六七日之期，順候漿行半足，www.med126.com虛瘡方見分光，毒重而壅遏者，必干枯退縮，氣盛而發(fā)者，必飽滿光榮，頭面行漿而四肢未起，見之切莫驚張，腿 發(fā)泡而臉額焦枯，見之且休歡喜，既已懼其發(fā)嗆，發(fā)嗆愁其失音，且又慮其喘急，喘急恐其腹脹，飲食不多，或致臟虛而內(nèi)陷，水漿頻進，恐未泄瀉而復顛，調(diào)理失宜，倒或反掌，熱盛渴煩，到此休根據(jù)實論，再加溏瀉，此時只作虛看，黑紫干枯，急攻發(fā)而或生，氣虛塌陷，重溫補而幸活，瘡或白而少神，根雖紅而莫治，皮不起而離窠，腳雖赤而難生，淡白塌涸，此內(nèi)必無漿汁，皮薄嬌紅，有漿亦是清稀，犯此四端，八九日必然發(fā)癢。若還壯熱燎人，不癢定行干燥，至紫色干枯，不須著眼，定然兇中凝血跡，或可幸而成漿水，三日而焦紫者，猶可轉斡旋之功，七日而焦紫者，難以施挽回之力。漿既行而半足，時尚未宜收斂，忽然一齊紫黑，自古名為倒靨，請君莫認謂之結痂，攻發(fā)若得其宜，此癥猶堪復活，旁生血點，再行漿，伏毒憑之而解散。至若氣急而腹脹，黃泉在邇，失音而嘔噦，陽數(shù)無幾已。
心痘瘡出現(xiàn)三日，則乃起脹，漸乃養(yǎng)膿，繼而結靨，初出現(xiàn)時，其形小，其色紅，乃是一點血，至起發(fā)其形圓，其色紅白，乃血化為水也。養(yǎng)膿則其形大而堅，其色紅而黃，乃水化為膿也。結靨則其形大而軟，其色紅而黑，謂之蒼臘，此膿熟欲靨之狀，如果之熟，自然外皮軟而內(nèi)肉爛，已而結實也。假如十日以后，正當成膿結靨之時，其形平陷其色紅紫，外不胖壯，內(nèi)無膿水，此payment-defi.com/job/名生痘，血至而氣不至，乃倒陷也，不出中三日，腹脹氣喘悶亂而死。
或問痘之膿漿，自何經(jīng)證來，亦何經(jīng)收去，蓋容光所照，日月之真明也。湍潤沂發(fā)，河海之淵源也。夫痘起于腎而伏藏于腎，天一生水，腎居之。為腎之所主者，骨髓，而痘毒所伏也。是以膿漿亦自始于天一之水，然乙癸同源，而用榮助之故，其根本源于腎。王尊推于心，調(diào)暢由于肝，衛(wèi)養(yǎng)在于肺，收藏伏于脾，水火相濟，以成其功，賴上以成其實，故痘終變而為黃者，是陽明土之正色也。是以毒伏于腎，振于陽明。又終以生化之土而歸藏之，故痘無漿則毒不化，漿不足則毒不盡。毒伏腎，必賴腎以竣之，上化毒，必賴脾以收之，故膿漿之來，雖出于肝血，實資于真水。真水者，即真陰也。膿漿之收，雖賴于脾土，實藉于真火真火者，即真陽也。膿漿之理，于此昭然矣。
