脈經(jīng)曰.左寸脈洪數(shù).(心火上炎也)左關(guān)脈弦而洪.(乃肝火盛也)左尺脈微弱.(乃腎水不升.而火在上也.)右寸關(guān)脈俱弦洪.(乃肝木挾相火之勢.來侮所不勝之金.而戕己所勝之土也.)右尺脈洪數(shù).(為相火邪火上炎.挾肝木之邪.而爍目也.按六脈浮緊有力者為寒.沉數(shù)有力者為熱.微細而弱者為虛.洪大而滑者為實.夫五臟常欲相順相生.如心見緩.肝見洪.肺見沉.
脾見澀.腎見弦.此五臟相合相生之理.稟太和之氣.其疾何以生焉.是為疾者五臟必相克相反.
如心見沉細.肝見短澀.腎見遲緩.肺見洪大.脾見弦長.此五臟相刑www.med126.com相克.遞相互變之機.其疾再無不作者.萬物生克.一定之理.豈止于病目而言哉.經(jīng)謂五臟不和.則六腑不通.六腑不通.則九竅疲癃.九竅疲癃.則氣血壅滯.亦令人憎寒發(fā)熱.惡風(fēng)自汗.胸膈痞滿.有類傷寒似瘧.但目紅示而頭不痛.項不強.身發(fā)寒不致戰(zhàn)栗.發(fā)熱不致悶亂為異.而為外障.或頭眩目昏.頭痛而目不紅.為payment-defi.com/jianyan/內(nèi)障.由人于六yin七情.飲食色欲過度.運動失宜.豈能一一中節(jié).而無所乘亂.臟腑關(guān)竅.不得宜通.而痰內(nèi)漬也.予特敘痰飲之脈皆弦微沉滑.或云左右關(guān)脈大者.或伏而大者.皆痰也.眼皮及眼.或如灰煙黑者.亦痰也.然治法痰因火動.降火為先.火因氣逆.順氣為要.亢則害.承乃制者.寒極則生熱.熱極則生寒.木極而似金.火極而似水.土極而似木.金極而似火.水極而似土也.)左手寸口.心與小腸之脈所出.君火也.左手關(guān)部.肝與膽之脈所出.風(fēng)木也.左手尺部.腎與膀胱之脈所出.寒水也.右手寸口.肺與大腸之脈所出.燥金也.右手關(guān)部.脾與胃之脈所出.濕土也.右手尺部.命門與三焦之脈所出.相火也.
六脈者.浮沉遲數(shù)滑澀也.浮者為陽.在表.為風(fēng)為虛也.沉者為陰.在里.為濕為實也.沉遲者為陰.寒在臟也.浮數(shù)者為陽.熱在腑也.滑者血多氣盛也.澀者氣滯血枯也.
八要者.表里虛實寒熱邪正也.表者病不在里也.里者病不在表也.虛者五虛也.脈細.皮寒.氣少.泄利.飲食不入也.漿粥入胃.瀉止則生.實者五實也.脈盛.皮熱.腹脹.前后不通.瞀悶也.大小便通利而得汗者生.
寒者臟腑積寒也.熱者臟腑積熱也.邪者外邪相干也.正者臟腑自病也.
內(nèi)經(jīng)謂目痛赤脈從上下者太陽病.從下上者陽明病.從外走內(nèi)者少陽。畯膬(nèi)走外者少陰。柌∫藴刂⒅柮鞑∫讼轮訇柌∫撕椭訇幉∫饲逯
保命集云.眼之為。诟瓌t為表.當除風(fēng)散熱.在臟則為里.當養(yǎng)血安神.暴發(fā)者為表.易治.久病者為里.
難療.按此論表里之不同明矣.用以治病.如鼓應(yīng)桴也.
靈樞顛狂篇云.目 外決于面者為銳 .在內(nèi)近鼻者為內(nèi) .上為外 .下為內(nèi) .
凡看目疾者.男子多患左目.女子多患右目.此陰陽氣血不同故也.或有左右無常者.乃邪熱攻迫故也.如男先傷左目.而右目屢發(fā).定不可保.女先傷右目.而左目屢發(fā).亦不能救.必須觀人老少壯弱為主.少而壯者易治.老而弱者難治.易治者用藥溫和.難治者用藥滋補.隨癥用藥.不可執(zhí)一.目癥雖有多端.然看者先將分數(shù)預(yù)定其初.不致有誤.如瞳神凸凹者不治.青綠白色者不治.純黑者不治.睛少光彩者不治.此老人血衰之癥.若翳障如半月之狀.俱難治之.若睛圓不損.不論星多少.翳濃。そ灾沃枧鹿饣桥略谕瘢傯枘ぽp。屈c細。y退.翳障未盡.切不可用刀割.目得血而能視.刀割則傷血.亦不可用火灸.翳膜生自肝火.又以火攻之.是以火濟火.豈是良法.惟服藥于先.必兼點藥.則病漸退.根除而不復(fù)發(fā)也.
按目病有外感.有內(nèi)傷.外感者風(fēng)寒暑濕燥火.此標癥也.患者致目暴發(fā)疼痛.白睛紅腫.眵淚赤爛.其勢雖急.易治.內(nèi)傷者喜怒憂思悲恐驚.此七情也.患者致黑珠下陷.或起蟹睛.翳膜障朦.或白珠不紅.瞳神大。曃锘杌ǎ畠(nèi)障不一.其勢雖緩.難治.又有不內(nèi)不外.而飲食不節(jié).饑飽勞役所致.當理脾胃為主.目癥雖多.不外風(fēng)熱虛實之候.治亦不離散清補瀉之法.然補不可過用參術(shù).以助其火.惟用清和滋潤之類.瀉不可過用硝黃龍膽.以凝其血.惟用發(fā)散消滯之類.藥用當.則目自愈.今人治目.往往非大補則驟用大寒.多致受傷.治目毋投寒劑.固是要法.又當省其致病之源以治之.如貪酒者徐徐戒其酒.好色者緩緩戒其色.暴怒者巽言戒其暴怒.不聽.則難療也.然心生血.脾統(tǒng)血.肝藏血.血得熱則行.得寒則凝.凝則生翳生膜.目斯患矣.不可不慎.凡病目后.宜滋腎水.何也.目以肝為主.肝開竅于目.目得血而能視.若滋腎水.則水能生木.木能生火.火能生土.土能生金.金能生水.生生不已.其益無窮.若腎水虧耗.則水不能生木.木不能生火.火不能生土.土不能生金.金不能生水.肝血虧而火妄熾.其害可勝言哉.