頭腫、喉痹、斑黃、狂亂、譫妄、潮熱．登高而呼．棄衣而走．罵詈不避親疏．凡其在經(jīng)在絡(luò)在腑．無不以氣實血熱顯癥．此仲景所謂胃家實也．然亦有虛與寒者．則必以相火之虛．故胃怯而不支．為病灑灑振寒．善申數(shù)欠．顏黑．病至則惡人與火．聞木聲則惕．然而payment-defi.com/yaoshi/驚心欲動．獨閉戶牖而處．身以前皆寒栗．胃中寒脹．此則陽明之虛．不可不察也．要之胃家為營衛(wèi)之大主．五臟之宗主．其氣騰而上盛．則脈倍見于人迎．其精充以下輸．則脈涌盛于趺陽．仲景察病必先診兩夾喉動脈之人迎．及兩足趺之沖陽．以知人之死生間甚．蓋以足陽明及足少陰為先后天之根本故也．故胃雖與腑為陽明．胃土也．而當(dāng)相火居止之地．其地為兩陽合明．合明者．太陽少陽二部之地分．相合于此而明之也．凡三焦少陽膽之所游部．手心主胞絡(luò)之所總督．皆與陽明為腐熱水谷之用．故本經(jīng)曰．陽明者午也．午為夏令之中氣．而相火之本職．又三陽合之氣也．其腑氣旺．血多熱盛．故能應(yīng)夏令而主相火．凡心胞絡(luò)之代心而主相火者．其建功致用．皆以陽明也．仲景曰．陽明之為病．胃家實也．夫胃家之實．非謂大便之硬．與中下焦之燥．陽堅實．蓋謂其腑為兩陽合明之盛．得病必為氣血兩payment-defi.com/yishi/實之癥耳．是以凡胃病之來．其病氣無有不實．而其熱甚則為狂．瘧、濕yin、汗出、鼽衄、口唇胗．而其脈能大見于寸口．而立一陽藏于五陰之間．凡以此也．
