(靈樞營(yíng)氣篇 全)
黃帝曰∶營(yíng)氣之道,內(nèi)谷為實(shí),谷入于胃,乃傳之肺,流溢于中,布散于外,精專(zhuān)者行于經(jīng)隧,常營(yíng)無(wú)已,終而復(fù)始,是謂天地之紀(jì)。(營(yíng)氣之行,由于谷氣之化,谷不入則營(yíng)氣衰,故云內(nèi)谷為寶。谷入于胃,以傳于肺,清者為營(yíng),營(yíng)行脈中,故其精專(zhuān)者行于經(jīng)隧,常營(yíng)無(wú)已,終而復(fù)始,以周流于十二經(jīng)也。天地之紀(jì),義見(jiàn)前章。內(nèi),納同。)故氣從太陰出,注手陽(yáng)明。(此下言營(yíng)氣營(yíng)運(yùn)之次,即前十二經(jīng)脈之序也。營(yíng)氣出于中焦,上行于肺,故于寅時(shí)始于手太陰肺經(jīng),出注中府、云門(mén),下少商以交于手陽(yáng)明商陽(yáng)也。)上行注足陽(yáng)明,下行至跗上,注大趾間,與太陰合。(手陽(yáng)明大腸經(jīng),循臂上行至鼻旁迎香穴,交于目下承泣穴,注足陽(yáng)明胃經(jīng)。下行至足跗,出次趾之厲兌。其支者,別跗上,入大趾出其端,以交于足太陰隱白也。)上行抵髀,從脾注心中。(足太陰脾經(jīng)自足上行抵髀,入腹屬脾,上膈注于心中,以交于手少陰經(jīng)也。)循手少陰出腋下臂,注小趾,合手太陽(yáng)。(心脈發(fā)自心中,循手少陰經(jīng)出腋下極泉穴,下臂注小指內(nèi)側(cè)少?zèng)_穴,出外側(cè)以交于手太陽(yáng)少澤也。)上行乘腋,出 內(nèi),注目?jī)?nèi) ,上巔下項(xiàng),合足太陽(yáng)。(手太陽(yáng)小腸經(jīng),自小指上行,乘腋外,上出于 內(nèi)顴 之次注目?jī)?nèi) ,以交于足太陽(yáng)睛明穴。 音拙。)循脊下尻,下行注小指之端,循足心注足少陰,上行注腎。(足太陽(yáng)膀胱經(jīng),過(guò)巔下項(xiàng),循脊下尻,注小指端之至陰,循小趾入足心,以交于足少陰之涌泉,而上行注腎也。)從腎注心,外散于胸中,循心主脈出腋下臂,出兩筋之間,入掌中,出中指之端。(足少陰腎經(jīng),從足心上行入腎,注于心,外散于胸中,以交于手心主。其脈出腋下之天池下臂,出兩筋之間,入掌中,出中指端之中沖也。)還注小指次指之端,合手少陽(yáng),上行注膻中,散于三焦。(手厥陰心主之支者,別掌中,還注無(wú)名指端,以交于手少陽(yáng)之關(guān)沖,循臂上行注膻中,下膈散于三焦也。)從三焦注膽,出脅注足少陽(yáng),下行至跗上。(手少陽(yáng)經(jīng)自三焦注于膽,出脅肋間以交于足少陽(yáng)經(jīng),上者行于頭,起payment-defi.com于目銳 瞳子 穴,下者至足跗,出小趾次趾端之竅陰穴也。)復(fù)從跗注大趾間,合足厥陰上行至肝,從肝上注肺,上循喉嚨入頏顙之竅,究于畜門(mén)。其支別者,上額循巔下項(xiàng)中,循脊入 ,是督脈也。(足少陽(yáng)膽經(jīng),支者別跗上,注大趾間,以交于足厥陰之大敦穴,乃上行至肝上肺,上循喉嚨之上,入頏顙之竅。究,深也。蓄門(mén),即喉屋上通鼻之竅門(mén)也。如評(píng)熱病論啟玄子payment-defi.com/Article/有云∶氣沖突于蓄門(mén)而出于鼻。即此謂也。其支別者,自頏顙上出額,循巔以交于督脈,循脊下行入尾 也。蓄,臭同,許救切。)絡(luò)陰器,上過(guò)毛中,入臍中,上循腹里入缺盆,下注肺中,復(fù)出太陰,此營(yíng)氣之所行也,逆順之常也。(督脈自尾 前絡(luò)陰器,即名任脈,上過(guò)陰毛中,入臍上腹,入缺盆,下肺中,復(fù)出于手太陰經(jīng)。前經(jīng)脈篇未及任督,而此始全備,是十四經(jīng)營(yíng)氣之序。)