人有胸膈間作痛，咳嗽時更加痛極，手按痛處，尤增氣急，人以為肺經(jīng)生癰也，誰知是肺熱生癰耳。夫肺為嬌臟，藥食之所不到者也，故治肺甚難。肺熱害肺，既可成癰，將何法療之？療之法，似宜救火以瀉肺。肺藥不可入，而肺為脾之子，脾經(jīng)未嘗不受藥也，補其脾經(jīng)之土，則payment-defi.com/Article/土能生金也。平其肝經(jīng)之木，則金不能克木矣。
清其心經(jīng)之火，則火不能刑金也。三經(jīng)皆有益于肺，無損于金，則肺氣得養(yǎng)，而后以消毒之品直解其肝中之邪，何難于不收乎。方用全肺湯∶
元參（三兩) 生甘草（五錢) 金銀花（五兩) 天花粉（三錢) 茯苓（三錢) 白芍（三錢)
麥冬（二兩) 水煎服。一劑而痛減，二劑而內(nèi)消矣。
大凡癰疽之癥，必須內(nèi)消，不可令其出毒。內(nèi)消之法，總不外脾肝心三經(jīng)治之，而無別消之道�；蛟弧梅沃幽I也，獨不可治腎以消乎。然肺癰之成，雖成于火爍肺金之液，實因肝氣之自虛也。補腎雖使肺氣不來生腎，惟是肺氣相通，補腎之水，恐肺氣下降，而火毒反不肯遽散，不若止治三經(jīng)，使肝氣得養(yǎng)，自化其毒，不遺于腎之為妙也。
人有胸膈作痛，咳嗽不止，吐痰更覺疼甚，手按痛處不可忍，咽喉之間，先聞腥臭之氣，隨吐膿血，此肺癰不獨已成，而且已破矣。夫肺癰未破者易于消，已破者難于治，為膿血未能遽凈耳。然得法，亦不難也。蓋肺之所以生癰者，因肺火不散也，然肺火來，因肺氣虛也，肺虛而火留于肺，火盛而后結(jié)為癰。不補虛而散火，而未成形者何以消，已成形者何以散，既潰爛者，又何以愈哉。是虛不可不補，而補虛者補何臟乎，必須補肝氣之虛，而肺不能直補其氣，補胃氣之虛，則肺氣自旺也。今癰已破矣，多吐膿血，則肺氣尤虛，雖毒尚存，不可純?yōu)a其毒，于補氣之中而行其攻散之方，而行其攻散之法，則毒易化而正氣無傷。方用完肺飲∶
人參（一兩) 元參（二兩) 蒲公英（五錢) 金銀花（二兩) 天花粉（三錢) 生甘草（三錢)
桔梗（三錢) 黃芩（一錢) 水煎服。一劑膿必多，二劑膿漸少，三劑疼輕，四劑而又輕，五劑痛止，膿血亦止，六劑竟奏全功。
此方補胃中之氣，即瀉胃中之火。胃氣旺，肺氣不能衰，胃火衰，肺火不能旺，所以能敗毒而又能生肉耳。其諸藥亦能入肺，不單走于胃，然而入胃者十之八，入肺者十之二，仍是治胃益肺之藥也。或問∶肺癰已破，病已入里，似不宜升提肺氣。
南昌喻嘉言謂，宜引之入腸，而先生仍用桔梗以開提肺氣，恐不可為訓(xùn)。嗟乎，予所用之藥，無非治胃之藥，藥入于胃，有不引入腸者乎。然肺氣困頓，清肅之令不行，用桔梗以清肺，上氣通而下氣更速，然則上之開提，正下之迅遂也。
人有久嗽之后，肺受損傷，皮膚黃瘦，咽嗌雌啞，自汗盜汗，臥眠不得，口吐稠痰，腥臭難聞，而毛悴色憔，嗽之時必忍氣須臾，輕輕吐痰，始覺膈上不痛，否則必大痛不已，氣息奄奄，全無振興之狀，人以為肺中生癰也，誰知是肺痿而生瘡耳。此癥本系不救之病，然治之得法，調(diào)理又善，亦有生機者。夫肺癰與肺痿不同，肺癰生于火毒，治之宜速，肺痿成于勞傷，治之宜緩�；鸲疽搜a中用瀉，勞傷宜補中帶清。瀉與清不同，而補則同也。惟是瀉中用補，可用大劑；清中用補，可用小劑。忽忘勿助，若有若無，庶能奏功也。方用養(yǎng)肺去痿湯∶
金銀花（三錢) 生甘草（五錢) 生地（二錢) 麥冬（三錢) 紫菀（五錢) 百部（五分)
百合（二錢) 款冬花（三分) 天門冬（一錢) 貝母（三分) 白薇（三分) 水煎服。服十劑，膈上痛少輕者，便有生機。再服十劑更輕，再服十劑而漸愈，前后共服六十劑，而始全愈也。
是方不寒不熱，養(yǎng)肺氣于垂絕之時，保肺葉于將痿之頃，實有奇功。倘捷效于一旦，必至輕喪于須臾，寧忍耐以全生，切勿欲速而送死。
世有膏粱子弟，多食濃味，燔熬烹炙煎炒之物，時時吞嚼，或美 香醪，乘興酣飲，遂至咽干舌燥，吐痰唾血，喘急膈痛，不得安臥，人以為肺經(jīng)火熾也，誰知是肺癰已成耳。夫肺為五臟之蓋，喜清氣之熏蒸，最惡燥氣之炎逼。今所飲所食，無非辛熱之物，則五臟之中全是一團火氣，火性炎上，而肺金在上，安得不受害乎。
肺既受害，不能下生腎水，腎水無源，則腎益加燥，勢必取資于肺金，而肺金又病，能不已虛而益虛，已燥而更燥也。況各經(jīng)紛然來逼，火烈金刑，肺間生癰，必然之勢也。治之法，化毒之中益之養(yǎng)肺之法，降火之內(nèi)濟之補腎之方，庶幾已成者可痊，未成者可散也。方用枝桑清肺丹∶
桑葉（五錢) 紫菀（二錢) 犀角屑（五分) 生甘草（二錢) 款冬花（一錢) 百合（三錢)
杏仁（七粒) 阿膠（三錢) 貝母（三錢) 金銀花（一兩) 熟地（一兩) 人參（三錢)水煎，將犀角磨末沖服，數(shù)劑可奏功也。
此方肺腎同治，全不降火。蓋五臟之火因飲食而旺，乃虛火而非實火也。故補其水而金氣堅，補其水而虛火息。況補中帶散，則補非呆補，而火毒又容易辭也。
