（《素問·刺瘧篇》全)
足太陽之瘧，令人腰痛頭重，寒從背起，先寒后熱， 然，熱止汗出難已，刺 中出血。（此下言足六經(jīng)之瘧刺也。頭背腰皆足太陽經(jīng)之所行，故為是病。 、 ，皆熱甚貌。邪在三陽，盛于表也。汗不易收，故曰難已。刺中者，按王氏曰∶太陽之 ，是謂金門。又曰∶《黃帝中誥圖經(jīng)》云∶委中主之。則古法以委中為 中也。故當(dāng)以委中為的，二穴皆系本經(jīng)。 ，郝、囂二音，又呼木切。 音謁。 ，隙同。)足少陽之瘧，令人身體解 ，寒不甚，熱不甚，惡見人，見人心惕惕然，熱多汗出甚，刺足少陽。（解，懈也。 ，跡也。身體解 ，謂不耐煩勞，形跡困倦也。寒不甚、熱不甚者，病在半表半里也。見人惕惕然者，邪在膽也。少陽為木火之經(jīng)，故熱多于寒而汗出甚也。當(dāng)刺足少陽之經(jīng)，王氏云俠溪主之。按∶解 之義，王氏即以寒不甚熱不甚為解；然細(xì)詳之，若有不然。觀其既云身體解 ，復(fù)云寒熱不甚，分明各有所謂，意本不同。觀《刺要論》曰∶髓傷則銷鑠 酸，體解 然不去矣。是豈非舉動(dòng)解倦之謂乎？及考字，不收于韻，若音為亦，殊無意味，當(dāng)從跡韻，庶乎為妥。)足陽明之瘧，令人先寒，灑淅灑淅，寒甚，久乃熱，熱去汗出，喜見日月光火氣乃快然，刺足陽明跗上。（陽明雖多血多氣之經(jīng)，而寒邪勝之，故先為寒，久乃熱，熱去則邪解，故汗出�！督�(jīng)脈篇》曰∶陽明病至則惡人與火。今反喜見日月光及得火氣乃快然者何也？蓋陽明受陽邪，胃之實(shí)也，故惡熱；陽明受陰邪，胃之虛也，故喜暖耳。跗上，即本經(jīng)之沖陽穴。淅音昔。)足太陰之瘧，令人不樂，好太息，不嗜食，多寒熱汗出，病至則善嘔，嘔已乃衰，即取之。（脾者心之子，脾病則心氣不舒，故不樂。脾不化則上焦痞塞，故好太息而不嗜食。太陰主里，邪不易解，故多寒熱汗出。脾脈絡(luò)胃上膈挾咽，故病至則善嘔。然必待其嘔已病衰，方可取之。王氏曰∶取之井俞及公孫也。皆本經(jīng)穴。)足少陰之瘧，令人嘔吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶牖而處，其病難已。（腎脈上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，陰邪上沖，故為嘔吐甚。腎病則陰虛，陰虛故熱多寒少。病在陰者喜靜，故欲閉戶牖而處。腎為至陰之臟而邪居之，故病深難已。此不言刺者，必缺失也。王氏曰∶大鐘、太溪悉主之。皆本經(jīng)穴。牖音有。)
足厥陰之瘧，令人腰痛，少腹?jié)M，小便不利如癃狀，非癃也，數(shù)便，意恐懼，氣不足，腹中悒悒，刺足厥陰。（肝脈過陰器，抵少腹，布脅肋，故為腰腹小便之病。凡小水不利為癃，今曰如癃狀，非癃也，蓋病不在水而在于肝邪之陷，故亦如小便不利而急數(shù)欲便也。意恐懼者，肝氣不足也。腹中悒悒，不暢之貌。皆當(dāng)刺足厥陰之經(jīng)，王氏曰∶太沖主之。即本經(jīng)穴。癃，良中切。悒音邑。)
