一孔穴注解．以甲乙經(jīng)．為古．千金方．外臺秘要．次之．至后世．隨意增減．諸說紛紜．使人茫然．故此編務(wù)．辨諸家之謬．令學(xué)人知所適從．
一今世言經(jīng)穴者．率皆奉滑氏．十四經(jīng)發(fā)揮穴歌．以為金科玉條．乃就各經(jīng)．揣摩以認(rèn)俞穴．或自手而到于頭．或自足而到于頭．唯其流注是視．不更審各體全穴．故至數(shù)穴相接之處．動致混錯．如下廉．豐�。T．聽宮．聽會．重取一穴．而莫之能�。w發(fā)揮穴注．雖據(jù)資生經(jīng)為文．然其部分穴名．不主各體．而主各經(jīng)．蓋仿外臺秘要．更于手足十二經(jīng)之外．加奇經(jīng)任督二脈．創(chuàng)設(shè)十四經(jīng)之目．因配以諸穴．學(xué)人由是而學(xué)焉．所以失也．今取俞穴．先就頭面腹背項(xiàng)頸各部．悉詳其處所．然后推求絡(luò)經(jīng)上下前后．猶指掌．故此據(jù)甲乙．千金．以分諸部為圖．若其流注．則具之于后．
一經(jīng)絡(luò)流注www.med126.com交會．及穴歌．盡具十四經(jīng)發(fā)揮．其與經(jīng)脈篇有異同．則岡本為竹．著臟腑詳解悉之．奇經(jīng)八脈．亦同．今諸經(jīng)俞穴．有異同者．外臺秘要．移肺經(jīng)中府云門入脾經(jīng)之類．必記之備參考．灸壯刺分．則諸書異同稍少．而至攻�。畡t有不可守者．故不載穴下．舉具于續(xù)編主治部中．如禁刺灸穴．亦不可不知焉．載在各穴下．
一此編．一主甲乙經(jīng)．故系諸本注．但內(nèi)經(jīng)文．可征者．先記而后及甲乙．使學(xué)人知古書可目者．又從其古者．
一千金方曰．吳蜀多行灸法．有阿是之法．阿是．天應(yīng)穴．取病患稱快者．自是陷中而經(jīng)脈所歷也．故奏驗(yàn)．不鮮．乃古所謂痛所為 之義也．然徒執(zhí)阿是．而謂經(jīng)穴之似迂者．去大道．而從快捷方式也．療其病不知其所以愈也．所謂阿是而無名稱者．皆載之續(xù)編主治部中．
一凡奇穴．別分部．其阿是穴而無名目者．不收錄．
本邦之灸法．傳異域者．載在圣濟(jì)總錄．神應(yīng)經(jīng)等．又如九曜點(diǎn)之類．乃今不錄．詳諸一同身寸者不必用．只急卒之際．或用之．而其法不一．諸說載在開卷第一者．所以先一孔穴注解．資生經(jīng)等．引他書者．就其所引之書校之．若不見其文者．直書資生經(jīng)．
一閱書之際．遇其異名．則不易知．乃細(xì)書異稱于目錄穴名下便其搜索．
一引書目錄．只載其孔穴下．所引據(jù)者．于考案條中．所證訂．如素難諸注．諸史注疏．總不注于穴下者．皆不列目錄而夸博洽．且偶有目錄外書而注穴下者．則正錄題名．若癸辛雜識．幼幼新書五云抄等．是也．引書省題名．例細(xì)書目錄下．
一家藏圣濟(jì)總錄．謄寫本也．其分寸字畫．不能無疑．故多不取征于此．吳文炳．針灸大成．無注于穴下者．楊繼洲．針灸大成．往往載其說于穴下．單記大成者楊氏之大成也．氏．針灸大成．只記吳文炳．不言大成．以別之．
一payment-defi.com/shouyi/流注編中．穴下所細(xì)注一載甲乙經(jīng)文．故不記甲乙經(jīng)．若有引他書者．則必記其所引書名．又不曰．某經(jīng)之所發(fā)某經(jīng)之所溜．單記所發(fā)所溜者．省本經(jīng)之字也．但肺經(jīng)一條．悉加太陰經(jīng)之字．以示之．其經(jīng)絡(luò)別走某經(jīng)之類．亦省本經(jīng)字．
一奇穴部．所載穴名．注文不同而其穴相同者．不敢改論焉．以其不拘經(jīng)絡(luò)流注也．
一凡奇穴同名異穴者．于各條．不下注說．但如與 穴同名者．必注曰．與某部某穴．同名異穴．教讀者不誤．
