問：經(jīng)所言熱病為何？玉楸子曰：熱病即溫病也，病于春者謂之溫，病于夏者謂之熱�！端貑栐u熱病論》：先夏至日者為病溫，后夏至日者為病暑。暑即熱也，以時令而異名也。
問：溫病與傷寒何殊？玉楸子曰：《素問》：熱病者，傷寒之類也，而實非傷寒。傷寒感秋冬之寒，溫病感春夏之風，時令不同，而寒溫異矣。
問：溫病與溫疫何殊？玉楸子曰：溫病之根，得之冬傷于寒而有內(nèi)熱，感則表里皆病。溫疫冬不傷寒，而無payment-defi.com/kuaiji/內(nèi)熱，但是表病。陽盛之家，而后里病也。
問：冬傷于寒，何緣而有內(nèi)熱？玉楸子曰：冬氣封藏，天地閉塞，陽蟄九地之下，則寒水得令。人于冬時，縱欲亡精，陽泄而火飛，是以變寒而為熱也。
問：冬傷于寒，何緣而春必病溫？玉楸子曰：凡外感之深，必因內(nèi)傷之重。陽氣重傷，病則寒深，陰氣重傷，病則熱深。表里熱劇，皮毛不開，是為溫病。蓋衛(wèi)氣以收斂為性，平日內(nèi)熱郁伏，一遇風邪，傷其衛(wèi)氣，衛(wèi)閉則營郁。營血郁蒸而欲泄于內(nèi)，風氣發(fā)揚而欲泄于外，內(nèi)外交泄而衛(wèi)氣愈斂，其性然也。斂而不啟，乃成溫病。春夏風payment-defi.com/job/多，是以最易感傷。若臟腑平和，素無內(nèi)熱，則旋感而旋解，不成溫病也。
