（本經(jīng)上品)
經(jīng)云∶骨氣以精，謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL(zhǎng)有天命。
【氣味】咸寒，無(wú)毒。
【主治】主傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩鼠 ，女子帶下赤白。久服強(qiáng)骨節(jié)，殺邪鬼，延年。
【核】曰∶出東海池澤，及南海、廣、閩、永嘉、海旁皆有之。初生時(shí)，假水沫傍石，向日者漸結(jié)成形，大如拳石，四面漸長(zhǎng)至數(shù)丈，或數(shù)十丈。 如房，房多左顧，嶄巖如山，聯(lián)系不動(dòng)，房中有肉，大者如馬蹄，小者如指面，名曰蠣黃。潮來(lái)房開，潮去房闔，闔時(shí)納小蟲以充腹。一種形圓如龜殼，大小皆?shī)A砂石。丈夫服之令無(wú)髭也。修治∶每用左顧者二十四枚，以東流水www.med126.com一斗，入鹽二兩，煮一伏時(shí)，再入火中 赤，研粉，以琥珀吸引，隨手便起。
先人云∶牡蠣單生無(wú)偶，而左顧者，當(dāng)屬一陽(yáng)，故本經(jīng)所主，皆少陽(yáng)所生病也。然須水飲之因，成堅(jiān)固之象者，始相合也。又評(píng)藥云∶假無(wú)成有，泡幻立堅(jiān)，水中之金，關(guān)津之鍵。
【 】曰∶此濕生也。濕以合感，斂水之融，攝山之結(jié)，合感成形者也。但 聯(lián)系，堅(jiān)固不遷，宛若山水之附贅懸疣耳。其啟閉候潮，誠(chéng)應(yīng)開闔之關(guān)鍵，陰陽(yáng)之樞紐者，故名牡。
牡者，門牡也。蠣者，金堅(jiān)之用也。味咸氣寒，體于水而用于水，不離水相故爾。傷寒寒熱者，一陽(yáng)樞象之是動(dòng)。溫瘧灑灑者，一陽(yáng)樞象之所生；驚恚怒氣者，一陽(yáng)上逆之從開；帶下赤白者，一陽(yáng)下逆之不闔；拘緩鼠 者，一陽(yáng)之不能從開從闔也。所謂門牡自亡，則開闔不得。久服強(qiáng)骨節(jié)者，假水融結(jié)，儼如人骨，象形巽入，骨氣以精。殺邪鬼者，奇生無(wú)偶，玉衡左旋，生陽(yáng)偏勝，陰屈自斂。延年者， 留成丹，餌之則仙payment-defi.com/yishi/，水凝為質(zhì)，自可延年。
（有言百歲雕所化，則亦化生矣。然百歲雕不易得，何牡蠣之多也。如雀之為蛤，特一端之變現(xiàn)，非嘗也。
牡，有因無(wú)牝而名者，有因不生子蔓而名者，有生子而根乃生苗而名者。此屬濕生，亦屬化生，即謂無(wú)雄亦可。段成式以牡丹駁之，又謂無(wú)目，更何顧盼，不知情意之所向即為顧，豈必定以目視，此皆拘執(zhí)不圓通，不可以格物論古者。天道左旋，蠣房左顧，揆度奇衡，道在于一，樞機(jī)之象乎。所主諸疾，咸屬去來(lái)不定，蓋去來(lái)不定，正從開從闔之樞象也。不獨(dú)入少陽(yáng)，亦入少陰矣。故《內(nèi)經(jīng)》鼠 淡陰 瘧淋露之疾，皆名曰寒熱病，則本經(jīng)寒熱兩字，當(dāng)貫通章，樞機(jī)之義，昭然可見(jiàn)矣。)
