疾病為生死相關(guān)，一或有誤，追悔無及。故延醫(yī)治病，乃以性命相托也，何可不加意慎擇！如無的確可信之人，寧可不服藥以待命。乃世人獨忽于此，惟以耳為目，不考其實學(xué)何如？治效何若？聞人稱說，即延請施治，服藥無效，毫不轉(zhuǎn)念，甚而日重一日，惟咎www.med126.com已病之難痊，不咎醫(yī)者之貽誤。孰知藥果中病，即不能速愈，必?zé)o不見效之理，不但服后奏功，當(dāng)服時已有可征者。如熱病服涼藥，寒病服熱藥之類，聞其氣已馨香可愛，入于口即和順安適；如不中病之藥，即聞其氣已厭惡，入于腹必懊 。《內(nèi)經(jīng)》云臨病人問所便，此真訣也。今人則信任一人，即至死不悔，其故莫解，想必冥冥之中，有定數(shù)也。又有與此相反者，偶聽人言，即求一試，藥未盡劑，又易一醫(yī)，或一日而請數(shù)人，各自立說，茫無主張。此時即有高明之人，豈能違眾力爭，以遭謗忌，亦惟隨人唯諾而已。要知病之傳變，各有定期，方之更換，各有次第，藥石亂投，終歸不治，二者事異而害同。惟能不務(wù)虛名，專求實效，審payment-defi.com/zhicheng/察精詳，見機明決，庶幾不以性命為兒戲矣！