肺瘧者，令人心寒，寒甚熱，熱間善驚，如有所見者，刺手太陰、陽明。（此下言五臟瘧刺而并及于胃也。肺者心之蓋也，以寒邪而乘所不勝，故肺瘧者令人心寒。寒甚復(fù)熱而心氣受傷，故善驚如有所見。當(dāng)刺其表里二經(jīng)，以瀉陽明之實(shí)，補(bǔ)太陰之虛也，王氏云手太陰之絡(luò)列缺，陽明之原合谷主之。)心瘧者，令人煩心甚，欲得清水，反寒多，不甚熱，刺手少陰。（瘧邪在心，故煩心甚，欲得水以解也。心本陽臟，為邪所居，則陽虛陰盛，故反寒多而不甚熱。王氏曰神門主之，即手少陰穴。)肝瘧者，令人色蒼蒼然，太息，其狀若死者，刺足厥陰見血。（肝屬木，故色蒼蒼然。肝郁則氣逆，故太息。木病則堅(jiān)強(qiáng)，故其狀若死。刺足厥陰見血者，王氏曰中封主之。按∶上文已言足厥陰等瘧，而此重言之。蓋上文所言者，言經(jīng)病也，故復(fù)明臟病之詳如此，下文脾腎胃三臟義同。)脾瘧者，令人寒，腹中痛，熱則腸中鳴，鳴已汗出，刺足太陰。（脾以至陰之臟而瘧邪居之，故令人寒。脾脈自股入腹，故為腹中痛。寒已而熱則脾氣行，故腸中鳴。鳴已則陽氣外達(dá)，故汗出而解也。刺足太陰者，王氏曰商丘主之。)腎瘧者，令人灑灑然，腰脊痛宛轉(zhuǎn)，大便難，目 然，手足寒，刺足太陽、少陰。（灑灑，寒栗貌。腎脈貫脊屬腎，開竅于二陰，故腰脊之痛苦于宛轉(zhuǎn)而大便難也。 然，眩動(dòng)貌。目視不明，水之虧也。手足寒，陰之厥也。刺足太陽、少陰之表里，取穴如前。 音眩。)胃瘧者，令人且病也，善饑而不能食，食而支滿腹大，刺足陽明、太陰橫脈出血。（腑有六而此獨(dú)言胃者，以胃為六腑之長也。邪在陽明則胃病及脾，故善饑不能食而支滿腹大也。當(dāng)兼刺陽明之表里，王氏曰∶厲兌、解溪、三里主之，足陽明者取此三穴，足太陰刺其橫脈出血，謂足內(nèi)踝前斜過大脈，則太陰之經(jīng)。蓋即商丘也。)
瘧發(fā)身方熱，刺跗上動(dòng)脈，開其空，出其血，立寒。（此下言諸瘧之刺法也。身方熱者，謂于未發(fā)之前，熱將作也。瘧之先熱者，溫瘧也。跗上動(dòng)脈，當(dāng)是足陽明之沖陽穴。陽明為多氣多血之經(jīng)，熱盛氣壯，故出其血，可以退熱邪也。)
瘧方欲寒，刺手陽明、太陰，足陽明、太陰。（瘧方欲寒，寒之將發(fā)未發(fā)也。刺手足陽明，可以瀉熱；刺手足太陰，可以補(bǔ)陰。王氏曰當(dāng)隨此四經(jīng)之井俞而刺之。)瘧脈滿大急，刺背俞，用中針，旁五 俞各一，適肥瘦出其血也。（滿大急，陽邪之實(shí)也。背為諸陽所出，故當(dāng)刺之，即五 俞也。 者，脅也，一曰旁開也�！端疅嵫ㄕ摗吩弧梦迮K俞旁五，以瀉五臟之熱。即此謂也。蓋此五者，乃五臟俞旁之穴，以其旁開近脅，故曰旁五 俞，即魄戶、神堂、魂門、意舍、志室也，皆足太陽經(jīng)穴。適肥瘦出血者，謂瘦者淺之，少出血；肥者深之，多出血也。 音區(qū)payment-defi.com/wszg/。)瘧脈小實(shí)急，灸脛少陰，刺指井。（脈小實(shí)急，陰邪勝也。陰盛者生內(nèi)寒，故當(dāng)灸脛之少陰以散寒，刺指之井以補(bǔ)陽也。王氏曰灸脛少陰，是謂復(fù)溜；刺指井者，謂足太陽之至陰。)