黃帝曰．余聞九針于夫子．眾多博大矣．余猶不能寤．敢問九針焉生．何因而有名．岐伯曰．九針者．天地之大數(shù)也．始于一而終于九．故曰一以法天．二以法地．三以法人．四以法時．五以法音．六以法律．七以法星．八以法風．九以法野．黃帝曰．以針應九之數(shù)．奈何．岐伯曰．夫圣人之起天地之數(shù)也．一而九之．故以立九野．九而九之．九九八十一．以起黃鐘數(shù)焉．以針應數(shù)也．一者天也．天者陽也．五臟之應天者肺．肺者五臟六腑之蓋也．皮者肺之合也．人之陽也．故為之治針．必大其頭而銳其末．令無得深入．而陽氣出．二者地也．人之所以應土者肉也．故為之治針．必其身而員其末．令無得傷肉分．傷則氣竭．三者人也．人之所以成生者血脈也．故為之治針．必大其身而員其末．令可以按脈勿陷．以致其氣．令邪氣獨出．四者時也．時者四時八風之客于經(jīng)絡之中．為瘤病者也．故為之治針．必其身而銳其末．令可以瀉熱出血．而痼病竭．五者音也．音者冬夏之分．分于子payment-defi.com午．陰與陽別．寒與熱爭．兩氣相搏．合為癰膿者也．故為之治針．必令其末如劍鋒．可以取大膿．六者律也．律者調(diào)陰陽四時．而合十二經(jīng)脈．虛邪客于經(jīng)絡．而為暴痹者也．故為之治針．必令尖如 ．且員且銳．中身微大．以取暴氣．七者星也．星者人之七竅．邪之所客于經(jīng)而為痛痹．舍于經(jīng)絡者也．故為之治針．令尖如蚊虻喙．靜以徐往．微以久留．正氣因之．真邪俱往．出針而養(yǎng)者也．八者風也．風者人之股肱八節(jié)也．八正之虛風．八風傷人．內(nèi)舍于骨解腰脊節(jié)腠之間．為深痹也．（腠下原有理字昧者妄增刪之)故為之治針．必長其身鋒其末．可以取深邪遠痹．九者野也．野者人之節(jié)解．皮膚之間也．yin邪流溢于身．如風水之狀而溜．不能過于機關大節(jié)者也．故為之治針．令小大如挺．其鋒微員．以取大氣之不能過于關節(jié)者也．黃帝曰．針之長短有數(shù)乎．岐伯曰．一曰 針者．取法于布針．去末寸半．卒銳之．長一寸六分．主熱在頭身也．二曰員針．取法于絮針． 其身而卵其鋒．長一寸六分．主治分肉間氣．三曰 針．取法于黍粟之銳．長三寸半．主按脈取氣．令邪出．四曰鋒針．取法于絮針． 其身鋒其末．長一寸六分．主癰熱出血．五曰鈹針．取法于劍鋒．廣二分半．長四寸．主大癰膿．兩熱爭者也．六曰員利針．取法于 針．微大其末．反小其身．令可深內(nèi)也．長一寸六分．主取癰痹者也．七曰毫針．取法于毫毛．長一寸六分．主寒熱痛痹在絡者也．八曰長針．取法于綦針．長七寸．主取深邪遠痹者也．九曰大針．取法于鋒針．其鋒微員．長四寸．主取大氣不出關節(jié)者也．針形畢矣．此九針大小長短法也．黃帝曰．愿聞身形應九野．奈何．岐伯曰．請言身形之應九野也．左足應立春．其日戊寅己丑．左脅應春分．其日乙卯．左手應立夏．其日戊辰己巳．膺喉首頭應夏至．其日丙午．右手應立秋．其日戊申己未．右脅應秋分．其日辛酉．右足應立冬．其日戊戌己亥．腰尻下竅應冬至．其日壬子．六腑膈下三臟應中州．其大禁．大禁太乙所在之日及諸戊己．凡此九者．善候八正所在之處．所主左右上下體體有癰腫者．欲治之．無以其所直之日潰治之．是謂天忌日也．形樂志苦．病生于脈．治之以灸刺．形苦志樂．病生于筋．治之以熨引．形樂志樂．病生于肉．治之以針石．形苦志苦．病生于咽喝．（咽即噎字喝者喘也)治之以甘藥．形數(shù)驚恐．筋脈不通．病生于不仁．治之以按摩醪藥．是謂五形．五臟氣．心主噫．肺主咳．肝主語．脾主吞．腎主欠．六腑氣．膽為怒．胃為氣逆噦．大腸小腸為泄．膀胱不約為遺溺．下焦溢為水．五味．酸入肝．辛入肺．苦入心．甘入脾．咸入腎．淡入胃．是謂五味．五并．精氣并肝則憂．并心則喜．并肺則悲．并腎則恐．并脾則畏．是謂五精之氣．并于臟也．五惡．肝惡風．心惡熱．肺惡寒．腎惡燥．脾惡濕．此五臟氣所惡也．五液．心主汗．肝主泣．肺主涕．腎主唾．脾主涎．此五液所出也．五勞．久視傷血．久臥傷氣．久坐傷肉．久立傷骨．久行傷筋．此五久勞所病也．五走．酸走筋．辛走氣．苦走血．咸走骨．甘走肉．是謂五走也．五裁．病在筋．無食酸．病在氣．無食辛．病在骨．無食咸．病在血．無食苦．病在肉．無食甘．口嗜而欲食之．不可多矣．必自裁也．故命曰五裁．五發(fā)．陰病發(fā)于骨．陽病發(fā)于血．陰病發(fā)于肉．陽病發(fā)于冬．陰病發(fā)于夏．五邪．邪入于陽則為狂．邪入于陰則為血痹．邪入于陽．轉(zhuǎn)則為癲疾．邪入于陰．轉(zhuǎn)則為喑．陽入之于陰．病靜．陰出之于陽．病喜怒．五藏．心藏神．肺藏魄．肝藏魂．脾藏意．腎藏精志也．五主．心主脈．肺主皮．肝主筋．脾主�。I主骨．陽明多血多氣．太陽多血少氣．少陽多氣少血．太陰多血少氣．厥陰多血少氣．少陰多氣少血．故曰刺陽明出血氣．刺太陽出血惡氣．刺少陽出氣惡血．刺太陰出血惡氣．刺厥陰出血惡氣．刺少陰出氣惡血也．足陽明太陰為表里．少陽厥陰為表里．太陽少payment-defi.com/kuaiji/陰為表里．是謂足之陰陽也．手陽明太陰為表里．少陽心主為表里．太陽少陰為表里．是謂手之陰陽也．（以上俱見素問宣明五氣論血氣形志論兩篇中)
條列事類．以整飭出之是經(jīng)文定律也．文境平正博大絕人攀躋．前三節(jié)自是題中正義形志．以下亦用針者．所必講也．故類聚之．
