黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為疬風，或為偏枯，或為風也，其病各異，其名不同，或內(nèi)至五臟六腑，不知其解，愿聞其說。
問義詳下文。
歧伯對曰：風氣藏于皮膚之間，內(nèi)不得通，外不得泄。風者善行而數(shù)變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶。其寒也則衰飲食，其熱也則消肌肉，使人佚栗而不能食，名曰寒熱。
風氣藏于皮膚之間，泄其payment-defi.com/hushi/衛(wèi)氣，衛(wèi)氣愈泄而愈斂，故內(nèi)不得通，外不得泄。風以疏泄為性，善行而數(shù)變，有時風強而衛(wèi)不能斂，腠理開則灑然寒，有時衛(wèi)強而風不能泄，皮毛閉則熱而悶。其寒也則飲食衰減，其熱也則肌肉消爍，使人佚栗戰(zhàn)搖而不能食，名曰寒熱。此或為寒熱之義也。
風氣與陽明入胃，循脈而上至目內(nèi)眥，其人肥則風氣不得外泄，為熱中而目黃，人瘦則外泄而寒，為寒中而泣出。
陽明行身之前，起于承泣，穴在目下。風氣與陽明之經(jīng)俱入，循脈而上至目內(nèi)眥，陽明，胃脈，入胃者，入胃之經(jīng)，非入胃府，故循脈上行。其人肥則腠理致密，風氣不得外泄，郁其經(jīng)腑之陽，為熱中而目黃，木主五色，入土為黃。陽明戊土為風邪所閉，風木郁遏于濕土之中，肝竅于目，是以目黃。人瘦則皮毛疏豁，風氣外泄，亡其經(jīng)腑之陽，為寒中而泣出。腎主五液，入肝為淚，風木升泄，是以泣出。此或為熱中，或為寒中之義也。
風氣與太陽俱入，行諸脈腧，散于分肉之間，與衛(wèi)氣相干，其道不利，故使肌肉膹（月真)而有瘍，衛(wèi)氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。風寒客于脈而不去，名曰疬風，或名曰寒熱。疬者，由營氣熱胕，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。胕與腐同。
太陽行身之后，起于睛明，穴在目內(nèi)眥。風氣與太陽俱入，行諸脈腧，臟腑諸腧。散于周身分肉之間，與衛(wèi)氣干礙，其道路不通利，衛(wèi)氣梗阻，故使肌肉膹郁（月真)脹而發(fā)瘡瘍，衛(wèi)氣有所凝滯而不行，無以充養(yǎng)肌payment-defi.com肉，故其肉有不仁也。麻木不知痛癢。風寒客于經(jīng)脈而不去，瘡疬叢生，名曰疬風，或名曰寒熱。疬者，由衛(wèi)氣壅阻，營血熱腐，其脈氣不清，故使其鼻柱壞而顏色敗，皮膚瘍潰。肺主衛(wèi)氣，開竅于鼻，衛(wèi)阻肺病，故鼻柱壞。血主華色，營血熱腐，故色敗也。仲景脈法：風氣相摶，必成隱疹，身體為癢，癢者名泄風，久久為痂癩，即此理。此或為疬風之義也。
風中五臟六腑之腧，亦為臟腑之風，各入其門戶，所中則為偏風。
五臟六腑之腧，皆在太陽之經(jīng)，風與太陽俱入，中于五臟六腑之腧，隨腧穴而入臟腑，亦為臟腑之風，此或內(nèi)至五臟六腑之義也。不入臟腑，隨穴腧而各入其左右經(jīng)脈之門戶，所中則筋膜卷縮，而為偏風，此或為偏枯之義也。
風氣循風府而上，則為腦風。風入系頭，則為目風，眼寒。新沐中風，則為首風。入房汗出中風，則為內(nèi)風。飲酒中風，則為漏風。久風入中，則為腸風飧泄。外在腠理，則為泄風。
風府，督脈之穴，在項后，風氣隨風府而上，入于腦內(nèi)，則為腦風。風入系戀頭目，則為目風，眼寒。眼流冷淚。新沐沐發(fā)。中風，則為首風。入房汗出中風，里氣方虛，則為內(nèi)風。飲酒中風，汗液漏泄，則為漏風。久風入中，耗其肝血，風木陷沖，則為腸風飧泄。若不入中，而外在腠理，肌表疏泄，則為泄風。此或為風也之義也。或為風也，為諸風也，指腦風以下言。
首風之狀，頭面多汗惡風，當先風一日則病甚，頭痛不可以出內(nèi)，至其風日，則病少愈。
首風之狀，風泄于上，頭面多汗惡風。風在頭上，遏其陽氣，當先其風發(fā)之一日則病甚，頭痛不可以出內(nèi)室，至其風發(fā)之日，表氣疏泄，則病少愈也。
漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗喘息，惡風，衣常濡，口干善渴，不能勞事。
漏風之狀，皮毛蒸泄，常不可單衣，身體煩熱故也。食則汗出，甚則身汗喘息，表泄惡風，衣服常濡，口干善渴，不能勞事也。
