報訊：從今年9月1日起，北京市新的高中語文教材，金庸的《雪山飛
狐》替掉魯迅的《阿Q正傳》。旋即引起廣泛討論，是非功過任人評說，我也湊個熱鬧。
語文教育的功能之一就是樹立學(xué)生的時代思想、精神，依我愚見，《雪山飛狐》替掉《阿Q正傳》正是出于這一點考慮。
魯迅帶我們走出愚昧，教會我們謙卑，讓我們虛懷若谷，放棄我們的不足，學(xué)會西方的先進(jìn)，無疑在那個年代是非常積極的。在魯迅的那種思想指導(dǎo)下，我們民族已經(jīng)強盛起來了，雖然還有差距，但這種差距并不是不可逾越的鴻溝，我們行將成為第二個登上月球的國家。
然而我們從封建迷信的愚昧走出，又走向了科學(xué)迷信的愚昧；我們謙卑得已經(jīng)沒有了民族的脊梁，對西方的崇拜到了扼殺我們所有創(chuàng)造思想的地步；我們?nèi)艄戎畱烟摰眉葲]有了自己的文化，也裝不下了西方的科學(xué)創(chuàng)造能力；我們學(xué)會了放棄，放棄得到了唯一幸存的四大古文明之一中華文化行將毀滅在我們手里的地步。魯迅還活著的話，也是他不愿意看到的。
時代呼喚一個新的思想，一個新的精神，我們不但要趕上，而且還要超過西方的科技水平。這種思想就是“為國為民”，這種精神就是“俠之大者”，脊梁直了，信心有了，趕超就有可能了。胡斐的個人史就是中華民族的整部歷史，胡父雄霸天下，小斐任人欺凌，大斐繼承與借鑒，終于笑傲江湖。構(gòu)建和諧社會的繼承與吸收并舉的科學(xué)發(fā)展觀，是中華騰飛的號角。
