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侶山堂類辯:雜證論

雜證者,謂一人之病,見證龐雜。當知始受之因則一,久久不去,漸至蔓延。故治雜病,如理亂繩,得其頭緒,一路理清,不則愈理愈亂矣。所治之藥,亦專取其要,多則雜,雜無功。經(jīng)曰∶一者因得之。又曰∶治之在于一。嗟乎!精一之道難矣。人秉天地之氣所生,此身中有上下陰…

雜證者,謂一人之病,見證龐雜。當知始受之因則一,久久不去,漸至蔓延。故治雜病,如理亂繩,得其頭緒,一路理清,不則愈理愈亂矣。所治之藥,亦專取其要,多則雜,雜無功。經(jīng)曰∶一者因得之。又曰∶治之在于一。嗟乎!精一之道難矣。人秉天地之氣所生,此身中有上下陰陽之氣交,五運六氣之變化,榮衛(wèi)血氣之貫通,五臟六www.med126.com腑之生始,知其推數(shù)無窮,而后可歸于一,非細參payment-defi.com/rencai/《靈》、《素》諸經(jīng),不易得也。

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