”就是一種狀態(tài),有時人因為一個事高興進入高興狀態(tài),分析一下為什么高興?自己有一套理。調(diào)整疾病時,把當年想不開的觀點、想不開的事、自己當時的狀態(tài)怎樣,逐一進行調(diào)整。從心平健康學(xué)的調(diào)治深度來說,從反思不平心理、轉(zhuǎn)換觀點,到調(diào)整狀態(tài),是一個深化的過程。
有人問:“心平健康學(xué)與社會上說的氣功有何區(qū)別?”氣功是以功治。恍钠浇】祵W(xué)是以悟治病,有本質(zhì)差別。悟就要求心平氣和的想,著急的想就進入存病的狀態(tài),靜下來是很關(guān)鍵的。
有的人想治好病的愿望太強,但實踐結(jié)果,凡是急著要學(xué)習(xí),目的為了快治好病的,效果都不好。包括到各處醫(yī)院去時的急切心情,把急的心理調(diào)整后,對心平健康學(xué)接受的會更深。抱著試一試、體驗一下的心情,心里平靜,治病效果反而好,關(guān)鍵在于心里的平靜度及狀態(tài)。悟需要一個平靜的狀態(tài)、冷靜的思維,在著急的狀態(tài)下你是悟不出來的。
哪個學(xué)習(xí)班上都有新規(guī)律找出來。例如:胃是受納之官,跟接受、容納相關(guān)的事存了不平心理,胃出現(xiàn)病癥,如家里來人想讓他走,你容不下別人,或特別盼著別人來,都可在胃部存病,但病性不一樣,有虛有實。以好為主、特別愿意接受的人或事,產(chǎn)生的不平心理得胃病,表現(xiàn)為頂著舒服,是虛癥;家長、領(lǐng)導(dǎo)的安排命令,你不愿意接受這個現(xiàn)實,沒辦法只能接受,不愿意接受、容不下的事所產(chǎn)生的不平心理,反映到身體上就出現(xiàn)中醫(yī)講的實癥。有人胃和肝同時不舒服,按照我們的心理病因規(guī)律,委屈、冤枉的心理肝得;不愿意接受,只能接受的心理胃得病;不愿接受的同時又有窩囊、委屈的心理就會導(dǎo)致肝、胃同時得病。如果你不愿接受的是領(lǐng)導(dǎo)或長輩,那就是胃和頭一起不舒服。不愿意接受的是晚輩、是下級、是你看不起的人,沒法還要接受他,你的胃和腿同時得病。調(diào)整時先把你得病的感覺、同時有幾個點難受寫下來,找它們的內(nèi)在聯(lián)系,想開后幾個病同步有效。
從原來的病因治療,發(fā)展出心平健康學(xué)的病機理論,即病的機轉(zhuǎn)問題,氣血有定向?qū)б饔茫绾π吣樇t、嚇一跳臉白,隨著你觀點的轉(zhuǎn)化身體的病就轉(zhuǎn)化。近幾年的常見病跟10年、20年前不一樣了,為什么?因為人的思想在變、社會體制在變、人們的觀點在變,現(xiàn)實的很多現(xiàn)象在變。有的人在變革當中,出現(xiàn)了各種各樣的觀點、狀態(tài)及不平心理,也就相應(yīng)的出現(xiàn)了各種各樣的病。人為了健康,在什么環(huán)境中都要心平氣和。真正的目的我認為還是在學(xué)習(xí)一個方法,這才是長遠的,吃藥應(yīng)一時,明白一個理論,明白一個方法,可以受益終生。人的追求不在于得到一個具體事物,你把一個具體事物的得到作為一個追求,當你沒得到你想要的事物時,導(dǎo)致你的心不平,或得到的同時因心不平,會得到很多病。你在為一個具體事物追求時,有很多失利在里邊,發(fā)財后邊有很多災(zāi)難。但不等于不追求,這是個辯證關(guān)系。
有人問:反思時想得細一點好,還是粗一點好?這是一個辯證的問題,要具體的分人、分事,如果有些事沒想開時籠統(tǒng)點想好,當你分析時心里還在緊張、生氣、心不平,就不要想得太細。反思當年的事時心里很平靜,這種情況下就可以把心情分析得細一些,因為你具備了往細分析的承受力。不具備這個能力時籠統(tǒng)想好,大的觀點先轉(zhuǎn)換過來,跟那個人生氣把事解開,跟那人著急把急先解開。當你的心能夠平靜時,分析可以多角度進行,因為一件事人可以從多角度存上不平心理,這樣反思可以同時祛幾個病;\統(tǒng)的想可以是五個事治一個病。比如這人感覺痛是恨的心理,他想到恨過五個人,如果籠統(tǒng)想想把恨這五個人的恨心都去掉,轉(zhuǎn)換觀念,這五個人你是一個恨法嗎?你對這個人看他說話別扭,按照我們的病因規(guī)律就會影響你的嗓子,影響你的嘴;你看那個人舉動別扭可能影響你的胳膊。一個恨的心情可以影響你很多方面。急則籠統(tǒng)想,緩則細分析。反思是一個自我分析思維過程。有時間對以前恨的人多角度分析,可起到多角度治療。
在治病當中,對那些能引起你犯病的事物,一般情況采取回避的態(tài)度。因?qū)Ξ斈晟鷼獾氖卢F(xiàn)在還沒想開,越想越生氣,使病情加重。其實這些是相對的,通過學(xué)習(xí)一套怎樣想開的理論,用平靜的心情反思過去的不平心理,把事想開,反思的目的是為了治病,祛病跟存病只是一念之差。心平的想,病就好了,心不平的想,就會導(dǎo)致你得病。
你明白以后,把以前各種各樣的事想開就可以祛病,如果想不開,就先不要想,可以在學(xué)習(xí)班上找老師把想不開的問題提出來。老師的作用就是給你指引一個路,要這樣想,但是老師不能替你想,千萬注意這個辯證關(guān)系,老師想開了老師的病祛了,不等于你的病祛了!懊詴r師渡”,老師指引一下,按照這個思路想,病就下來;“悟了自渡”,老師只是啟迪你明白,你明白了以后,用這個方法給自己治病,老師是把方法交給你,而不是老師發(fā)一個功,讓你當時病好,老師走了,你怎么辦,那樣對老師形成一種依賴。參加學(xué)習(xí)班,重要的是要學(xué)一個理論、一個方法,悟自己曾經(jīng)有過的不平心理,健康要從心開始。
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