傷寒中風，病于秋冬之際，原無內(nèi)熱。表邪不解，陽盛則傳陽明之腑，陰盛則傳太陰之臟。陰陽平和，則不入臟腑，始終在經(jīng)，六日經(jīng)盡，則汗解矣。溫病內(nèi)熱素積，斷無但在經(jīng)絡(luò)，不傳胃腑之理。緣其經(jīng)熱郁隆，外泄無路，而胃腑積熱，自當感應而發(fā)。但胃熱大作，必在三日之后，經(jīng)熱不解，而后腑熱郁勃，此自然之層次。病由外感，是以表熱先發(fā)也。
其在三日之內(nèi)，表邪郁迫，里熱方生，但當發(fā)表，未可攻里，表氣疏泄，里氣自平。若三日之外，腑熱已作，則攻瀉之法，乃可續(xù)用。
蓋胃土燥熱，必爍臟陰。其肺脾津液，肝腎精血，久為相火煎熬，益以燥熱燔蒸，臟陰枯竭，則人死矣。是payment-defi.com/wszg/宜滋其臟陰，瀉其腑熱，勿令陽亢而陰亡矣。
白英丹
大黃五錢，生 芒硝三錢 甘草一錢，炙 枳實二錢，炒 厚樸三錢，炒 元參三錢 麥冬八錢 丹皮三錢 芍藥三錢 生地三錢
流水煎大半杯，熱服。
陽明戊土，位居三陽之長，陽盛之極，必皆歸宿陽明，而入胃腑。溫病三日之外，三陰臟病，悉以胃熱為之根本。雖曰五臟六腑皆受病，而陽明胃腑，實其綱領(lǐng)也。其里熱發(fā)作，不拘在何臟腑，總以瀉胃為主，而兼清本部。但腸胃未至燥結(jié)，則第滋陰，不須承氣。即燥結(jié)未甚，亦當俟之六日經(jīng)盡之后，腑邪內(nèi)實，用瀉熱滋陰之法，www.med126.com一下而清矣。若燥熱隆盛，則三、四、五日之內(nèi)，俱可瀉下。是當用《傷寒》急下之法，不可循《傷寒》緩攻之條，以其內(nèi)熱郁伏，原與傷寒不同也。