瘧脈滿大急，刺背俞，用五 俞背俞各一，適行至于血也。（此節(jié)重復(fù)。)瘧脈緩大虛，便宜用藥，不宜用針。（針有瀉而無補(bǔ)，故脈虛者不宜用針。《脈度篇》曰∶盛者瀉之，虛者飲藥以補(bǔ)之。即此之謂。)凡治瘧，先發(fā)如食頃，乃可以治，過之則失時(shí)也。（先時(shí)邪正未合，故可以治。既合而治，則邪正不分，反傷氣矣。)諸瘧而脈不見，刺十指間出血，血去必已，先視身之赤如小豆者盡取之。（脈不見者，邪盛氣逆而脈伏也，故當(dāng)刺十指之血以瀉其實(shí)。)
十二瘧者，其發(fā)各不同時(shí)，察其病形，以知其何脈之病也。（十二瘧者，如前之六經(jīng)六藏也。其發(fā)不同，故當(dāng)因其形證而察屬何經(jīng)之病。)先其發(fā)時(shí)如食頃而刺之，一刺則衰，二刺則知，三刺則已；（一刺之病氣雖衰，猶未覺也，故必再刺，始知其效，三刺而后病可已。)不已，刺舌下兩脈出血；（如下文。)不已，刺 中盛經(jīng)出血；（即委中也。其穴在足太陽，故曰盛經(jīng)。)又刺項(xiàng)已下挾脊者必已。（足太陽之大杼、風(fēng)門也。)舌下兩脈者，廉泉也。（任脈穴。)刺瘧者，必先問其病之所先發(fā)者，先刺之。（先伐其本也。如下文。)先頭痛及重者，先刺頭上及兩額兩眉間出血。（頭上者，上星、百會(huì)也，督脈穴。兩額者，懸顱也，足少陽穴。兩眉間者，攢竹也，足太陽穴。)先項(xiàng)背痛者，先刺之。（在項(xiàng)者，風(fēng)池、風(fēng)府主之。在背者，大杼、神道主之。風(fēng)府、神道俱督脈穴，風(fēng)池足少陽穴，大杼足太陽穴。)先腰脊痛者，先刺 中出血。（腰背皆屬太陽，故當(dāng)刺委中穴。)先手臂痛者，先刺手少陰、陽明十指間。（手少陰、陽明，皆以井穴為言。又刺十指間者，各隨其所病之經(jīng)也，亦取井穴。)先足脛 痛者，先刺足陽明十指間出血。（十指間出血者，各因邪居之所瀉其井也。)風(fēng)瘧，瘧發(fā)則汗出惡風(fēng)，刺三陽經(jīng)背俞之血者。（三陽經(jīng)背俞之血，謂足太陽膀胱俞、足陽明胃俞、足少陽膽俞，皆足太陽經(jīng)穴。 )痛甚，按之不可，名曰 髓病，以 針針絕骨出血，立已。（ ，脛骨也。按之不可，payment-defi.com/shiti/痛益甚也。其邪深伏，故名曰 髓病。 針，第一針也。絕骨本名懸鐘，足少陽經(jīng)穴。 音杭，又下敬切。 音酸。 音附。 音讒。)身體小痛，刺至陰。（足太陽經(jīng)穴。)諸陰之井無出血，間日一刺。（此承上文而言，凡取諸陰之井，皆不可使之出血，但間日一刺之，則邪氣自泄矣。然則可出血者，惟三陽之井，而真陰不可傷也。)瘧不渴，間日而作，刺足太陽。（不渴者，內(nèi)無邪，邪在表耳，故當(dāng)刺足太陽。)渴而間日作，刺足少陽。（渴則邪在表里之間，故當(dāng)刺足少陽�！峨s病篇》曰∶瘧不渴，間日而作，取足陽明�？识兆�，取手陽明。與此不同，見針刺類五十三。)溫瘧汗不出，為五十九刺。（五十九刺法，詳針刺類三十九、四十。)
