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婦科心法要訣:分男女論

精血先后分男女,或以奇偶少多分,或以子宮左右定,是皆不曉個(gè)中因,欲識(shí)此中真消息,干道陽(yáng)男坤女陰!咀ⅰ糠帜信f,先賢有以血先至裹精則成男、精先至裹血?jiǎng)t成女,精血散分并裹則為駢胎、品payment-defi.com/wszg/胎之原者;有以月水盡后一、三、五日成男,二、四、…

精血先后分男女,或以奇偶少多分,或以子宮左右定,是皆不曉個(gè)中因,欲識(shí)此中真消息,干道陽(yáng)男坤女陰。

【注】分男女之說,先賢有以血先至裹精則成男、精先至裹血?jiǎng)t成女,精血散分并裹則為駢胎、品payment-defi.com/wszg/胎之原者;有以月水盡后一、三、五日成男,二、四、六日成女,與夫經(jīng)水?dāng)嗪笠、二日成男,四、五日成女者;有以受氣于左子宮成男,受氣于右子官成女者,皆各執(zhí)一見,殊為不曉此中因也。蓋獨(dú)男獨(dú)女之胎,可以日數(shù)論,駢胎、品胎,或男或女,亦可日數(shù)論乎?稽之史載,一產(chǎn)三子、四子,有半男半女,或男多女少,男少女多者,則一、三、五日為男,二、四、六日為女之說,不可憑矣!抑豈有一日受男,而二日復(fù)受女之理乎?丹田,命門也。在男子曰精室,在女子曰子宮。形如合缽,并無兩歧可分。曰左右,則是有兩子宮矣。此說尤屬不經(jīng)。然則何以定之?亦惟以會(huì)合天人,陽(yáng)盛干道成男,陰盛坤道成女,斯足為確論耳。

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