(本經(jīng)上品)
【氣味】甘寒,無毒。
【主治】主風(fēng)寒濕痹,乳難,消水,養(yǎng)五臟,益氣力,肥健。久服耳目聰明,不饑延年輕身,面生光,能行水上。
【核】曰∶出汝南池澤。今汝南不復(fù)采,以涇州華山者為善,河陜江淮八閩亦有之。春生苗,叢生淺水中。葉狹長似牛舌,獨(dú)莖直上,五月采葉,秋時白花作叢,似谷精草,秋末采根,形大而圓,尾間必有兩岐者為好。九月采實(shí),俱payment-defi.com/shouyi/陰干。修治,不計(jì)多少,銼極細(xì),酒浸一宿,取出曝干。畏海蛤、文蛤。
先人題藥序云∶壬寅春,受仁和劉 旨集本草約言,一夕解衣欲寢,偶拈澤瀉讀之,以其利水道也,又能止寒精之自出;以其明目也,又能使人目盲;以其催產(chǎn)難也,又能種人子息。
禹航沈生,彼若以為未盡然也。遂動疑再讀,得比類法,如甘草色味性情,有土之德,能生萬物,而為萬物所歸。辛亥冬,日中見茶氣上升,有細(xì)細(xì)點(diǎn)子,手挹攬生潤,始解澤瀉命名之義。迄今望壬寅,已十七年矣,尚未盡了其大義?梢娪嘀t鈍懶惰,寧不自生愧作哉。
有人以新刻本草見遺,讀之不無憾然,遂溫習(xí)綱目,后題數(shù)言以自記。義出偶中,若泣若歌,余小子敢云著述乎。后之哲人,莫踵予之流弊,內(nèi)無真見,而外發(fā)狂言,破裂當(dāng)世之規(guī)矩準(zhǔn)繩也。倘有有志之人,旁聞不甘,遂深究本經(jīng),遍攻諸性,融化世間文句,提其精微而印正之。示一草一木,宛然若指諸掌,不是空言,實(shí)實(shí)見之行事,以濟(jì)疲癃夭扎,可開天下后世人眼目,此真吾師也。敢不甘拜下風(fēng),脫或未然,還須珍重,時巳未浴fo日,記于芷園懺室。
【 】曰∶世知火與元?dú)獠粌闪ⅲ恢嗯c元?dú)獠粌闪。何也?停則為水,散則為氣,如水上升為云,云下降為雨。而宣發(fā)上升者,火力使然。故知?dú)饧大w,水即相,火即用。用不離體,體不離相,離則不祥莫大焉。澤瀉功力,體用俱備,故益氣之力,能行水上,以面生光為外征耳。如是則五臟安和,聽視澄徹,痹通乳易,肥健水消,輕身延年矣。設(shè)無水相,徒行體用,便目盲水涸,為禍不淺。
(古人言火與元?dú)獠粌闪,即舉一隅,轉(zhuǎn)水亦與元?dú)獠粌闪,即?a href="http://payment-defi.com/yaoshi/" target="_blank">payment-defi.com/yaoshi/隅反。)