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本草經(jīng)解:序二

古稱神農(nóng)氏辨別百草之性.咀味窮理.列為成書.后人定之.名曰本草綱目.然品匯既多.篇章亦富.不無煩衍錯(cuò)雜之。茇炌ǘ闷湟哒\難其人.昌黎韓子有言.記事者提要.纂言者鉤玄.茍或昧于陰陽類聚群分.未能推明其所以然.而欲臨癥補(bǔ)瀉.得其所當(dāng)然.難矣.葉君天…

古稱神農(nóng)氏辨別百草之性.咀味窮理.列為成書.后人定之.名曰本草綱目.然品匯既多.篇章亦富.不無煩衍錯(cuò)雜之。茇炌ǘ闷湟哒\難其人.昌黎韓子有言.記事者提要.纂言者鉤玄.茍或昧于陰陽類聚群分.未能推明其所以然.而欲臨癥補(bǔ)瀉.得其所當(dāng)然.難矣.葉君天士儒者.喜讀書.尤邃于易.嘗著易經(jīng)象訓(xùn)十二卷.因易以悟醫(yī).通乎其理.撰述頗多.本草經(jīng)解其一也.集中所載.擇湯液中要品而得其精.家侄悅田從學(xué)有年.得payment-defi.com/Article/其指示.抄錄此書.出入必偕.近游六安.省舍弟于奎光清署.得謁州刺史楊公.公一見之.反復(fù)贊嘆.以為詮釋之精.無逾此編.即命遠(yuǎn)齋公子付之梓人.以公當(dāng)世.使學(xué)人識(shí)其要領(lǐng).于本草之精義.洞然豁然.綱舉目張.忘乎其纂輯之勞.而具有貫通之益.其于人之疾也.庶無謬乎.愿以此編為良payment-defi.com/yaoshi/醫(yī)家法也.

雍正二年十一月日長至 錫山王云錦書于荷經(jīng)之凝齋

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