筆者斷斷續(xù)續(xù)地讀四圣三月有余,頗有所感。乃寫著分享,若有錯誤,還請海涵
一、四圣章節(jié)學(xué)習(xí)順序。
四圣中的重點是前四章,不是后面的內(nèi)容不重要,而是前面四章是根基,后面只是前面的醫(yī)理的延伸,讀懂了前面四章,后面章節(jié)相當(dāng)輕松。
先讀天人解,此為根基中的根基。天人解包含了陰陽、氣血、五行等中醫(yī)的基本概念和變化。
次讀勞傷解。為何不讀六七解和脈法解?因為這兩章雖為根基,但是對于新人卻是一個難點,難于理解,難于把握。勞傷解則是相對容易多了。勞傷解的內(nèi)容除了要貫徹天人解中的陰陽變化,一氣周流原則外,其具體內(nèi)容則是從三個層次來看:陰陽;精神;氣血。人之為病,不過是這三個方面的偏差而已。而這三個方面實則就是一氣周流的不同說法。 勞傷解中亦雜有六氣解內(nèi)容,但不多,可暫時不看。
此時,可以看六氣解。六氣解偏重于前面三個小節(jié):六氣從化,六氣偏見和本氣衰旺。讀之前,可以強(qiáng)記前面的六氣名目以及十二經(jīng)絡(luò)。最好對于五行的制化、名目也有一定了解。如此,則六氣解不難矣。此外,對于六氣解,個人覺得可以對比天氣變化。四圣中言,天有六氣,地有五行。在天成象,在地成形。我之理解就是六氣在天上是形成“氣象”,在地上是形成具體的物質(zhì)形態(tài)。
脈法解,個人覺得是最難學(xué)的。因為脈法雖然很好理解,但是容易迷惘于心中,綿昧于指下。很不好把理論的東西應(yīng)用于實際,因為沒有過多的實踐機(jī)會吧。另外,個人發(fā)現(xiàn),黃師對于辯證多于辯脈,后面的雜病解很多都甚少言脈。
其他內(nèi)容的話,我覺得可以在四章的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,依據(jù)病情先自己分析原因,然后對比黃師之解。
二、四圣之思想的解讀。
怎樣把握黃師的思想呢?雖然在很多人眼中是一氣周流,土樞四象。但是我覺得學(xué)習(xí)這個理論有兩個基本的過程。
一是從根本開始衍生。既是從一氣出發(fā),理解陰陽,再理解四象;
二是從枝杈總結(jié)出來。從分開的土樞四象理解,回到陰陽,再回到中氣變化爾。
-----------怎樣把握黃師的思想呢?雖然在很多人眼中是一氣周流,土樞四象。但是我覺得學(xué)習(xí)這個理論有兩個基本的過程。
一是從根本開始衍生。既是從一氣出發(fā),理解陰陽,再理解四象;
二是從枝杈總結(jié)出來。從分開的土樞四象理解,回到陰陽,再回到中氣變化爾。
總結(jié)的好
-----------歸納的很好
...