本帖最后由 活人活 于 2011/11/9 11:20 編輯 payment-defi.com/wsj/如題。以85年的人衛(wèi)版為例,中醫(yī)教材有那些特長與不足,《四圣心源》有那些特長與不足,能否用后者替代現(xiàn)時教材?如果新立教材應如何培訓素質(zhì)參差較大的學生?
(參與討論,長短互見。在此收集下各人的方法。)
-----------理論都是比較直觀的內(nèi)容 有病機 病因 辨證論治的方法之類 是用現(xiàn)代理論去理解中醫(yī)治病的方法原理 如果用四圣心源的理論又返回到古漢語的以意而解的方法了 這和中西醫(yī)結合的發(fā)展有不協(xié)調(diào)的地方
-----------首先我需聲明我不是在攻擊你,只是我不認同真理愈辯愈明這句話,我認為真理是不辯自明,我相信大家都聽過
盲人摸象,每個盲人都相信自己摸到的部分是真正的大象,但要了解什么是真正的大象除了觸摸還需張開雙眼才能真正了解,大象不會隨著你對牠的認識而變得更像大象,愈明的應是自己的心。同樣我認為不同的教材都只是觸摸真理的一部份,重點在你的心眼有沒有打開,就像六祖惠能悟道后還是繼續(xù)花費時間研讀各經(jīng)典,當你的程度到達某一高度后看什么經(jīng)典的書都能通達。需能在無經(jīng)句處讀出經(jīng)義,得到后也不用再管這理論屬經(jīng)方或這理論屬鄭欽安又或這理論屬黃師的,理者一也。
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回復 gin19762002 的帖子很好,這是一種學習方法,先通悟,再學習。但現(xiàn)在討論的主要是教材和心源有什么優(yōu)缺點。如果新立教材,則應從什么方向培訓學生,這是問題關鍵,我上面寫的有點偏,更正下。謝謝參與!
-----------《四圣》與現(xiàn)代教材,根本沒有可比性。方向就不一樣,怎能互替?
-----------不可以,都要學,西醫(yī)也要學。
-----------我覺得現(xiàn)在的學院教材強在體系性強,但內(nèi)容上拼湊而成,缺少主線,沒有自己的心悟和主張。
《四圣心源》等古人著書正好相反,覆蓋面不夠,不夠系統(tǒng)明晰,但深入,有著書人的思想和靈魂在其中。
-----------中醫(yī)教材內(nèi)容太雜,沒有一條主線貫穿其中,讓初學者很難明了。中醫(yī)的學習或許應該從一家入手,逐漸拓展。
-----------為什么沒有人討論了?期待這樣的討論。
上個月正聽人口述了關于此問題的正反兩方面的極端的認識。
-----------不能,雖說中醫(yī)教材有各樣的缺點,但對現(xiàn)代無古文基礎的學生來說還是比較條理化的
黃的書適合有古文基礎、有一定悟性的人
方向都不對
一個是培養(yǎng)工具的
一個是心法總結