雷公真君曰∶熱病發(fā)狂，如見(jiàn)鬼狀者，死癥也。與熱病不知人，正復(fù)相同，然而熱癥同而死癥異也。發(fā)狂如見(jiàn)鬼狀者，實(shí)熱也；熱病不知人者，虛熱也。實(shí)熱宜瀉火，虛熱宜清火。熱極而至發(fā)狂，大約陽(yáng)明之火居多，火熱燔燒，自己之心亦焚，心中自焚，則心之神外越而見(jiàn)鬼矣。非如見(jiàn)鬼也，而實(shí)實(shí)見(jiàn)鬼耳。人至見(jiàn)鬼，與死為鄰矣，將用何藥以救之乎？方用火齊湯∶石膏一兩，元參三兩，人參二兩，知母一錢(qián)，黃連三錢(qián)，茯神一兩，白芥子三錢(qián)，水煎服。此方石膏以降胃火，元參以降浮游之火，知母以降腎火，黃連以降心火，茯神以清心，引諸火從小便而泄出，白芥子以消痰，則神清而心定，然非多加人參，則胃氣消亡，又安能使諸藥之降火哉，此方之所以妙而神也。一劑而狂止，再劑而不見(jiàn)鬼矣，三劑而火全退也，熱病不知人者，雖亦陽(yáng)明之火，然非盡陽(yáng)明之火也。乃肝氣郁悶，木中之火不得泄，于是木克胃，而胃火亦旺，熱氣熏蒸，心中煩亂，故不知人。然神尚守于心中，而不至于外越也。方用開(kāi)知湯∶白芍一兩，當(dāng)歸一兩，甘草三錢(qián)，石膏一兩，柴胡一錢(qián)，炒梔子五錢(qián)，白芥子三錢(qián)，菖蒲三錢(qián)，麥冬一兩，水煎服。此方用歸、芍以滋肝，用柴胡以開(kāi)郁，用石膏、梔子平胃肝之火，用白芥子、麥冬消痰清肺，用菖蒲啟心中之迷，自然熱去而心安，又何至悶亂不知人哉。故一劑頓解，二劑全愈也。
人有火盛之極，舌如芒刺，唇口開(kāi)裂，大渴呼飲，雖非傷寒之癥所得，而人患此病，即不身熱，亦去死不久也。白虎湯亦可救，但過(guò)于太涼，恐傷胃氣，往往有熱退而生變，仍歸于亡，故白虎湯不可輕投也。我有一方，名曰www.med126.com清涼散。元參二兩，麥冬一兩，甘菊花五錢(qián)，青蒿五www.med126.com錢(qián)，白芥子三錢(qián)，生地三錢(qián)，車前子三錢(qián)，水煎服。此方妙在元參為君，以解上焦之焰∶麥冬為臣，以解肺中之熱∶甘菊、青蒿為佐，以消胃中之火；尤妙車前子、白芥、生地為使，或化痰，或涼血，盡從膀胱以下瀉其大熱之氣。是上下之間，無(wú)非清涼，而火熱自散，又不損胃，故能扶危而不至生變也。
產(chǎn)婦產(chǎn)半月，忽然大汗如雨，口渴舌干，發(fā)熱而躁，有似傷寒癥者，死癥也。若作傷寒治之，無(wú)不死矣。此乃內(nèi)水干枯，無(wú)血以養(yǎng)心陽(yáng)，氣無(wú)陰不化，乃發(fā)汗亡陽(yáng)而身熱耳。故口雖渴而不欲飲水，舌雖干而苔又滑甚，心躁而不至發(fā)狂，此所以異于傷寒之外癥也。此時(shí)急用人參二兩，當(dāng)歸二兩、黃二兩，桑葉三十片，北五味一錢(qián)，麥冬五錢(qián)，水煎服。方名收汗丹。參、歸、黃 大補(bǔ)其氣血，麥冬、五味清中有澀，佐桑葉止汗，實(shí)有神功。蓋此等虛汗，非補(bǔ)不止，而非澀亦不收也。故一劑而汗止，二劑而汗收，起死回生，非此方之謂乎。
