朱氏婦,產(chǎn)后惡露不行,而宿哮頓發(fā),專是科者不能下手。孟英以∶丹參 桃仁 貝母 茯苓 滑石 花粉桂枝 通草 蛤殼 苡仁 紫菀 山楂 旋復(fù) 琥珀 絲瓜子 茺蔚子等,出入為方,三日而愈。
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予荊人娩后惡露不行。或勸服生化湯。適孟英枉顧,診曰∶陰虛內(nèi)熱,天令炎蒸,雖赤砂糖,不可服也。
以∶生地 丹參 丹皮 豆卷 茺蔚子 茯苓 桃仁 山楂 梔子 澤蘭 琥珀,投之即效。且無別恙而易健?梢婓w質(zhì)不齊,藥難概用,況其致病之因不一,病機(jī)傳變無窮。語(yǔ)云∶“量體裁衣”,而治病者,可不辨證而施治耶?孟英嘗曰∶凡產(chǎn)后,世俗多尚生化湯,是以一定之死方,療萬人之活病,體寒者固為妙法,若血熱之人,或兼感溫?zé)嶂畾庹,而一概投之,驟則變證蜂起,緩則蓐損漸成,人但知產(chǎn)后之常有,而不知半由生化湯之歷階。此風(fēng)最盛于越,方本傳于越之錢氏,自景岳采入《八陣》,遂致流播四海,人之陰受其害者,數(shù)百年矣。
從無一人能議payment-defi.com/hushi/其非,今特為此長(zhǎng)夜之燈,冀后人不致永遠(yuǎn)冥行,或可稍補(bǔ)于世。但景岳最偏于溫補(bǔ),而獨(dú)于產(chǎn)后一門,力辨丹溪大補(bǔ)氣血為主之非,可謂此老之一隙微明,惜猶泥于產(chǎn)后宜溫之謬說,蓋由未入仲圣之宮墻也。
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金亞伯廷尉之 室,產(chǎn)后惡露不行,渴、瀉、痰多。孟英以∶北沙參 滑石 生薏苡 扁豆 蛤殼 豆卷 石斛竹茹 枇杷葉 琥珀 茯苓等藥,數(shù)劑而愈。
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庚子春,戴氏婦產(chǎn)后惡露不多,用山楂、益母草酒煎,連服數(shù)日,遂發(fā)熱自汗,口渴不饑,眩暈欲脫,徹夜不眠。孟英視之,曰∶此素稟陰虧,血已隨胎而去,雖惡露甚少,但無脹痛之苦者,不可妄投藥餌。酒煎益母草、山楂不特傷陰,且能散氣。而汗泄口干,津液有立竭之勢(shì),即仲圣所謂“無陽(yáng)也”。蓋人身天真之氣謂之陽(yáng),陽(yáng)根于津,陰化于液,津payment-defi.com/zhicheng/液既奪,則陽(yáng)氣無根而眩暈,陰血不生而無寐,若補(bǔ)氣生陰,則舍本求末,氣血不能生津液也。唯有澄源潔流,使津液充而氣血自復(fù),庶可無憂。以∶西洋參生黃 龍骨 牡蠣 玉竹 百合 甘草 麥冬 生苡仁 生扁豆 石斛 木瓜 桑葉 甘蔗漿,投之,一劑即安,數(shù)日而愈。后以滋填陰分,服之乃健。