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圣濟(jì)總錄:咽喉統(tǒng)論

論曰,咽門(mén)者,胃氣之道路,喉嚨者,肺氣之往來(lái),一身之中,氣之升降出入,莫急乎是,詳考經(jīng)絡(luò)流注,則咽喉所系,非特肺胃為然。故孫思邈曰,應(yīng)五臟六腑往還,神氣陰陽(yáng)通塞之道也,人之氣血,與天地相為流通,咽喉尤為出納之要,故內(nèi)經(jīng)曰,喉主天氣,咽主地氣,若臟熱則…

論曰,咽門(mén)者,胃氣之道路,喉嚨者,肺氣之往來(lái),一身之中,氣之升降出入,莫急乎是,詳考經(jīng)絡(luò)流注,則咽喉所系,非特肺胃為然。故孫思邈曰,應(yīng)五臟六腑往還,神氣陰陽(yáng)通塞之道也,人之氣血,與天地相為流通,咽喉尤為出納之要,故內(nèi)經(jīng)曰,喉主天氣,咽主地氣,若臟熱則咽門(mén)閉而氣塞,若腑寒則咽門(mén)破而聲嘶,以致腫痛喉痹生瘡懸之屬,與夫哽哽如有物妨悶痛癢,多涎唾,其證不一,不可概以實(shí)熱為治,大率熱則通之,寒則補(bǔ)之,不熱不寒,根據(jù)經(jīng)調(diào)之,湯劑蕩滌之外,復(fù)有針刺等法,要皆急去之不可緩,非若臟腑積久之病,磨www.med126.com化調(diào)養(yǎng),有非一朝一夕之功也。www.med126.com

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