赤payment-defi.com/pharm/箭(圖缺),生陳倉川谷、雍州及泰山少室,今江湖間亦有之,然不中藥用。
其苗獨莖如箭桿,葉生其端,四月開花,稈、葉俱赤,實似苦楝子,核作五、六棱,中有肉如面,日曝則枯萎。
www.med126.com其根大類天門冬,惟無心脈耳。去根五、六寸,有十余子為衛(wèi),似芋。三月、四月、八月采根,曝干。今三月、四月采苗,七月、八月、九月采根。謹按此草,有風不動,無風則自搖。《抱樸子》云∶按仙方中有合離草,一名獨搖芝,一名離母。所以謂之合離、離母者,此草為物,下根如芋魁,有游子十二枚周環(huán)之,去大魁數(shù)尺,皆有細根如白發(fā),雖相須,而實不連,但以氣相屬耳。如菟絲之草,下有伏菟之根,無此菟,則絲不得上,亦不相屬也。
然則赤箭之異,陶隱居已云,此亦非俗所見。菟絲之下有伏菟,亦不復聞有見者,殆其種類中時有神異者,乃如此耳。又陶、蘇皆云∶赤箭是芝類,而上有六芝條,五芝皆以五色生于五岳,諸方所獻者,紫芝生高夏山谷。蘇云∶芝多黃白,稀有黑青者,紫芝最多,非五芝類,但芝自難得,縱獲一、二,豈得終久服邪?今山中雖時復有之,而人莫能識其真,醫(yī)家絕無用者,故州郡亦無圖上,蓋祥異之物,非世常有,但附其說于此耳。凡采藥時月,皆先據(jù)《本經(jīng)》,而后著。今土俗所宜。且赤箭《本經(jīng)》但云三月、四月、八月采根,不言用苗,而今方家乃并用根苗,各有收采時月,與《本經(jīng)》參差不同,難以兼著,故但從今法。其他藥有相類者,亦同此比。又按序例云∶凡采藥,其根物多以二月、八月采者,謂春初津潤始萌,未沖枝葉,勢力淳濃故也。至秋枝葉津潤歸流于下。今即事驗之,春寧宜早,秋寧宜晚。據(jù)此文意,采根者,須晚秋以后,初春以前,欲其苗?萋洌廖疵妊繒r,氣味正完,乃可采耳。然其他藥類,生長及枯死有早晚,采之自隨其時,不必拘以春、秋也。下又云∶華、實、莖、葉,乃各隨其所熟,歲月亦有早晏,不必都依本文,是其義也,他亦同此比。