【本經(jīng)】牡桂。味辛溫。主上氣咳逆,結(jié)氣喉痹,吐吸,利關(guān)節(jié),補中益氣。久服通神,輕身不老。生山谷。
味甘、辛,氣香,性溫。入足厥陰肝、足太陽膀胱經(jīng)。入肝家而行血分,走經(jīng)絡(luò)而達(dá)營郁,善解風(fēng)邪,最調(diào)木氣,升清陽脫陷,降濁陰沖逆,舒筋脈之急攣,利關(guān)節(jié)之壅阻,入肝膽而散遏抑,極止痛楚,通經(jīng)絡(luò)而開痹澀,甚去濕寒,能止奔豚,更安驚悸。
《傷寒》桂枝湯,桂枝三兩,芍藥三兩,甘草二兩,大棗十二枚,生姜三兩。治太陽中風(fēng),頭痛發(fā)熱,汗出惡風(fēng)。以營性發(fā)揚,衛(wèi)性斂閉,風(fēng)傷衛(wèi)氣,泄其皮毛,是以汗出。風(fēng)愈泄而衛(wèi)愈斂,郁遏營血,不得外達(dá),是以發(fā)熱。甘草、大棗,補脾精以滋肝血,生姜調(diào)臟腑而宣經(jīng)絡(luò),芍藥清營中之熱,桂枝達(dá)營氣之郁也。
桂枝人參湯,桂枝四兩,人參、白術(shù)、炙甘草、干姜各三兩。治太陽傷寒,表證未解,而數(shù)下之,利下不止,心下痞硬。以誤下傷其中氣,己土陷下而為泄,戊土逆上而為痞,而表證猶存。人參湯理中氣之紛亂,桂枝解表邪之怫郁也。
桂枝甘草湯,桂枝四兩,甘草二兩。治太陽傷寒,發(fā)汗過多,叉手自冒其心,心下悸動,欲得手按者。以陽亡土敗,木氣郁勃,欲得手按,以定撼搖,甘草、桂枝,培土以達(dá)木也。
桂枝加桂湯,桂枝五兩,芍藥三兩,甘草二兩,大棗十二枚,生姜三兩。治太陽傷寒,燒針發(fā)汗,針處被寒,核起而赤,必發(fā)奔豚,氣從小腹上沖心胸者。以汗后陽虛脾陷,木氣不達(dá),一被外寒,閉其針孔,木氣郁動,必發(fā)奔豚。若氣從小腹上沖心胸,便是奔豚發(fā)矣。先灸其針孔,以散其外寒,乃以桂枝加桂,疏乙木而降奔沖也。
凡氣沖心悸之證,皆緣水旺土虛,風(fēng)木郁動之故。苓桂術(shù)甘湯,方在茯苓。治太陽傷寒,吐下之后,心下逆滿,氣上沖胸,又發(fā)汗動經(jīng),身為振振搖者!督饏T》桂苓五味甘草湯,桂枝四兩,茯苓四兩,五味半升,甘草三兩。治痰飲咳逆,服小青龍湯后方在麻黃。飲去咳止,氣從少腹上沖胸咽者。與桂苓五味甘草,治其沖氣。防己黃芪湯方在防己。治風(fēng)濕脈浮身重,氣上沖者,加桂枝三分。傷寒太陽病下后,其氣上沖者,與桂枝加桂湯。茯苓桂枝甘草大棗湯,方在茯苓。治太陽傷寒汗后,臍下悸動,欲作奔豚者!秱理中丸,方在人參。治霍亂吐利,若臍上筑者,腎氣動也,去術(shù),加桂四兩。www.med126.com《傷寒》四逆散,方在甘草。治少陰病,四逆,悸者,加桂五分。以足之三陰,自足走胸,乙木生于癸水而長于己土,水寒土濕,脾氣郁陷,乙木抑遏,經(jīng)氣不暢,是以動搖。其始心下振悸,枝葉之不寧也,及其根本搖撼,臍下悸作,則木氣奔突,勢如驚豚,直沖于胸膈咽喉之間。桂枝疏肝脾之郁抑,使其經(jīng)氣暢達(dá),則悸安而沖退矣。
烏梅丸,方在烏梅。治厥陰病,氣上沖心,心中疼熱,食則吐蛔。以木郁則蟲化,木氣勃升,故沖擊而作痛。桂枝疏木達(dá)郁,下沖氣而止心痛也。
《金匱》桂姜枳實湯,桂枝三兩,生姜三兩,枳實五兩。治心中懸疼,氣逆痞塞。以膽胃不降,心下痞塞,礙乙木上行之路,沖擊而生疼痛。枳、姜降濁而瀉痞,桂枝通經(jīng)而達(dá)木也。
《外臺》柴胡桂枝湯,柴胡四兩,黃芩二兩半,半夏二合半,甘草一兩,芍藥兩半,大棗六枚,生姜、桂枝各一兩半,人參一兩半。治心腹卒痛。以甲木郁則上克戊土,而為心疼,乙木郁則下克己土,而為腹疼。小柴胡補土而疏甲木,芍藥、桂枝,清風(fēng)而疏乙木也。此本太陽少陽合病之方。少陽傷寒,肢節(jié)煩疼,微嘔,心下支結(jié),是少陽之經(jīng)證也。而外見發(fā)熱惡寒,是太陽之經(jīng)證也。故以柴胡而加桂枝,雙解太少之經(jīng)。然心腹疼痛之理,亦不外是也。
