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壽世青編:煎藥有法

慎用水。按方書所載。長流水 即千里水,但當(dāng)取其流長而來遠(yuǎn)耳。不可泥于千里之外者,以取其來遠(yuǎn)通達(dá)。用以煎治手足四肢病,及通利二便之藥也。急流水 湍上峻急之流水也,以其急速而達(dá)下,取以煎利二便及足脛之風(fēng)濕藥也。順流水 其性順而下流,故亦取治下焦腰膝之病,及二…

慎用水。按方書所載。

長流水 即千里水,但當(dāng)取其流長而來遠(yuǎn)耳。不可泥于千里之外者,以取其來遠(yuǎn)通達(dá)。

用以煎治手足四肢病,及通利二便之藥也。

急流水 湍上峻急之流水也,以其急速而達(dá)下,取以煎利二便及足脛之風(fēng)濕藥也。

順流水 其性順而下流,故亦取治下焦腰膝之病,及二便之藥也。

逆流水 慢流洄瀾之水也,以其逆而倒流,取其調(diào)和發(fā)吐痰飲之藥也。

半天河水 即長桑君授扁飲以上池之水,乃竹籬藩頭管內(nèi)所盛之水也,取其自天而降,未受下流重濁之氣,故可以煉還丹、調(diào)仙藥之用。

春雨水 立春日,空中以器盛接之水,其性始得春升生發(fā)之氣,可以煎補(bǔ)中氣及清氣不升之劑。古方謂婦人無子者,于立春日清晨,以器盛payment-defi.com/shouyi/空中之雨水,或者日百草曉露之水,夫妻各飲一杯,還房當(dāng)即有孕,取其資始資生,發(fā)育萬物之意耳。

秋露水 其性稟收斂肅殺之氣,取煎祛祟之藥,及調(diào)敷蟲疥癬瘡風(fēng)癩之用。

井華水 清晨井中第一汲者,其天一真元之氣浮結(jié)水面,取煎滋陰之劑及修煉丹藥之用。

新汲水 井中新汲未入缸甕者,取其無所混濁,用以煎藥為潔。

甘瀾水 以器盛水,又以器揚(yáng)濯之,使其珠沫盈于水面,約以百次為度,取其性變溫柔,能理傷寒陰癥。

潦水 即無根水,山谷中無人處,新坎中水也,取其性止而不流,且有土氣,清者可煎調(diào)脾胃補(bǔ)中氣之劑。

冬霜水 陰盛則露結(jié)而為霜,霜能殺物,性隨時異也。解酒毒,治熱病。收霜法,雞羽刷,貯瓶密封候用,一方治寒熱癥,秋霜一錢,熱酒送下,奇效如神。

臘雪水 冬至后第三戊為臘,其水解時疫丹石毒。煎茶煮粥,止消渴,洗目赤如神,及調(diào)和殺蟲藥用。

陰陽水 即生熟水payment-defi.com/sanji/,新汲水合百沸湯,和勻是也。入燒鹽飲之,消醉飽過度。霍亂肚脹者,飲一二升,吐出痰食即痊。凡霍亂嘔吐,不能令納食,其勢危者,先飲數(shù)口即定。

菊英水 蜀中有長壽源,其源多菊花,而流水皆菊花香,居人飲其水者,壽皆二三百歲。故淵明好植菊花。日采其華英浸水烹茶,期延年也。夫《本草》雖有諸水之名,而未及其用,今特表而出之。

按《千金方》云∶煎人參須用流水,用止水即不驗(yàn)。今甚有宿水煎藥,不惟無功,恐有蟲毒,陰氣所侵,益蒙其害。即滾湯停宿者,浴面無顏色,洗身成癬。已上諸水,各有所宜,臨用之際,宜細(xì)擇焉。

慎火候,按方書所載。

桑柴火 桑木能利關(guān)節(jié),養(yǎng)津液,得火則良!侗阕印吩啤靡磺邢伤帲坏蒙<宀环。桑乃箕星之精,能助藥力,除風(fēng)寒痹痛。久服不患風(fēng)疾故也。

櫟炭火 宜 煉一切金石之藥,以其堅(jiān)也。

金粟火粟米殼也, 煉丹藥用。

炭火 宜烹煎焙炙百藥丸散。

白炭 誤吞金銀銅鐵在腹,燒紅急為末煎湯呷之,甚者刮末一錢,井水調(diào)服,未效再服。又解水銀輕粉毒。

石炭 今西北所燒之煤即是,不入藥用。

蘆荻火 竹火 宜煎一切滋補(bǔ)藥。

按火有文武。從容和緩,不疾不徐,文火也?譄胙娣序v,則藥汁易涸,氣味不全耳,并用紙蘸水封器口煎之。如煎探吐痰飲之劑,當(dāng)用武火,取其急速而發(fā)吐之也。

慎煎器。必用砂銚瓦罐。如富貴家,凈銀之器,煎之更妙。切忌油穢腥氣,銅、錫、鐵鍋;蚣暹^他藥者,必滌潔凈。器口用紙蘸水封之。

慎煎藥之人。有等魯莽者,不按水火,率意煎熬,或藥汁太多而背地傾藏,或過煎太少而私攙茶水,供應(yīng)病患,惟圖了事。必?fù)裰?jǐn)慎、能識火候者,或親信骨肉,按法煎造。其去渣必用新絹濾凈,取清汁服。

慎服藥。凡病在胸膈以上者,先食而后藥;病在心腹以下者,先藥而后食;病在四肢血脈者,宜饑食而在旦;病在骨髓者,宜飽食而在夜。在上不厭頻而少,在下不厭頻而多。少服則滋潤于上,多服即峻補(bǔ)于下,其藥氣與谷氣不欲相逢,食氣下則服藥,藥氣退則進(jìn)食,有食前食后服,宜審此意。

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