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傷寒說(shuō)意:少陽(yáng)傳里

少陽(yáng)之經(jīng),在二陽(yáng)之內(nèi),三陰之外,陰陽(yáng)相平,不入臟腑.則止傳三陰之經(jīng),六日汗解。不解則以麻、桂發(fā)之,非柴胡湯證也。若陽(yáng)盛而傳陽(yáng)明之腑,陰盛而傳太陰之臟,經(jīng)證未罷,是謂半表,臟證腑證payment-defi.com/yaoshi/俱全,是謂半里。半表半里雙病,故用大小柴胡雙解。若…

少陽(yáng)之經(jīng),在二陽(yáng)之內(nèi),三陰之外,陰陽(yáng)相平,不入臟腑.則止傳三陰之經(jīng),六日汗解。不解則以麻、桂發(fā)之,非柴胡湯證也。

若陽(yáng)盛而傳陽(yáng)明之腑,陰盛而傳太陰之臟,經(jīng)證未罷,是謂半表,臟證腑證payment-defi.com/yaoshi/俱全,是謂半里。半表半里雙病,故用大小柴胡雙解。

傷寒三日,病在少陽(yáng),而其脈小者,是相火非旺,不入胃腑,經(jīng)盡表解,病欲自已也。若傷寒三日,病在少陽(yáng),既不陽(yáng)盛入腑,則當(dāng)陰盛入臟。使其人反能食不嘔,此為中氣未衰,三陰不受邪也。若傷寒六七日,當(dāng)經(jīng)盡表解之時(shí),其人大熱而煩躁者,便是傳腑之候,如無(wú)大熱而其人煩躁者,是為入臟之機(jī),蓋陰動(dòng)則陽(yáng)離,神氣升泄,浮越無(wú)歸,故生煩燥也。

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