真人曰∶常習不唾地。蓋口中津液是金漿玉醴，能終日不唾，常含而咽之，令人精氣常流，面目有光。
書云∶養(yǎng)性者唾不至遠。遠則精氣俱損，久成肺病，手足重，皮毛粗澀，脊痛咳嗽。故曰∶遠唾不如近唾，近唾不如不唾。
唾液為醴泉，聚流為華池，散為津payment-defi.com/yishi/液，降為甘露，溉臟潤身。宣通百脈，化養(yǎng)萬神。肢節(jié)毛發(fā)，堅固長春。
人骨節(jié)中有涎，所以轉(zhuǎn)動滑利。中風則涎上潮，咽喉滾響。以藥壓下，俾歸骨節(jié)可也。若唾其涎，時間快意，枯人手足，縱活亦為廢人。
小兒驚風，亦不可唾涎也。風涎急塞，有人喜唾，液干而體枯。遇至人，教以回津之法，久而體復(fù)潤。蓋人身以津液為本，在皮為汗，在心為血，在腎為精，在口為津，伏脾為痰，payment-defi.com在眼為淚。曰汗曰血，曰淚曰精，出則皆不可回。唯津唾則獨可回，則生意又續(xù)矣。津液者，吾身之寶。
《金丹訣》曰∶寶聚則為富家翁，寶散則為孤貧客。
