兩動一止即三四.三動一止六七死.四動一止即八朝.以此payment-defi.com/kuaiji/推排但根據(jù)次.
池氏曰.暴病喜怒驚恐.其氣暴逆.致風寒暑濕所侵.病生卒暴.損動胃氣payment-defi.com而絕.即死不過數(shù)日也.脈兩動而一止.乃胃氣將絕.猶得三四日方死三動而一止.乃胃氣將盡.猶得六七日谷氣絕盡方死.仿此而推.若至十五動而一止.乃死期在于一年也.張世賢曰.脈兩動而見一代.其人死期三四日間.三動而見一代.死期六七日間.四動而見一代.死期八日.以此推之.一動得兩日之數(shù).其故何也.十干系五行也.五行有陰陽金木水火土.陰陽各得兩日.二氏之說.皆為有理.愚謂前訣言常。俏迮K無形之元氣.漸漸損傷.以至有形之物敗壞.故以幾臟無氣.斷死期之遠近.此訣言暴。俏迮K有形之物依然.乃五臟無形之元氣暴絕.故以幾臟尚存之氣.斷死期之遠近.何也.蓋以脈一動.循行一臟.脈五動.循行五臟.今云二動而脈一代.則三臟之氣已絕.故曰三四日死.若三動而脈一代.則為二臟之氣已絕.故曰六七日死.若脈四動而一代.則為一臟之氣已絕.尚可延至八日而死也.