泄風之狀，上漬多汗，汗出泄衣上，口中干，身體盡痛則寒，其風不能勞事。
泄風之狀，上焦?jié)n濕多汗，汗出泄于衣上，口中干燥，身體盡痛，汗多陽亡則寒，其風不能勞事也。
故風者，百病之長也，至其變化，乃為他病也，無常方，然致有風氣也。
內(nèi)外感傷，皆由風閉皮毛，郁其里氣而成。故風者百病之長也。其先不過感冒，而人之本氣，百變不同，至其變化，乃各因人之本氣損傷，而為他病也。無有常方，然致有諸色風氣也。
帝曰：五臟風之形狀不同者何？愿聞其診，及其病能。岐伯曰：以春甲乙傷于風者為肝風，以夏丙丁傷于風者為心風，以季夏戊己傷于邪者為脾風，以秋庚辛中于邪者為肺風，以冬壬癸中于邪者為腎風。
五臟各以自王之日傷于風邪者，臟氣虛而皮毛疏也。
肝風之狀，多汗惡風，善悲，色微蒼，嗌干，善怒，時憎女子，診在目下，其色青。
肝以風木而主疏泄，故多汗惡風。肺主悲，木病而金刑之，肺氣旺，故善悲。蒼，木色也。肝脈循喉嚨，入頏顙，風動津耗，故嗌干。肝氣不舒則善怒。肝主筋，宗筋痿廢，故時憎女子。肝竅于目，故診在目下。肝病者眥青，《靈樞·五閱五使》語。故其色青也。
心風之狀，多汗惡風，焦絕善怒嚇，赤色，病甚則言不可快，診在口，其色赤。
心為君火，性亦疏泄，故多汗惡風。心主喜，病則心神不暢，故焦絕而善怒嚇。赤，火色也�！峨y經(jīng)》：心色赤，其聲言，故病甚則言不可快。心竅于舌，故診在口，其色赤也。
脾風之狀，多汗惡風，身體怠墮，四肢不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃。
脾為濕土，濕蒸竅泄，故多汗惡風。土氣困乏，故身體怠墮。脾主四肢，故四肢不欲動。黃，土色也。脾主五味，故病則不嗜食。鼻在面部之中，其位應土，故診在鼻上，其色黃也。
肺風之狀，多汗惡風，色皏然白，短氣時咳，晝?nèi)談t差，暮則甚，診在眉上，其色白。
肺主收斂，收斂失政，故多汗惡風，白，金色也。皏，白色。肺氣上逆，故短氣時咳。日暮肺金不降，氣道愈阻，故晝差暮甚。眉上，闕庭之部，外司肺候，故診在眉上，其色白也。
腎風之狀，多汗惡風，面痝然浮腫，脊痛不能正立，其色炲，隱曲不利，診在肌上，其色黑。
腎主蟄藏，蟄藏失政，故多汗惡風。水浸頭面，故痹然浮腫。腹中論：病腎風者，面胕痝然。腎脈貫脊，經(jīng)郁，故脊痛不能正立。炲，水色也。腎開竅于二陰，隱曲，前陰也，不利，不通利也。脾主肌肉，水邪侮土，故診在肌上，其色黑也。
胃風之狀，頸多汗惡風，膈塞不通，食飲不下，腹善滿，失衣則（月真)脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。
胃脈下人迎，入缺盆，胃氣上逆，濕熱郁蒸，故頸上多汗惡風。臟腑諸風，皆多汗惡風者，風性疏泄，竅開而表虛也。胃土上逆，濁氣升填，故胸膈閉塞，飲食不下也。胃腑瘀濁，故善脹滿。失衣則風乘表虛侵襲皮毛，郁其腑氣，故作（月真)脹。食寒不消，故生泄利。胃主肌肉，濁氣堙塞，飲食不化，莫能生長肌肉，故其診形瘦而腹大也。
帝曰：勞風為病何如？岐伯曰：勞風法在肺下，其為病也，使人強上冥視，唾出若涕，惡風而振寒，此為勞風之病，帝曰：治之奈何？岐伯曰：以救俯仰。巨陽引精者三日，中年者五日，不精者七日，咳出青黃涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出。不出則傷肺，肺傷則死也。帝曰：善。此段舊誤在評熱病論。
勞風者，勞傷而感風邪者也。勞風法在肺下，肺主皮毛，感則皮毛閉束，郁其肺氣，肺氣壅阻，故生嚏噴嗽喘之證，而勞風之原，則法在肺下，肺下者，胃也。緣勞傷中氣，胃土上逆，肺無降路，而再感風邪，閉其皮毛，又復不得外泄，郁遏沖逆，是以病也。其為病也，使人項背強上，雙目冥視，唾出于口，膠粘若涕，惡風而振寒，此為勞風之病。治法以救其俯仰為主，以其氣逆而不降，則其身仰而莫俯，調(diào)其氣道，升降復舊，則俯仰如常矣。蓋肺金清降，霧氣化水，注于膀胱，水道通利，則肺氣不郁，法在膀胱通利，巨陽引精而已。而巨陽引精之權(quán)，全在陽明胃土下行，肺有降路，則氣化水生，下注水府，而川瀆流通，肺郁清徹矣。陽明右降，巨陽引精者，三日而病已。中年胃弱，降令稍遲者五日。末年胃衰，降令再遲者七日。肺郁悉下，氣道清通，咳出青黃濁涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出，則升降復而俯仰平，其病全瘳。不出則肺郁不下，痞塞蒸腐，而傷肺臟，肺傷則死也。化生肺癰之類。
