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患者交流:【轉(zhuǎn)貼】為兒孫積錢財,不如教子孫修身重德

為兒孫積錢財,不如教子孫修身重德作為人的先祖,沒有不希望能夠造福于后代的。可是真能造福于后代的卻很少。為什么這樣說呢?因?yàn)槿缃駷楹蟠\利益的那些人,只懂得多積錢財留給后代兒孫。田地連阡陌,商鋪遍布街巷,糧食堆滿了倉庫,財物塞滿了箱子,仍然覺得不夠,還在苦心謀求。這樣他們心里就怡然自得,自以為子子孫孫世世代代都享用不盡了。但是這些祖輩們卻不懂得更重要的是應(yīng)該用做人的道理來教育子孫,也不懂得用禮法來管理家庭。他們自己幾十年辛勤勞作所積累起來的財富,卻被那些沒有教養(yǎng)的子孫們在短時間內(nèi)就揮霍殆盡。子孫們反過來譏笑祖輩們愚蠢,不會享受,還埋怨祖輩吝嗇小氣,曾經(jīng)對自己不好,虐待了自己。那些家里廣有錢財?shù)譀]有得到良好教育的后代子孫,大都是一開始欺騙盜竊,以滿足自己的私欲,不夠的時候,就向他人立券借債,打算等到祖父死后再來還債。仔細(xì)考察一下這些子孫們的心思,發(fā)現(xiàn)他們只是盼望祖父早死。更有甚者,祖父有病不但不給治療,反而在暗中投毒,以求早一些得到家里的財產(chǎn)。那些為后代謀利益的祖父們,不但助長了子孫的惡行,也給自己帶來了殺身之禍。過去有一位士大夫,他的祖先也是當(dāng)朝名臣,他家里非常富裕但他卻很小氣,連斗升之粟、尺寸之布,他都要親自管理。他還把金銀財寶鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),白天把鑰匙裝在身上,晚上睡覺時把鑰匙放在枕頭下邊。后來他得了重病,不懂人事,子孫們趁機(jī)把他的鑰匙偷走,打開密室,找到存放財寶的箱子,偷走了金銀財寶。他從昏迷中蘇醒過來后就尋找枕頭下面的鑰匙,可是鑰匙已沒有了,他于是憤怒地死去了。他的子孫們不但沒有為他的死而哭泣,反而因?yàn)橄嗷帄Z、藏匿財產(chǎn),打斗、訴訟。就連未人的女兒也蒙著頭拿著狀紙,在公堂之上喊冤叫屈,為自己爭奪嫁妝。他們的卑鄙行為受到了鄉(xiāng)里的譏笑,究其原因,大概就是因?yàn)檫@些子孫們從小長大,只懂得追逐利益,不知道講道義。生活中所用的錢財物資,本來是人所必需的,但是也不要去過份貪求。錢財一旦太多了,就會成為拖累。如果子孫們確實(shí)賢能,難道他們連粗食布衣都不能自己求得,難道會凍死餓死在路旁嗎?倘若子孫們無能,即便是金銀堆滿屋,又有什么用呢?祖父們積累財富留給子孫后代,足見他們十分愚蠢。難道古代那些先賢都不關(guān)心他們的子孫后代的窮富嗎?有人問:他們?yōu)槭裁床唤o后代留下很多財產(chǎn)呢?因?yàn)楣糯ト硕昧艚o子孫后代高尚的品德與嚴(yán)格的禮法熏陶,賢人們傳給子孫的是廉潔的品質(zhì)和儉樸的作風(fēng)。舜出身卑賤卻能夠努力修養(yǎng)品德,終于當(dāng)上了帝王。他的子孫們繼承他的高尚品德,統(tǒng)治國家歷經(jīng)百代而不滅。周朝從后稷、公劉、太王、王季、文王開始修德積功,到了周武王的時候,終于推翻殷商,奪取了天下!对娊(jīng)》里說:“周文王謀及子孫,扶助子孫。”指的就是周文王積累恩德,申明禮法,而且將這筆財產(chǎn)傳給后代,使得國家安定、社稷穩(wěn)固。因而他們的子孫后代能夠統(tǒng)治國家八百年。他們的那些旁系親戚也成了天下的望族,被分封的諸侯遍及海內(nèi)。周家祖先留給后代的利益難道不大嗎?(源自:司馬光《家范》)
-----------說的很對。你看現(xiàn)在的富二代官二代,其實(shí)都是垮掉的一代,父母辛辛苦苦或者非法利益賺的錢全部能揮霍一空。
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