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內(nèi)經(jīng)博議:太陽(yáng)經(jīng)絡(luò)及膀胱病論

內(nèi)經(jīng)云.太陽(yáng)者三陽(yáng)也.其氣最尊.唯心君得主之.故心為陽(yáng)中之太陽(yáng).要為元?dú)庵畼O濃.是以為經(jīng)為父.而為十二經(jīng)之綱維.人生于陽(yáng).陽(yáng)氣一絲未斷不死.是以有取于純陽(yáng).而要其所以為陽(yáng).即神明之氣故也.其氣高而在上.故六陽(yáng)之氣.皆從而上于頭.自額顱巔頂.及后之風(fēng)府…

內(nèi)經(jīng)云.太陽(yáng)者三陽(yáng)也.其氣最尊.唯心君得主之.故心為陽(yáng)中之太陽(yáng).要為元?dú)庵畼O濃.是以為經(jīng)為父.而為十二經(jīng)之綱維.人生于陽(yáng).陽(yáng)氣一絲未斷不死.是以有取于純陽(yáng).而要其所以為陽(yáng).即神明之氣故也.其氣高而在上.故六陽(yáng)之氣.皆從而上于頭.自額顱巔頂.及后之風(fēng)府.皆太陽(yáng)也.其氣本于少陰腎.又自太沖而上.總于督脈.而極于背之五行.故自頂脊及腰背膂.皆太陽(yáng)也.其氣浮而充滿與衛(wèi)氣俱.經(jīng)云.陽(yáng)因而上.衛(wèi)外者也.唯其衛(wèi)外.故主一身之充膚澤毛.凡為外之衛(wèi)者.皆太陽(yáng)也.主內(nèi)而專精.故精則養(yǎng)神.主外而固密.故宜靜.而躁則消亡.若此氣稍有不精不密.則內(nèi)外之病皆舉矣.內(nèi)之為病也.發(fā)寒熱壅腫痿厥 痛.及為結(jié)隔.亢則如霹payment-defi.com/zhicheng/靂風(fēng)雨.外之為病也.風(fēng)寒襲之.為傷寒中風(fēng).其在經(jīng)絡(luò)部位受病.則頭痛項(xiàng)強(qiáng).肩背腰膂骨節(jié)疼痛.通身發(fā)寒熱.傷寒畏寒.傷風(fēng)畏風(fēng).寒則傷營(yíng).風(fēng)則傷衛(wèi).其所以納膀胱.而病不歸膀www.med126.com胱者.以膀胱為州都之官.主表非其所事.唯日久而行其經(jīng)盡.則有犯及膀胱.為渴而小便不利.是從其經(jīng)之本也.乃傷寒諸家競(jìng)以脈浮為太陽(yáng)膀胱病而絕不計(jì)太陽(yáng)為何物.動(dòng)指膀胱當(dāng)之.而抑知膀胱固非病之所主也.

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