《金匱》桂甘姜棗麻附細(xì)辛湯,桂枝三兩,甘草二兩,生姜三兩,大棗十二枚,麻黃二兩,附子一枚,細(xì)辛三兩。治氣分、心下堅,大如盤,邊如旋杯。氣分,清陽之位,而濁氣痞塞,心下堅,大如盤,邊如旋杯,此下焦陰邪逆填于陽位也。陰邪上逆,原于水旺而土虛,甘、棗補其土虛,附子溫其水寒,姜、桂、細(xì)辛,降其濁payment-defi.com/zhicheng/陰,麻黃瀉其滯氣也。
桂枝茯苓丸,桂枝、芍藥、丹皮、桃仁、茯苓等分。治妊娠,宿有癥病,胎動漏血。以土虛濕旺,中氣不健,胎妊漸長,與癥病相礙,中焦脹滿,脾無旋運之路,陷遏乙木,郁而生風(fēng),疏泄失藏,以至血漏。木氣郁沖,以致胎搖。茯苓瀉濕,丹皮、桃仁,破癥而消瘀,芍藥、桂枝,清風(fēng)而疏木也。
桂枝芍藥知母湯,桂枝、白術(shù)、知母、防風(fēng)各四兩,芍藥三兩,生姜五兩,麻黃、甘草、附子各二兩。治肢節(jié)疼痛,腳腫,身羸,頭眩,欲吐,以四肢稟氣于脾胃,中脘陽虛,四肢失養(yǎng),濕傷關(guān)節(jié),而生腫痛。濁陰阻格,陽不下濟,郁升而生眩暈,逆行而作嘔吐。術(shù)、甘培土以障陰邪,附子溫下而驅(qū)濕寒,知母清上而寧神氣,桂、芍、姜、麻,通經(jīng)而開痹塞也。
八味腎氣丸,方在地黃。治婦人轉(zhuǎn)胞,不得小便。男子虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利。男子消渴,小便反多。以木主疏泄,職司水道,水寒土濕,木氣抑郁,疏泄不遂,而愈欲疏泄。泄而弗暢,則小便不利,泄而失約,則小便反多,桂枝疏木以行疏泄也。其短氣有微飲者,宜從小便去之,苓桂術(shù)甘湯主之,腎氣丸亦主之,桂枝善行小便,是以并瀉水飲也。
桂枝附子湯,方在附子。治風(fēng)濕相摶,骨節(jié)疼痛,小便不利,大便堅,小便利者,去桂,加術(shù)。便利而去桂者,木達(dá)而疏泄之令行也。
桂枝辛溫發(fā)散,入肝脾而行營血。風(fēng)傷衛(wèi)氣,衛(wèi)閉而遏營血,桂枝通達(dá)經(jīng)絡(luò),瀉營郁而發(fā)皮毛,故善表風(fēng)邪。
肝應(yīng)春,而主生,而人之生氣充足者,十不得一。即其有之,亦壯盛而不病,病者,皆生氣之不足者也。蓋木生于水而長于土,水溫土燥,陽氣升達(dá),而后生氣暢茂。水寒土濕,生氣失政,于是滯塞而克己土,以其生意不遂,故抑郁而作賊也。肝病則燥澀堙瘀,經(jīng)脈亦病。木中孕火,其氣本溫,溫氣存則郁遏而生風(fēng)熱,溫氣少則風(fēng)熱不作,純是濕寒。其濕寒者,生氣之衰,其風(fēng)熱者,亦非生氣之旺,此肝病之大凡也。
桂枝溫散發(fā)舒,性與肝合,得之臟氣條達(dá),經(jīng)血流暢,是以善達(dá)脾郁。經(jīng)脈榮舒而條風(fēng)扇布,土氣松和,土木雙調(diào)矣。土治于中,則樞軸旋轉(zhuǎn)而木氣榮和,是以既能降逆,亦可升陷,善安驚悸,又止奔豚。至于調(diào)經(jīng)開閉、疏木止痛、通關(guān)逐痹、活絡(luò)舒筋,噎塞痞痛之類,遺濁淋澀之倫,泄穢、吞酸、便血之屬,胎墜脫肛、崩中帶下之條,皆其所優(yōu)為之能事也。大抵雜證百出,非緣肺胃之逆,則因肝脾之陷,桂枝既宜于逆,又宜于陷,左之右之,無不宜之,良功莫悉,殊效難詳。凡潤肝養(yǎng)血之藥,一得桂枝,化陰滯而為陽和,滋培生氣,暢遂榮華,非群藥所能及也。
去皮用。